第7章 廢物到廢材也是一種進步

修仙者，首重天賦。

天賦是什麼？

天賦首先就是靈根。

沒有靈根的話，就不要想着修仙什麼的了。

所謂靈根者，即對天地變化，五行屬性的天生的適應和感悟能力。

天地之間，五行相生相剋，人生天地之間，亦不例外。

比如火靈根擁有者，天生對火敏感，修習火系功法，進境定然一日千里，對火系的法術的操控亦會遠超其他同階修真者。

不過，一個人的靈根，並非越多越好，而是越純越好，尤以單一屬性的靈根為最佳，是為天靈根。身有兩種屬性的靈根，為地靈根。又有風、雷等屬性變異靈根者，為異靈根。

天靈根、地靈根、異靈根都比較罕見，尤其是天靈根，歷來為修真界各大勢力、宗門、家族等爭相網羅的對象。。

文天三歲入天台宗，即成為掌教關門弟子，可謂得天獨厚，天之驕子。可是一朝淪落，天靈根變成雜靈根，那就變成了廢柴。

文天沒有太多的糾結於天才廢材等問題，文天的心思很快就轉向了，為啥自己在這裏，在葯圃這裏，自己的修為可以增長，而且還是自動增長。

於是，文天自己盤膝打坐，五心朝天，開始按照升仙訣吐故納新，嘗試開始修鍊起來。他修習的還是最熟悉的水訣。邊修鍊，邊分出一絲心神，神光內照，返觀內里，果然，隨着吐納練習，周遭的靈氣入體，沿着手三陰手三陽，足三陰足三陽，沿着十二正經，漸漸匯入丹田，匯入到那團藍色的靈霧中。

難道在這裏修鍊果然有效？

還沒等文天開始高興，文天很快就發現了異常。

隨着藍色靈霧團漸漸增大，丹田內其他幾個靈霧團也開始變得不穩定起來，很快連第三層的修為都變得不穩定了。文天心神巨震，急忙停了下來。

唉，還是不行。

可是為什麼修為會自動增長呢？

難道是自己之前來往各個葯圃的結果嗎？

那也不應該，因為各個葯圃的靈氣都相對比較單一，如果有效的話，跟自己修鍊升仙訣應該是一樣的結果才對。

肯定還有什麼地方自己沒想到。

難道是這個小院？

這裏是整個葯圃的中心，是整個葯圃控制陣法的陣眼，各種靈氣彙集，是不是剛好符合了自己這種雜靈根的修鍊條件，然後無意中就促成了自己的修為的增長。

想到這裏，文天再次凝神靜氣，返觀內視，進入冥想狀態下的神光內照，仔細觀察體內丹田中，各個靈霧團的情況。

足足神光內視了一個時辰，文天終於發現了一絲端倪。文天發現，果然如他所料，一縷縷靈氣隨着十二正經，進入他的五臟六腑，然後化成五顏六色的靈氣，進入到他的丹田中。雖然緩慢，但勝在自動。

原來，確實是因為這裏的靈氣濃郁，而且富含各種屬性的靈氣。

如果是這樣的話，自己以後要修行的話，是不是可以參照這個小院的結構，佈置一個陣法就可以了？

想到這裏，文天終於興奮起來。

要是這樣的話，自己就可以修鍊了，就再也不是不能修鍊的廢物了。

想到這裏，文天急忙找出了那枚陣法入門的玉簡，如饑似渴的瘋狂鑽研起來。

功夫不負有心人，經過對陣法的認真研究，文天找到了三種類似於目前他所想要的陣法。

第一種，也是最簡單的，叫五行聚靈陣。所謂五行聚靈陣，就是利用五行之物佈置成陣，凝聚天地五行靈氣。

第二種，叫七星照元陣，是參照北斗七星，斗轉星移，照元北極，所以叫七星照元陣。也是一種聚集天地靈氣的陣法，不過卻是利用陣法，引動天象之力而成的。

第三種，很像是文天眼下所在的環境，叫九宮八卦混元陣。由乾坤坎離震兌巽艮陰陽等子陣組成。這個混元陣，遠比前面兩個要複雜得多，每個子陣又分別為兩個小子陣組成，子陣之間也不是固定不變的，而是可以根據情況，進行轉換，從而形成生殺攻伐。這個混元陣，不像其表面上看起來的那麼無害，不只是簡單的擁有聚靈的功能，而是一個可攻可守非常厲害的陣法。

至於是否還有其他更高級的陣法，玉簡裏面也沒有提。

不過，單是這三種陣法，就不是文天眼下能完成的。

文天看了兩眼七星照元陣和八卦混元陣，立即就毫不猶豫的放棄了，這是他現在根本辦不到的，不但材料繁多，就算是煉製陣旗、陣腳等，他也沒那個本事，就連啟動陣法所要的靈石，也是他無法滿足的。

文天只能把精力放在這個最最簡單的，五行聚靈陣。

五行聚靈陣，需要五精各一，五行靈石各五。五精就是金精、木精、水精、火精、土精。五行靈石，是五行屬性的靈石。文天現在有的，就是一些雜屬性的靈石，修鍊什麼功法都能用的靈石。五行靈石在實際流通中，比雜屬性的靈石價值更高，通常市面上都是一比二一比三的兌換。人們在修鍊中，還是喜歡用與自己修鍊功法相契合的靈石，所以就變相推高了五行靈石的價格。

除了佈置陣法的材料之外，還有一段佈陣的引靈口訣，陣法佈置完成以後，需要通過引靈，來溝通五行靈力之間的相生相剋，來最終激活啟動聚靈陣。

文天檢查了一下自己的全部家當，結果很失望，即便是這個最簡單的五行聚靈陣，他現在也沒辦法弄出來。

想通過陣法凝聚靈氣，這條路暫時是走不通了，只能以後看機會了。

既然沒辦法凝聚五行靈氣，文天只能又把思路轉回到功法上面來。

天地靈氣其實很駁雜，修真之人通過各種功法，引靈入體。引靈入體的方法因修真功法各異。天台宗的升仙訣，則是通過十二正經，引天地靈氣入體，由五臟化而入六腑，淬鍊精華而歸元至丹田。若丹田之靈力足，反哺自身，沖開十二重樓，天地玄關，返照內視，即為修真入門，以開啟身體奇經八脈，為練氣期不同修為層次。按照文天現在的修為，體內靈氣堪堪剛好沖開了任督二脈。沖開了體內的任督二脈，紫府、氣海、丹田，三者才算是真正貫通，這其實才是真正入了修真之門。

文天根本不清楚自己怎麼就一下子打通了任督二脈，一下子就到鍊氣三層了。不過，既然自己在這裏能夠自動引靈入體，那說明，自己也可以通過功法修鍊來引靈入體。

既然自己是五靈根，既然各種靈力相互相生相剋，自己是不是只要五種法訣同練就可以了。

文天的想法很美好，然而現實很殘酷。

升仙訣，其中的金木水火土五行法訣，文天先試了一下，兩種法決同練。

“天一生水，地六成之，……”

“地二生火，天七成之，……”

只水火兩訣，文天剛一入定，就覺得自己忽冷忽熱，晦明晦暗，渾身開始哆嗦，身體不受控制，就連意識也開始不受控制。

不好，這是要走火入魔的前兆！

好在文天還算機靈，看過不少這方面的資料，急忙強行咬破舌尖，以心血滅心火，以疼痛喚醒意識。

恢復了清醒的文天，急忙暫停了這種危險的嘗試。

這不是水火兩訣衝突相剋的結果，這是因為一心不能二用造成的神無所歸，亂而入魔。

要是能夠一心多用，要是能夠分神有術就好了。

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