八、幾張圖片(6)

同為阿拉伯聖城的麥加城，中國人一般都知道它就是古代著名的“天方”——3000年前“天方國”的所在地。麥加城的另外一個名字一般中國人恐怕不會知道，它叫“巴卡”（Baakkak），這實在耐人尋味。不知道西方人是怎樣翻譯中國“八卦”的，假如有人把“Baakkak”直接翻譯為“八卦”我是不會奇怪的。

“天方”傳說為亞伯拉罕所建，是夏甲和兒子離家后的一個居留地。它與中國人有什麼特殊的關係嗎？肯定有關係。假如中國的“夏朝”真的由夏甲這個支脈建立，那麼這個“天方”就與中國人脫不了干係，夏甲這個女人的身份其實遠不是小妾那麼簡單①。這個時期距今4000多年。而麥加這個與古埃及隔紅海相望的阿拉伯地區確實與兩河流域和古埃及相比文明到來得比較晚，但是5000年前這裏的文明也已很發達了。由於地理的關係，這個地區承襲了更多古埃及文明。

把“八卦城”麥加與耶路撒冷的清真寺聯繫起來，我們似乎感覺到更加濃郁的《易經》文化。由於此兩地本來就是同處一種文明之下，所以不同的兩個城市遺留了相同的文明碎片，也是可以理解的。我認為這條線索不可放棄。

從耶路撒冷到麥加，讓我們繼續沿着紅海南下，這是一個統一的文化區域，假如易經的源泉在紅海沿岸，就應該有更廣泛的發現。

埃及尼羅河的源頭被稱作“卡爾蒂”（Qerti），大約在埃塞俄比亞高原一帶。“卡爾蒂”很可能與一個神秘神靈居住“地下世界”——“傑尤特”（Djuat）有關。這裏是尼羅河的源頭，與麥加城並不很遠，儘管它們之間隔着紅海，但曾經兩岸同屬於一個國家。拉爾夫最近的一本書《所羅門——示巴女王之鷹》指出，所有的埃及法老有可能都是以色列人，那些可憐兮兮的以色列人祖先實際上就是那些法老。假如真的如此，那麼夏甲的身份以及麥加城的意義就需要我們更加留心。不要被1400年前出現的伊斯蘭教掩蓋我們所有的文明嗅覺，那個偉大的城市早在伊斯蘭教出現之前就一直存在，並且這個城市本來就以阿拉伯人的發源地而被看作神聖之地。在伊斯蘭教出現之前這裏到底信奉什麼宗教、執行什麼王政，其實是應該深入研究一下的。

“傑尤特不僅包含十個環行區域和一個隱藏的環形區域，它本身也被描述為環形”。“傑尤特包括九個一組——九個神的組合”。但是我得指出來，九神其實是8個神與1個至高的主神的組合。“環形”，“八個神”與“一個主神”，看到這些我非常警覺，大家知道我喜歡“牽強附會”，所以任何疑點我都不會放過。

首先中國的《易經》有“九宮”說法，“八宮”與“中宮”合“九宮”，我懷疑這裏的“宮”（gong）實際上來自“god”的發音，中國的“九宮”就是中東“九神”，在中國他們一般分為“八神”與“主神”。