十二、中國文字來於中東(3)

2、兩個分期分層

我認為中國史前史階段主要大的分層為六、七千年前起源的仰韶文化和大約四千年前起源的夏商周文化這兩個大的階段，之所以集中說這兩個階段是因為它們的特徵明顯，其他零星的分支暫且不提。這兩大板塊之間的銜接在四千年前左右。由於它們本身來源於一個大的文明系統——中東，所以可以說銜接得嚴絲合縫，幾乎難解難分。偶爾甚至會有人說，他們（仰韶文化與龍山文化）有直接的承續關係，這也是有道理的。仰韶文化的主要特徵是彩陶，其宗教符號以半坡的雙魚和三角符號等為主。其發展區域主要在中國西北地區，分佈於青海、甘肅、陝西，以及部分山西、河南，其發展態勢明顯由西向東南傾斜，其來源通道可以考慮從新疆進入，也可以考慮從南亞跨越青藏高原進入。雙魚崇拜很可能來自天文學上的“雙魚座”崇拜。“雙魚”星座與“春分”這個節氣有密切的聯繫。

仰韶時期的文字符號主要應考慮中東地區“兩河流域”的象形文字與楔形文字，其主要依據為甘、青以及半坡彩陶之上的符號。兩河地區的象形文字除了一般的象形文字特點之外，其主要特徵還有許多圓點符號的排列，中國的幾種古牌，比如“牌九”上面的紅、白圓點排列，以及麻將上面的“筒牌”符號等都可以考慮為是其某種繼承，甲骨文上面的圓灼點也可以考察是不是以前認為的只有物理作用而無意義，傳說甚廣的“具茨天書”全是圓點，也可以結合考慮。“牌九”這種似乎只有中國傳統里才存在的古老賭具其實今天在中東的阿拉伯半島南部地區的民間依然存在，比如也門就有。“兩河地區”的象形文字我研究不多，但是由於古埃及的象形文字是從兩河繼承來的，其他方面可以參考古埃及的情形。

以陝西的半坡文化為主的陶器文字符號以及三角形演化而來的形狀，應該着重對比兩河流域後期的楔形文字——它是從象形文字發展而來的。當然了，由於“雙魚座”本身就是三角形狀，也有可能仰韶文化出現的大量三角形是對於“雙魚座”這一天文星象的兩重描繪而已，魚就是三角，三角就是魚。三角、六角都是“雙魚座”的符號，“雙魚座”還經常抽象為類似“H”的形狀以表示“西魚”與“北魚”之間的聯繫，這一圖形在仰韶彩陶里都可以找到對應。在最新的一次人口普查中，據說發現中國人有姓“H”的，假如可能的話對他們做出族源追溯或許會有些意外收穫。許多專家曾經對彩陶上的符號做出過“魚”與“三角符號”之間的過渡漸變關係，我也認為它們之間確實存在着這種有機聯繫。

“太陽崇拜”是整個中東地區新石器時期最主要、最普遍的信仰。無論“兩河流域”還是紅海沿岸的古埃及以及腓尼基人和希伯來人，全部遵循了這一傳統。以前在正統的歷史讀本里暢行的“中國的字符號來自佛教”的“定論”可以說是完全錯誤的，中國在仰韶文化時期就有“”字符號，它是太陽崇拜的痕迹，中國上古時期不僅有“”字，而且有太陽符號的其他各種變體。這一崇拜不僅出現於中國的仰韶文化，還出現於中國的夏商周，都說明了它們來自同一個大的文明區域。