第4章 聖域之中的訓練

第4章 聖域之中的訓練

第4章國術!訓練

聖域新一代黃道十二宮的黃金聖鬥士候選者訓練場上,十二個少年揮汗如雨,修鍊的異常刻苦。不遠處的高台上,本應監督他們的白銀聖鬥士正在魂游天外,也只有少年們有不解請教時,他才會耐心解答少年們的問題,除此之外,他更像是一個擺設,一座雕塑。

少年們都刻苦做着各自的訓練,有的肩扛大石在做着引體向上,面不改色心不跳;有的在沙袋群中間騰閃跳躍,速度快若鬼魅;有的正在以一雙肉拳,不停全力擊打着石壁,“嘭嘭嘭”的巨響不絕於耳……

少年們都在努力鍛煉自身,根據他們自己的特點和作戰風格,鍛煉着自身的力量,敏捷,體力,又或是肉體強度。

這並奇怪,即便少年們都已領悟了小宇宙第五感,但肉體的強度確卻還遠遠未達到標準,沒有一具強橫到變態的身體,即便你的小宇宙再如何強大,都沒法完全發揮出來,甚至還很可有能在戰鬥時因小宇宙爆發的太過猛烈,而讓自己的身體崩潰。

然而,在這十二個少年之中,有一個黃皮膚、黑頭髮、黑眼睛的少年表現的確與其他人完全不同,甚至可說得上是格格不入。

這個少年,就那麼以奇怪的姿勢的站立着,始終都未曾有任何其大幅度的動作,只是就那麼靜靜的站着。不錯了,這個少年就是剛剛加入進來的王君麟,與其他少年相比,顯得是那麼的突兀,那麼另類。不過,你若是以為他只站着,又甚至是在偷懶,那可就大錯特錯。

此時,若是有一個懂得國術的人在此,一定能一眼就看得出來,王君麟這是在站樁。站樁,可是國術的基礎,所謂“未習拳,先蹲三年樁”,可見站樁的重要性。

站樁是國術所特有的一項基礎訓練,是國術區別於其他搏擊術的一大特色。縱觀其他搏擊術,基本上都是着重於肌肉力量的增加和外部形體的訓練,訓練方式不外乎負重練習等,以求得體格的強化,以供搏擊所用,這就是所謂“外強”;而國武術則更着重於“內調”,即內部機理的調整和用力習慣的養成,講究以固有體態能量最大限度地發揮。說得再直白點,大部分其他搏擊者大都體形彪悍,爆發力強,而國術的內家好手往往體格並不如何強壯,但一擊之下,攻擊力卻極強,這就是兩者之間的區別。

任何國術,都把站樁作為一項基礎性訓練,甚至於70%的時間都會放在站樁上,再在站樁的基礎上再進行試力、走步、發力,有些更是把站樁作為一項深化性訓練,把站樁融入到生活之中,坐立、行走,甚至是睡覺無不是在站樁。

站樁的流派有很多,諸如站樁、坐樁、卧樁和躺樁等。

王君麟所站的是兩儀樁,是八極拳的基礎樁功。

王君麟雙腿跨立,站成馬步之勢,身體微沉坐,雙足平行,足尖稍微內扣,緊緊扣抓地面;右手握為開口拳,即五指扣攏住,虎口撐圓,拳心呈通狀,勞宮穴向上,曲前肘,置於胸部上方,腮下處;左手同樣握成開口拳,勞宮穴向下,曲肘挎於胸部乳下方側處;雙手手腕向內扣,與大、小手臂變彎處、肩部三點撐園,雙肩與背的延伸線撐園,脊椎與臀部延伸線撐園,襠部稍內扣撐園;整個身體站立中正,兩肘撐勁,穩健自如,心無雜念。

與之相應的,王君麟的呼吸亦大有講究,是為國術中的“腹式深呼吸法”,既為鼻吸鼻呼,深吸緩呼,意守海底,氣行周身,腹實胸暢,兩腎充蓄,精氣神一如。

不過,王君麟也並非是完全的一動不動,若是有人細心觀看就會發現,他的身體正輕微微的一起一伏,就好像微風吹動湖水,水波輕微翻浪一般。這一起一伏也大有講究,每一次細微的起伏之間,王君麟都會不停的轉換全身的重心。如此一來,不僅能將他的身體的每一處都鍛煉到,更能避免因重心老落在一個地方而造成身體的損傷。

王君麟雙目遠眺前方,視野開闊,心靈放空,盡情欣賞着大自然的勃勃生機。如此一來,他的心情也就放鬆了下來,也就不會覺得太過疲勞。

就是這樣,這一整天下來,王君麟都在站兩儀樁,除此之外,並沒有作任何其他身體方面的鍛煉。只是在每過上一個小時,他都會休息上十分鐘。

晚飯期間,米羅靠了過來,有些奇怪的發問:“嗨,夥計,你今天這是在幹嘛?修鍊什麼特殊的絕招嗎?”

“哪來得那麼多絕招,我只是在站樁,打磨基礎罷了。”王君麟聳了聳肩,隨意的答道:“在我們的國家,欲習武,都要先站樁。這是基礎,只有樁功站好了,功夫才能練得深。”

“功夫?我知道,華國的功夫很厲害,是這樣吧……”加隆也不知道什麼時候靠了過來,一聽道王君麟的話,就情不自禁的上躥下跳的比劃了起來,嘴裏還“哼哼哈哈”怪叫個不停,活脫脫就像是一個大馬猴。

“拜託,別侮辱我們的國術好嗎?”王君麟沒好氣的瞪了加隆一眼,心裏莫名湧起一股欲將他一腳踹死的衝動。

“我練的不對嗎?君麟,你可休想騙我,我也是去過你們華國,看過你們那的人都是這麼練的,我覺得很好啊。”加隆仍是毫無自覺,兀自在那比劃個不停。

王君麟實在懶得再理會他,而是轉頭看向米羅,問:“怎麼?米羅,有什麼不對嗎?我們的修行不是可以自行安排嗎?”

“好吧,夥計,我並不是覺得你這麼作有什麼不對。”米羅攤了攤手,有些懷疑地說:“只不過,你這種修鍊方式,真的會有效果?”

“當然。”王君麟自信的點了點頭。

加隆總算停下了他那難看得表演,亦是難得正經地說:“君麟,我也覺得米羅的擔憂有道理。你們華國的功夫雖然很起來很酷,但實戰威力上確是差了很多。雖說,等我們真正成為聖鬥士,都會有守護星座的專屬技能,但那需要爆發小宇宙啊。很多時候,我們都需要靠我們的拳腳來戰鬥,沒有一副強壯的身體,可是不行的哦。”

“國術的實戰威力會差?”王君麟嘴角微微翹起,卻也懶得和二人解釋,因為他知道,一切言語上的解釋都是蒼白的,真正還得靠現實來說話。

說說笑笑之間,眾人結束了晚飯,這也是他們一天之中難得的休息時間。

晚飯過後,夜幕已降臨,天空繁星點點,星座閃耀,勾勒出一副神秘、浩瀚的無盡畫卷。

作為黃金聖鬥士候選的十二個少年來說,夜晚並非是用來睡覺的,而是要用心參悟小宇宙,加深對小宇宙的理解,以期能儘快領悟小宇宙第六感,以至於更高。唯有領悟小宇宙第六感,他們才算是初步具有成為黃金聖鬥士的資格。而唯有領悟了小宇宙第七感,才能真正成為一名黃金聖鬥士。

就這樣,自打成為黃金聖鬥士候選的這一天起,王君麟都是白天站兩儀樁,晚上參悟小宇宙。時間一天天的過去,一天,兩天,三天……直到一個月之後。

在此期間,也不是沒有人勸過王君麟,就比如米羅、加隆、艾俄洛斯等同伴,就連那個每天裝雕塑的白銀聖鬥士都找到他深談了一次,結果王君麟卻依然如故,仍是堅持自己修鍊方式。再這樣下去,或許下次來找王君麟談心的就不是白銀聖鬥士,恐怕會換成教皇了吧?

直到這一天,王君麟白天的修鍊方式終於有所改變,不再只是一成不變的站兩儀樁。

東方的天際漸漸破曉,大地朦朦朧朧的蒙上一層淡金色的輕紗,王君麟剛剛結束了一個小時的兩儀樁,卻並沒有像往日那般坐下來休息、調息,而是面朝東方,立正站好,目視前方,似乎是正在準備着什麼。

經過一個月的站兩儀樁,王君麟自覺已經打下了一定的基礎,可以正式開始修鍊八極拳。雖然已經成功領悟了小宇宙第五感,加入到黃金聖鬥士訓練營成為黃金聖鬥士候選中的一員,但王君麟的心中始終都有一種緊迫感,總是感覺時間太少,完全不夠用,半點都不願耽擱。

之前一個月的枯燥的兩儀樁修鍊,已是王君麟所能忍受的極限,他早就迫不及待的要開始正式修鍊八極拳。不過,這一個月枯燥的站兩儀樁,也是必不可少的,這是八極拳的基礎,今後即便他不能全天都枯燥的站兩儀樁,但每天早晚各一個小時的站兩儀樁,還是必不可少的,也必須堅持下去。

八極拳源於漢《淮南子·墜形訓》“天地之間,九州八極”,取意為“發勁可達四面八方極遠之地”。

八極拳動作追求剛猛、樸實無華且發力迅猛。在技擊手法上講求寸截寸拿、硬打硬開,具有挨、幫、擠、靠、崩、撼之特點。

八極拳發力於腳跟,行於腰際,貫手指尖,故暴發力極大、極富攻擊性,大有“晃膀撞天倒,跺腳震九州”之勢。因此,八極拳在國術之中,素有“文有太極安天下,武有八極定乾坤”之說。

自古練八極拳者,多從八極架入手,是以八極架也是八極拳的基本功,是八極拳練法重要組成部分。

八極架共計25勢,每一勢都是獨立的招式。招式不同,練法亦不同。但勢與勢之間,勾掛連環,變化巧妙。

金龍合口,身體右轉成右弓步,隨轉體,左小臂屈肘外旋,向右胸前橫穿平抱,拳心向上;同時右拳下按,右小臂合於左小臂上,拳心向下,兩腕相對,目視前方。

白蛇吐信,身體右轉成弓步,隨轉體,右拳變掌,經上直臂平撩於肩平,左掌外旋,向前直臂平伸,合於右掌上,兩掌心向上,目視前方。

伏虎式,身體右轉成右弓步,兩拳變掌,經上划弧直臂前撩,兩掌交叉,左掌在上,右掌在下。上動不停,右腳尖外展震腳,左腿迅速前上,身體右轉成四、六步,隨轉體,左掌內旋翻掌,向前微屈肘下按,至左膝前,掌心向下,掌指向前。右掌內旋翻掌,屈肘下按,至右肋前,掌心向下,掌指向前,目視前方。

單陽炮,右腿向右前橫上步,左腿跟進,左腳與右腳併攏,身體微左轉,雙膝半蹲。隨上步,左拳變掌,直臂外旋至掌心向上,內旋變勾,勾尖向下,經之下臂向左後划弧,至臂與肩平。同時右拳變掌,向右前從左掌心直臂搓打,臂略高於肩,立掌,小魚際向右前,目視右前方。

砸炮膝,左腿上前一步,身體左轉,右腿跟進,屈膝向下向左內測跪下,大腿與身體垂直,成單膝跪步。隨上步,左掌變拳,經上直臂撩至與頭垂直,小臂橫架於頭上,拳輪向上,右拳變掌,右肘回屈,右拳從肋側向前直臂平打,臂略低於肩,掌心向下,目視前方。

王君麟一勢一招的演練着八極架,神情專註,姿勢舒展,手腳相隨,眼隨手轉,拳腳齊發,又變化突然,勁力短快,剛柔並濟。

打完一整套八極架,王君麟眉頭微皺,似乎是對自己剛剛的演練並不甚滿意,力量並未運轉如意,到達身體每一處。

默默思索了好半晌,王君麟重新面朝東方立正站好,目視前方,再度開始一勢一招的演練起八極架,神情越發專註,姿勢也愈發舒展,動作卻變得極為緩慢,一邊演練一邊細心觀察。

又打完了一整套八極架,王君麟微皺的眉頭仍未舒展開來,總是覺得差上少許,意境上有些許的差距。但所謂差之毫厘謬以千里,就是這一點點的細微上差距,讓王君麟始終不能盡全功,事倍功半。這是王君麟萬萬不能忍受的,他必須找到問題的關鍵之所在,加以修正。

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綜漫之六道輪迴

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