無疾而終(3)

從那以後的漫長歲月里，赤毛婆婆是曲柳村裡最受尊敬的人，誰要是對她不敬，是會惹犯眾怒的。

“文革”鬧紅衛兵那陣。

從縣城裏來的一隊紅衛兵來到了曲柳村。小將們看到赤毛婆婆家的神壇上放着一尊古舊的觀音菩薩的木雕，還有蒲團木魚等一些東西，覺得這是封建的遺孽，是四舊，要清除的。

對衝進家來的紅衛兵，赤毛婆婆視而不見，她就那樣盤腿坐在蒲團上，虔誠地念着經文。紅衛兵小將被赤毛婆婆的沉默和不屑激怒了，他們大呼小叫地要砸佛像，要抓赤毛婆婆去游斗。

就在這時，從村裏的四面八方湧來了許多村民，他們手上拿着扁擔和鋤頭等農具，這些農具此時是他們手中的武器，啞巴大叔也在裏面。

這些人都是曲柳村普通的群眾，沒有一個大隊幹部或是民兵。他們團團地圍住了赤毛婆婆的家。

赤毛婆婆一點表情也沒有，在紅衛兵的眼裏，她就是一尊木頭。

紅衛兵發現了圍上來的群眾。

他們恐慌了，他們在鄉村裡破舊立新，砸了多少寺廟、家祠，從來沒遭過群眾的反對，沒想到在這個老太婆家裏，他們受到了群眾的包圍。

群眾中有人怒喝：“你們趕快滾出來，滾出曲柳村，否則讓你們嘗嘗貧下中農專政的滋味！”

群眾紛紛吼：“滾出來，滾出來。”

自古以來法不責眾，紅衛兵沒辦法與那麼多手持農具的貧下中農相抗衡，只好灰溜溜地走出了赤毛婆婆的家門，鼠竄而去。

紅衛兵走後，村民們沉默了，他們無聲地散去。

赤毛婆婆好像什麼也沒有發生過，她還是在那裏念她的經，修她的行。

赤毛婆婆念經修行好像從來沒有影響過別人，她不像一些鄉間吃“花素”的神棍，藉著佛門的名譽欺騙群眾。而赤毛婆婆是默默的。她只是做自己的事。村裏有婦女碰到了什麼不順心的事，會坐在她旁邊，和她一起念經，但她從不去勸戒別人，你願意來打坐一會，她也不反對。

赤毛婆婆身上有種精神的力量。

黑子一到曲柳村就感覺到了。

黑子應該說是赤毛婆婆最親近的人，啞巴大叔死了之後，黑子就擔負起了照顧赤毛婆婆的任務。

3

赤毛婆婆在黑子成長的過程中，有一種精神的力量影響着黑子。黑子是個無神論者，他從小就不相信有鬼神，但在他的潛意識裏，赤毛婆婆給他的精神空間注入了一種純樸善良而又堅強如鐵的思想。

黑子在許多日子裏目睹了赤毛婆婆對一切超然的態度和無法言喻的堅韌。