正文 第十一章 問題來了
下面咱們接著說助餉。
“李自成你這個惑亂天下的逆賊,竟敢如此有辱斯文,居然能做出如此禽獸不如的事情。”
為了讓大家踴躍助餉,大順軍前前後後大概請了千八百號人到軍營里做客,這些人家都是僕役成群,家大業大,涉及的人數恐怕就有十幾萬了,現在京城裏頭算是徹底炸鍋了。
李自成和老兄弟們,為助餉的事兒也吵成了一團,大家都想去主管這項工作,因為這件差事裏面的油水太大了。那是啊,抄家這事兒能沒油水嗎。
為了確保這項工作的順利開展,大順軍成立相應的機構,全稱“比餉鎮撫司”。最後,爭取到主管這件差事的是權將軍劉宗敏,當然了,副手也是必須要配備的,這項工作很繁瑣,畢竟一個人的精力是有限的。副職有兩位,其中一位叫劉敏政,是李自成的老部下,還有一位叫李過,是李自成的侄子。這樣一來,領導班子就算配齊了。
助餉工作開展的很順利,畢竟劉宗敏將軍的工作經驗是非常豐富的。太監總管王德化第一個獻出銀子,而且出手就是五萬兩。原國丈嘉定侯周奎,更是獻出了天文數字般的五十萬兩銀子。武英殿大學士陳演主動獻出了四萬銀子,還向劉宗敏哭訴說,下官真的沒銀子了,求大人饒了我吧。不料,遭其家僕告發,說他家中地下藏銀數萬(瞧這種小人,吃人家的、喝人家的,還舉報人家,要不就說這舉報別人的遭人恨呢),大順軍掘之,果見地下全是銀子,劉宗敏大怒,下令大刑伺候,結果陳演又吐黃金數百兩,珍珠成斛。反正就這樣一個情況,場面很凄慘,不忍心寫了。說白了就是,你不肯出銀子就挨打,給你上夾棍、炮烙之類的傢伙什,你要是骨頭硬能抗的住,那就把你兒子、孫子請來,當你面打他們。真不願意寫這一段,太慘了。
直接說結果吧,拷餉持續了四十來天,總共拷出銀子七千萬兩,七千萬兩,七千萬兩,重要的事情說三遍。
這裏面肯定還有沒拷出來的,這些人大都家大業大,家裏面有亭台、有樓閣、有池塘、有假山,當然了,還有茅房,如果你把銀子埋到這些地方下面,那還真不好找。不說這些地方了,就是直接埋院子裏頭那也不好找啊,總不能把這千八百人的住處全挖一遍吧,那得多大工程量。所以說這次考餉,最多拷出來三分之二,這京城裏面,至少還得有三千萬兩以上的銀子沒被拷出來,也就是說,京城裏單是勛貴、士大夫們的手裏頭就有不下一億兩銀子。
現在,還有人會說十兩銀子已經不少了嗎?
下面問題來了,朱由檢又不是傻子,難道他就沒有號召勛貴和百官助餉嗎?肯定號召過啊。大家沒捐銀子嗎?捐過了啊,朱由檢是皇上啊,皇上發話了,誰會不捐呢。文武百官基本上都捐過了,家裏頭實在揭不開鍋的捐沒有捐,咱也不清楚,要不就說基本上都捐過了。問題是,捐了多少?基本上每人也就是捐個二三十兩吧,捐一千兩的肯定有,捐一萬兩的也有,原國丈嘉定侯周奎就捐了一萬兩銀子,搞不好庫裏頭剩的那二十萬兩銀子,就是通過募捐弄來的。
大家為什麼就不能多捐點呢?
肯定不能啊,咱們大明朝的俸祿那麼低,一年也就是百八十兩銀子,我捐多了那不就等於說我貪污了嗎,肯定不能多捐啊。
這裏面值得一提的是國丈大人周奎。朱由檢原想讓周奎做個表率,多捐些銀子,也不是很多,二萬兩吧。得到這個噩耗后,已經捐了一萬兩銀子的周奎坐不住了,那是啊,誰家銀子也不是打天上掉下來的,憑什麼讓咱做表率啊,再說了咱捐的銀子已經不少了,不是已經捐了一萬兩了嗎,咱只不過是個國丈,又不是財神爺,要表率那也應該是你老朱家的人啊。這可怎麼辦,這可怎麼辦,沒辦法,走後門吧。於是,周奎急急忙忙進到了宮裏,去向女兒周皇后求援。周皇後母儀天下、深明大義,要求父親在這國難當頭的時候,主動作出表率,為國分憂,並拿出五千兩銀子給了父親。沒成想,周奎拿到銀子后,卻幹了一件奇葩事,他從中捐出了三千兩銀子,順便把另外二千兩銀子放進了自己的腰包。瞧這事兒鬧得,敢情朱由檢一分銀子沒落着,反倒蝕進去兩千兩。哎,怪只怪咱們大明朝的聰明人實在是太多了。
下一個問題,朱由檢和李自成都沒銀子,那為什麼朱由檢上吊了,李自成卻住進了紫禁城、坐上了金鑾殿。這問題說起來可就長了,不知道大家願不願意聽。反正是湊字數,咱就簡單說一下吧。
在講這個問題之前,咱們要澄清一個概念,那就是,在咱們大明朝,這天下的至理是什麼?
聽起來這個問題有點大,但說穿了卻是一文不值,可能有些讀者已經猜出來了,沒錯,兩個字,銀子!咱們再延伸一下,如果說銀子是天下的至理,那有沒有比銀子更重要的事物呢?答案是,肯定有啊,是什麼呢,名聲!名聲和銀子,合起來就是,名利!
首先,朱由檢非常在意自己的名聲,皇上嘛,怎麼可能會不在意自己的名聲呢。這不,剛上台他就把魏忠賢給逼死了,這就是為國除奸啊,不僅僅如此,朱由檢還出抬了取消減免商稅、礦稅、海稅的政策。說白了,這就是用銀子換名聲。效果肯定有啊,咱們大明朝的文人、士大夫們,不都誇朱由檢乃堯舜之君嗎。那是肯定的了,朱由檢給大家省銀子了,誰還能去罵他。問題是,只要名聲,不要銀子,它行不通啊。畢竟,朱由檢是皇上啊,皇上那是要治理天下的,治理天下這事兒,它缺得了銀子嗎?
當然了,理論上朱由檢是有銀子的,而且很多。他擁有全國的稅收,就是農業稅、鹽稅、茶稅等等吧(咱們政府可是取消農業稅了),另外就是三餉,這可足足是一千五百多萬兩銀子啊,簡直就是天文數字。
問題是,你朱由檢收的上來嗎?這些銀子基本上都是向泥腿子們徵收的,勛貴、士大夫這些人都不給你繳,就是鄉下的鄉紳,他也不繳,咱們大明朝有祖制,有功名的人減免稅收,這還不算完,朱由檢又弄出些個取消減免商稅、礦稅、海稅的爛政策,這下得了,到哪兒收銀子吧。
泥腿子們根本就沒銀子,有的庄稼人一輩子都沒見過銀子(這是真的),你找人要銀子,人家還問你呢,銀子長啥樣啊。所以說,朱由檢徵收的這個三餉,除了把天下的泥腿子們給逼反之外,還有什麼作用呢。由此可見,朱由檢壓根就不知道這天下的銀子在什麼地方,跑到紅薯地里找豬肉,這樣的人他不是個傻子嗎。
收不到銀子,這只是其一,最重要的是,它壞了朱由檢的名聲。因為在泥腿子們的眼裏,你朱由檢這樣搞,完全就是橫徵暴斂。還真沒冤枉朱由檢,事實上他就是在橫徵暴斂。士大夫、富商、鄉紳集團內的這些人,肯定說朱由檢是聖君啊,因為朱由檢給他們省銀子了。問題是,這些人和全天下的泥腿子們比起來,才有幾個呢?
肯定有人說,全天下的話語權都是由這些人掌握的啊,只要這些人說朱由檢好不就得了。說得好,沒錯,全天下的話語權確實是由這些人掌握的,但是明朝他沒有報紙啊,就算有報紙,泥腿子們也不識字啊,也就是說,你的輿論空間滿足不了社會需求。再說了,泥腿子們又不是傻子,以前繳多少,現在繳多少,人家會對比啊,你就是告訴他朱由檢是聖君,人家也不信啊。
這樣看起來基本上就清楚了,泥腿子們的銀子朱由檢收不上來(壓根就沒有),士大夫、富商、鄉紳集團的銀子朱由檢不收,名聲不能說沒有,但只是在士大夫、富商、鄉紳集團內的這些人裏面小範圍傳播,也就是說,朱由檢想獲得名聲,但獲取的名聲有限,想要銀子,卻沒收上來多少銀子。特別是,朱由檢獲取名聲的主要來源,士大夫、富商、鄉紳集團內的這些人,也不見得就會說朱由檢好。