流氓切口與常用語(2)(圖)

流氓切口與常用語(2)(圖)

江湖癟三在流氓群體中地位最低上海小癟三切口。

小癟三指城市中無正當職業而以乞討或偷竊為生的遊民,他們通常因飲食不及而顯得身體很瘦弱,故得此名。

小癟三在上海流氓這一社會群體中居於下流地位,往往被其他流氓所輕視或欺侮。

但是,從他們的所做所為來看,同樣是一夥歹徒,並且他們同樣也有自己內部的行話、切口。

如:頭目稱之為爺叔,謂吃光、用光、當光稱之為三光碼子,廟稱之為冷窯,寄宿屋檐之下稱之為安檐,在門洞安身稱之為擺頭庄,宿於街亭、車站稱之為流寓,留宿於老虎灶稱之為吃夜茶,吃物稱之為搭摸,飯店的殘湯剩汁稱之為湯麵,燒餅稱之為明月,殘羹稱之為零露,余飯稱之為冷堆,油條稱之為油杆子,茶稱之為孟婆湯,脫衣服稱之為卸甲,嚴冬在暖堂取暖稱之為孵豆芽,身上無衣稱之為掮鋼叉,搜身上所藏錢財稱之為抄把子,銅錢稱之為梢板,進饞言稱之為戳壁腳,收舊貨稱之為跑老虎,拾煙頭稱之為捉蟋蟀,兜售秘戲圖稱之為賣春,代人討債稱之為包做,人力車上橋時小癟三幫助挽車乞錢稱之為拉輪子,劫得東西疾逃稱之為硬生意,給辦喜事、喪事打雜稱之為紅白,剃頭匠稱之為掃青碼子,討沒趣稱之為吃排頭,貪小利者稱之為刮精碼子,揩油稱之為剪邊,說出稱之為攤,講人醜事稱之為攤臭缸,熟手在行稱為爛飯,暗中送訊稱之為放風,會話稱之為老舉三,投靠山稱之為搭山頭,情況不妙稱之為走油,生梅毒稱之為四果客人,梅毒透頂稱之為開天窗,以空話搪塞稱之為掉花槍,賭光了本錢稱之為赤腳,奴僕稱之為三壺客人,吸鴉片煙稱之為吹橫蕭,剃頭稱之為砍黑草,縫工稱之為試短槍,叫花子稱之為搖旱櫓,做揖賠禮稱之為早拜年,等等。

從這些常用隱語的內容中,我們可以充分看出當時上海小癟三們的行事、生活境遇與社會地位。

從這一群體的生活境遇來看,他們與其他上層的流氓階層還存在着顯著的不同。

男女拆白黨曹語。

拆白黨是活動於上海的流氓集團,多男女混雜,亦有純女性團伙。

這種流氓群體平日總是流竄於街頭巷尾伺機作案,他們專門從事敲詐欺騙的活動。

這一流氓團伙亦有自己的行話隱語,稱作“曹語。

如:年老婦女叫做老蟹,嬌艷女人叫做嶄盤子,醜陋女人叫做倒盤子,跟蹤叫做盯梢,四處引誘婦女叫做兜圈子,以微詞試探女人口氣叫做擺香,引誘人叫做背阿大,屎叫做單老,相助叫做抱腰,得到錢叫做擒把。

家中富有的丑老女人叫做玉蟹,成年女郎叫做楓蟹,女人被勾引到手叫做吊上,不為勾引挑逗所動叫做吊不着,男女為幽會而租賃的秘密住所叫做小房子,卷用女子金錢叫做撈橫檔,向外埠拐騙婦女叫做出貨,吃官司叫做反攻,拜老頭子叫做同參姊妹,拜罷老頭子后互相結拜叫做彎腳饅頭,以色情引誘男人至下處鬼混時由事先埋伏的同夥詐掠錢財叫做仙人跳,專以假作喪親騙人叫做白衣部,向女友詐騙叫做拆欄干,以美女作誘餌叫做打乖兒,男同夥叫做幫鬧,女同夥叫做連手,勾引青年男人結為夫婦而以淫慾致死圖得人壽保險費稱做黑手,以姿色誘賭叫做摟軟把,摟軟把所獲報酬叫做引水,引誘良家婦女來家與人苟合叫做借台基。

(曲彥斌《中國民間秘密語》第七章第四節;胡祖德《滬諺外編·新詞典》)②天津流氓切口。

天津的流氓,主要表現為“混混兒”

,所以天津的流氓切口也以混混兒的切口最為典型。

因此,這裏所講的天津流氓切口也基本上是混混兒的切口。

這一流氓組織的切口是:加入混混兒團隊為開逛;入伙后自動退夥為收逛;挨打不還手、不出聲呼痛、藉此成名為賣味兒;呼朋引類、幫助為非作歹為充光棍;不能忍痛挨打、丟臉屈服為裁跟頭;從賭局拿錢為拿掛錢;擺出兵刃向對方示威為鋪傢伙;決鬥前用抽籤法取決或預先選定幾個人準備犧牲為抽死簽;決鬥時在陣後向對方投擲碎磚亂瓦的為黑旗隊;事先由一方約妥若干人預作準備為侍候過節兒;小武官為老總兒;兵丁為老架兒;不論日限見面即討利錢為見面利;父母在世借錢無法歸還、父母一死立即追索為孝帽子錢;殺人不眨眼為手黑;雙方知交的老前輩為袍帶混混兒;會餐為坐坐兒;爭鬥時違反規矩、丟臉為走基;給當地腳行的費用為過肩兒錢;雙方有過人命大仇必報的為死過節兒,等等。

③包頭梁山流氓切口。

黑夜偷竊為跑紅條的;白天偷盜為跑青條的;一早一晚偷盜為打燈虎兒的;進入院內登堂入室伸手偷竊的為跳池馬的;站在房上巡風放哨的為登杆子的;偷大商店門市部的為高買;偷市場小販的為掃攤子的;偷農民旱扳車或毛驢馱子的為滾輪輪的;偷街上行人的為捏把子的;稱有勢力的人為碴兒;跟自己本家裏的女人通姦為踩窮漢窩鋪;捏造事實損壞別人名譽為唾臭;活動範圍為方場;打手為把式匠;頭兒的兵符印綬為拐挺,等等。

④北京流氓切口。

裝飾婦女聘賣給異鄉人、乘機拐財逃走為放鷹或打虎;代接婦女秘密賣淫為轉當局;設賭局誘騙愚懦之輩為腥賭;引誘富家子弟遊盪嫖賭騙取錢財為駕秧子,等等。

以上所舉流氓切口雖然因地域、集團的差異而存在很大區別,但其共同點在於:比較清楚地反映了流氓的社會地位、本質、活動對象、作案手段等方面的特點。

流氓在長期的破壞社會秩序、搗亂社會安寧的異常行為活動中,逐步產生、形成了既從屬於這個階層,又充分反映這個社會階層所固有特點的流氓習俗文化。

其內容大致可以包括流氓所特有的尚武精神、審美觀、內部交流的工具——隱語,服飾、信仰等方面。

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中國社會史:流氓的歷史(選載)

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