第一百五十五章 屈子蘭花谷

?時值秋天，沮河兩岸，蘆花盪里蘆花飛。

曾經是春天的夢，在百花竟相開放的時候，蘆花卻選擇了沉默，百花中沒有其身影，在夏花盛開的時候，蘆花依然無息的編織着美麗的期待。

只有在深秋，在秋風吹過原野，田野幾近蕭瑟，在不經意的時候，帶着幾分羞澀，把花打開，盛開在蕭瑟的秋陽中，點綴在田野，河畔，溪邊。在秋風中搖曳，傾聽着風的聲音，舒展着美麗的倩影。春天的夢幻，卻在秋天留下美麗。

河畔，風從背後推着向西。相思河畔，倩影悠然。

農天一想起小時候去沮河邊，拿蘆葦杆子編馬，編鳥什麼的，現在，也只能看看蘆絮滿天飛了。

農天一過了沮江平原，繞過九子溪，拐進山中，來到寶華寺。

這裏有寶華海會之塔，一碑一塔，為實心石塔。青石質地，通高4.9米，外觀上結合了喇嘛塔和仿亭閣式塔的特點，由基台、塔基、塔身、塔剎構成，石構件之間為榫卯扣合。

基台平面為正方形，邊長3.6米，高0.40米；塔基為須彌座，立於基台中央，平面呈八邊形；塔基之上為一圈簡化無紋的仰覆蓮墊底，其上為三層塔身，結構為組合式塔；塔剎立於二層腰檐上，由下至上分別為天地盤剎座、六邊水寶蓋、寶珠剎頂。

農天一走進塔西側豎立一碑，見有“龍藏山寶華庵開山建塔記”碑刻，刻有年號。塔名為“寶華海會之塔”，青石雕刻，六面五層，總高5米有餘。

一層正面可見高僧坐法於三層蓮台之圖像，頭部惟妙惟肖，坐姿端正，衣褶清晰可辨。

二層塔身正面刻塔名“寶華海會之塔”，左刻“大明弘治三年”，右有“峰堅禪師輝昱禪師”字樣。

三層正面刻有“護法諸天菩薩”“南無招寶大權修利菩薩”字樣，其它各面均鐫刻有文字記錄，“都監寺道俊寶隆”“開山比丘明堅明昱”“住持徒道玄道月”等均清晰可辨。

塔下為青石結構的地宮，建造精美，雕刻文字，見一舍利。農天一甚覺驚訝。不過七層塔一般是有一定證悟的出家人，十三級塔才是佛舍利塔。

於塔西側5米處，有石碑坐於石龜之上，碑刻“龍藏山寶華庵開山建塔記”，年代為“大明弘治三年”。

他知道，距寶華海會之塔不遠處，還有一處形制相似的“妙高精舍”塔，年代為“明正德丙子”。兩塔相距僅500米，而“正德丙子”和“弘治三年”卻相距26年。

相傳宋隆興年間（公元1163年），在寶華河谷東端南岸山坡建成一座寺廟，名號“寶華寺”。寺內供香客敬香禮佛的大香爐在方圓百里聞名，至今仍有“清溪寺的水，鹿苑寺的茶，寶華寺的香爐，玉泉寺的塔”，可見當時寶華寺香火之盛。

海會塔本是佛教聖眾會合之處。佛家有名望的僧人圓寂之後，將屍骨舍利葬入地宮，上建塔以示紀念。按功德大小，設塔3、5、7層，最高七層，即佛教所說七級浮屠。

農天一喃喃自語，浮屠，就是佛塔。

而眾多掃地僧、無公無德壽夭小僧則被火化放進公用塔等待轉世。寶華海會之塔地處寶華寺附近的山腰。農天一推測，這裏應為寶華寺及其附近僧眾圓寂之後的歸所。大小二塔，應該是專公有別。

魏晉以後，荊山一帶宗教興盛，道佛互見。至唐更成一中心地帶，道觀廟宇、石室洞府藏幽羅奇，與當時南方政治文化中心的荊州互為輝映。

如荊山深處的八仙洞、觀音寺、寶華寺，真凈寺、定林寺，仙女洞、四方山，以及白馬寺、白雲寺、慶壽寺，還有縣城內的蓮渡庵，等等，不可盡數。

道家羽化成仙駕鶴西去了，佛家涅槃圓寂，留下骨灰舍利，建塔葬之，慰勉後來聖眾。

而寶華寺旁邊有一條清澈的溪流，叫九子溪。這九子溪頗有來頭。

楚懷王年間，屈原遭到奸臣陷害，被革職罷官。為此，他辦起一所學堂，親自教授弟子。傳說《離騷》中“余既滋蘭之九畹兮”的詩句，原“九畹兮”，後來誤傳為“九子溪”，這就是南頤縣的九子溪。

話說某一天，花果山的蘭花娘娘出遊，打這裏路過，發現清癯的屈原正在講課，於是自空中降下雲頭，立在窗外一側靜聽。屈原揮舞雙手，慷慨激昂地陳述振興楚國的道理，那種矢志不渝的愛國精神，令蘭花娘娘也為之感動。

她深知屈原平素性喜蘭花，臨走時，遂特意施展法術，將其栽種在窗下的三株蘭花點化成精。

蘭花品格高尚，開着淡綠或淺黃的花朵；屈原誨人不倦，舍己忘我地傳道授業。一次課間，他抱病講到國家奸臣當道、百姓受難的情形，由於過分激動，義憤填膺，一口鮮血從嘴裏噴射出來，恰巧濺落在窗外的蘭花根部。弟子們見老師嘔心瀝血地教書育人，心疼得淚流滿面！

那三株蘭花，得到屈大夫的心血滋養，一夜之間竟發成了一大蓬，學生們數了數，足有幾十株。屈原聞着撲鼻的清香，病情也好轉了許多。大家喜出望外，一齊動手將蘭花分株移栽到學堂四周的空地上。道來奇怪，那蘭花第一天入土即生根，第二天便發蔸抽芽，第三天則伸枝展葉，第四天就綻蕾開花。到了第五天，每一株又發出大蓬大蓬的新蔸來。屈原率領學生們在溪邊、山上忙着移栽，蘭花因此得以鋪展蔓延。

山民欣喜地說：“我們這裏十二畝稱一畹，屈大夫栽種的蘭花，怕有三畹了！我們這山谷呀，真該改名叫荊蘭谷了。”

隨後，蘭花從三畹發展到六畹，又由六畹逐步擴展到了九畹。從此，花果山下的這條清溪就叫作了九子溪。九子溪邊的蘭花，一年盛似一年，其醉人的芳香漫溢了整條武陵峽，香飄全荊山，直至香遍了半個楚天！

終於，乘着一葉扁舟，載了滿溪花香，屈原還是出山了。可是，那一年五月，九子溪畔、荊蘭谷里葳蕤的蘭花，突然全部凋零枯萎而死，只留下陣陣暗香……所以現在九子溪成了蘭花谷，久負盛名。

楚國的鄉民們預感到將有什麼不祥的事情發生，心裏惴惴不安。幾天之後，果然傳來噩耗，就在蘭花凋謝的那天，屈大夫已經含冤投身汨羅江自盡。人們悲痛不已，花果山上的蘭花娘娘也哭腫了眼睛。

之後，屈大夫的學堂遂被改建成為荊蘭廟，廣植蘭草，後人藉此以示永久的紀念。

這時，農天一走進荊蘭廟，無比虔誠地行叩拜之禮！