第86章 :殘酷抉擇

第86章 :殘酷抉擇

大秦帝業傳到二世,天下百姓苦秦久矣!大澤鄉陳勝吳廣起義,星星之火終成燎原之勢,劉邦項羽側身其中,大家合力推翻暴秦,作為山東義軍的一哥項羽項大將軍,就面臨著兩個選擇:

第一選擇留在關中採用郡縣制統治天下,第二個選擇留在關中採用分封制統治天下。然而,他出人意料的選擇的第三條道路,焚燒咸陽大秦宮殿,返回彭城自領西楚霸王,採用分封制統治天下。短短四年,楚霸王的分封體系都土崩瓦解,自刎烏江,成為千古悲情英雄。項羽的失敗與他個xing有關,主要的是他選擇一個落後的帝國體制,失敗是必然,就算他定都關中分封天下,不轉化為郡縣制,敗亡也是遲早的事,短命王朝絕對還會有他的名字。

項羽的選擇錯誤,可是這種錯誤是必須的。天下百姓揭竿而起反抗暴秦,最直接的理由是秦法暴虐,東方六國的王公貴族普通百姓深受其害,真的是苦不堪言。所以當他們推翻暴秦,殺死秦王子嬰以後,自然就選擇曾經的分封制。大家都認為秦朝的法律是壞的,宮殿是壞的,體制也是壞的。就連當時鬱鬱寡歡往漢中遷移的劉邦,也沒有思考到郡縣制的好處,他應該還沉浸在丟失關中王的沮喪中。

後來劉邦聯合其他項羽分封的諸侯擊敗項羽以後,定都關中登基稱帝,他環顧四周,除了他這個皇帝,還有那麼多的王,這些王有軍隊、有土地、有所屬的百姓、有治權,說白了就是小一號的皇帝而已。這些人是他的戰友,曾經一起反抗過暴秦,打敗過項羽,同樣這些人也曾經是項羽的臣子。他們能在自己的說服下造項羽的反,也就會在以後某個時候造自己的反。項羽變成一個失敗的試驗品,讓劉邦認清形勢。

劉邦劉皇帝看着不爽,期期艾艾這個那個的就想讓這些諸侯王徹底變成臣子。首先就把齊王韓信給弄成楚王韓信,這個信號發出以後,其他諸侯王不樂意。

季哥,您這事做得不厚道呀!當ri您派人來和我們大夥說,大家一起合力把項羽那小子給滅了,大夥都覺得您是一位忠厚長者,才冒着生命危險cāo刀子和您一起干,造了萬人敵項羽的反。您說過,滅掉項羽以後,大家共享天下。可是項羽現在滅了,您怎麼要改主意呀?

俺劉季說過嗎?嗯,沒說過吧。就算說過,那也是以前的事……人沒換變了臉,反過來給諸侯王爺打算盤。

就這樣,帝王劉邦和天下其他諸侯王因為猜忌、恐懼、yu望等各種因素走上不同的道路,燕王臧荼、燕王盧綰、韓王信、淮南王英布、陽夏侯陳豨等人先後被迫鋌而走險,起兵反叛,結果都被劉邦親自統兵鎮壓。梁王彭越沒有謀反之實,就因為有謀反的嫌疑,被剁成餃子餡。

最冤的人莫過於兵仙韓信,當年那個忍受胯下之辱的落魄人,當年那個項羽帳外鬱郁不得志的執戟郎,當年那個漢中登台拜將的大將軍,當年那個想要假齊王的在外將,當年那個十面埋伏圍困項羽的大漢人傑。就因為有造反的能力,有將兵百萬的本領,被懷疑被誣陷。把齊王變成楚王,把楚王變成囚徒,幽禁在長安城。

猛虎入牢籠,蛟龍鐵鎖困,只求三餐了卻殘生,可是還是不能讓別人如意。未央宮有位呂娘娘,朝堂里有位蕭何丞相,蕭丞相呂娘娘,二人定計害忠良,九月十三未央宮,頭上拉起瞞天網,地上蘆席鋪一張,宮苑內走出女陳倉,菜刀一把竹劍幾柄,無星無月無光無影大將軍韓信就真的兵解成仙,未央宮內只留下千年難散的不屈哀嚎。

韓信死的冤,冤的不得了,冤上加冤,冤的n次方都不足以解釋。可是,他的死是一種必然。劉邦不誅殺異姓王,就是分封統治的格局,戰國時代這種模式已經走到窮途末路,繼續如此,只能讓天下不久之後再次分崩離析,萬千百姓再受兵災之苦。所以從發展的趨勢來看,集權的郡縣制更有利於形成統一的國家和政權。劉邦殘忍、無恥、背信棄義,可是他做出一個最正確的選擇。

劉邦不想走分封制這條路,所以他寧願卑鄙,寧願無恥也要把那些曾經的盟友那些為王的諸侯殺戮殆盡。對於他的臣子,真正的臣子,不會造成大漢帝國分裂的臣子,也曾懷疑也曾威脅但是終究沒有揮舞屠刀,留侯張良歸隱山林頤養天年,劉邦歸天之後酇(cuo)侯蕭何為帝國熬近最後一滴血,病逝長安。平陽侯曹參、曲逆侯陳平都得以善終,舞陽侯樊噲、潁yin侯灌嬰、汝yin侯夏侯嬰等軍方侯爵都平安到老。劉邦留下的那些老臣子忠誠可嘉,多年以後再次以耄耋高齡,拯救大漢帝國於危亡之際。

有論者言道,蕭何曾經被囚,張良歸隱實為避禍,劉邦也曾想殺他們,這說法有點過分。一個強勢的帝王,殺一個人不需要太多的理由,不殺一個人也不需要太多的理由。

當然,劉邦的選擇和當時人們的期望和意願還是有很大的差距,所以他在分封制和郡縣制中找到一個折中的方案,兩者并行。只封劉姓為王,並和大漢臣子立下白馬之盟,非劉氏不王的誓約。在諸劉姓王的封地以外實施郡縣制。後來經過漢文帝隱忍養息,經過漢景帝、漢武帝兩代帝王的努力,終於把分封制扔到歷史的垃圾桶。其後的朝代,皇室封王,只有封號封地,那些封王們沒有軍隊、沒有治權,就是一個等吃等喝等死的三等人。

劉邦的殺戮還有一定的合理xing,可是朱元璋選擇的制度,就讓人覺得有點無厘頭和蠻不講理。朱元璋強行終結丞相制度,不顧諸多大臣反對把他的兒子封成實權藩王,這明顯的是開歷史倒車。

朱元璋給予厚望的屏藩制度不用多說,多少比他更牛叉更厲害的人都不用,他父愛泛濫弄出這個四不像的制度,本身就是沒事找抽。

強行取消丞相制度就更不合理,朱家火鍋店家大業大事務繁多,沒有掌柜的,就憑東家一個人,你玩得轉不?國有丞相,店有掌柜,這東西不是隨隨便便就存在的東西,他們能存在幾千年,必然有其合理的成分。

丞相制度在夏商時期不知道有沒有,反正從比較可信的傳說和歷史來看,在周朝就存在。那位最有名氣的白鬍子老爺爺,渭河邊直鉤釣魚,就釣到一個丞相的職位,姬家火鍋店的大掌柜,大周朝的ceo,主要職責就是討伐殷紂收拾妲己等三個漂亮女妖怪。

被方孝孺極力推崇的‘拱手而治天下’政治理念背後,就是周朝到chun秋時期的丞相制度。那個時候,一個君王主要的職責就是找一個好丞相,然後就拱着手,看星星看月亮看太陽,賞花賞草賞秋香,聽歌跳舞敲編鐘,談情說愛搞基情。那些臟活累活出力活,都讓丞相去干。過一陣子丞相來進諫,大王你不能這樣不能那樣,君王裝模作樣虛心接受。只要君王不過分,基本也不會出什麼大事。管仲、晏嬰、百里奚就是這種輔佐君王成就霸業的名相

這就是丞相制度的第一階段——虛君實相。這個火鍋店永遠是你家的,你是永遠的東家,父傳子,子傳孫,子孫相繼以至無窮。這個掌柜的隔一段時間換一換,當然這個時間沒有任何約定。熟悉不,眼熱不,先進不?千年一個輪迴,可是過去幾千年,失去的好東西還是找不回來。

好制度敵不過人內心的yu望,掌柜的慢慢心懷不滿,自己想當東家。以三國分晉和田氏代齊為標誌,chun秋時代結束戰國時代來臨,丞相制度進入第二個階段——君臣相濟。君王的權力得以加強,丞相的權力得以約束。可是丞相的作用還是無比重要,戰國時期,那個國家出現一個牛叉的丞相,那這個國家國力就會大增,國土擴大,財富增加。

魏國李悝、秦國張儀、魏冉、范雎、呂不韋、李斯等都是那個時代的傑出丞相。特別是秦國自秦孝公以後,在五代人六個君王的努力下,名相人傑相繼輔佐,才形成始皇帝吞併八荒,橫掃**,四方來朝,一統天下的帝王偉業。

這個時代的丞相,都是一時俊傑天下大才,具有自己獨特的政治理念和治國方略,賞識他們的君王以此成就皇圖霸業。

漢初的幾位丞相蕭何、曹參、陳平等人,比之前人稍有不足,也有自己的理念。

漢武帝劉徹‘罷黜百家,獨尊儒術’以後,帝國的丞相到達第三個階段——相為君臣。董仲舒董聖人讓儒家思想成為大漢帝國、整個民族主導思想,君權得到進一步的強化。儒家在百家爭鳴的武林大會上成為盟主,這種功力的提升如同東方不敗和岳不群一樣,‘yu練神功,揮刀自宮’,那揮起的一刀,斬斷儒家的duli、ziyou和風骨,帶着嫵媚的笑容投入權力的懷抱。

此後丞相就徹底成為帝王的臣子,對君權的制衡功能大大降低,地位下降到帝王意圖執行者的層面,其制衡功能和執行功能基本是三七開。

這種格局傳承一千多年,被朱元璋‘咔’的一聲喊停,丞相制度就此gameover。胡惟庸被放在密林草叢中讓蚊子咬死以後,中國就此無相,準確的說沒有了完整意義上的丞相。好人或者壞人都已經不重要,胡惟庸,中國最後一位丞相為這個職位劃上一個難看的句號。

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重生大明之再整河山

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