第86章 ：殘酷抉擇

大秦帝業傳到二世，天下百姓苦秦久矣！大澤鄉陳勝吳廣起義，星星之火終成燎原之勢，劉邦項羽側身其中，大家合力推翻暴秦，作為山東義軍的一哥項羽項大將軍，就面臨著兩個選擇：

第一選擇留在關中採用郡縣制統治天下，第二個選擇留在關中採用分封制統治天下。然而，他出人意料的選擇的第三條道路，焚燒咸陽大秦宮殿，返回彭城自領西楚霸王，採用分封制統治天下。短短四年，楚霸王的分封體系都土崩瓦解，自刎烏江，成為千古悲情英雄。項羽的失敗與他個xing有關，主要的是他選擇一個落後的帝國體制，失敗是必然，就算他定都關中分封天下，不轉化為郡縣制，敗亡也是遲早的事，短命王朝絕對還會有他的名字。

項羽的選擇錯誤，可是這種錯誤是必須的。天下百姓揭竿而起反抗暴秦，最直接的理由是秦法暴虐，東方六國的王公貴族普通百姓深受其害，真的是苦不堪言。所以當他們推翻暴秦，殺死秦王子嬰以後，自然就選擇曾經的分封制。大家都認為秦朝的法律是壞的，宮殿是壞的，體制也是壞的。就連當時鬱鬱寡歡往漢中遷移的劉邦，也沒有思考到郡縣制的好處，他應該還沉浸在丟失關中王的沮喪中。

後來劉邦聯合其他項羽分封的諸侯擊敗項羽以後，定都關中登基稱帝，他環顧四周，除了他這個皇帝，還有那麼多的王，這些王有軍隊、有土地、有所屬的百姓、有治權，說白了就是小一號的皇帝而已。這些人是他的戰友，曾經一起反抗過暴秦，打敗過項羽，同樣這些人也曾經是項羽的臣子。他們能在自己的說服下造項羽的反，也就會在以後某個時候造自己的反。項羽變成一個失敗的試驗品，讓劉邦認清形勢。

劉邦劉皇帝看着不爽，期期艾艾這個那個的就想讓這些諸侯王徹底變成臣子。首先就把齊王韓信給弄成楚王韓信，這個信號發出以後，其他諸侯王不樂意。

季哥，您這事做得不厚道呀！當ri您派人來和我們大夥說，大家一起合力把項羽那小子給滅了，大夥都覺得您是一位忠厚長者，才冒着生命危險cāo刀子和您一起干，造了萬人敵項羽的反。您說過，滅掉項羽以後，大家共享天下。可是項羽現在滅了，您怎麼要改主意呀？

俺劉季說過嗎？嗯，沒說過吧。就算說過，那也是以前的事……人沒換變了臉，反過來給諸侯王爺打算盤。

就這樣，帝王劉邦和天下其他諸侯王因為猜忌、恐懼、yu望等各種因素走上不同的道路，燕王臧荼、燕王盧綰、韓王信、淮南王英布、陽夏侯陳豨等人先後被迫鋌而走險，起兵反叛，結果都被劉邦親自統兵鎮壓。梁王彭越沒有謀反之實，就因為有謀反的嫌疑，被剁成餃子餡。

最冤的人莫過於兵仙韓信，當年那個忍受胯下之辱的落魄人，當年那個項羽帳外鬱郁不得志的執戟郎，當年那個漢中登台拜將的大將軍，當年那個想要假齊王的在外將，當年那個十面埋伏圍困項羽的大漢人傑。就因為有造反的能力，有將兵百萬的本領，被懷疑被誣陷。把齊王變成楚王，把楚王變成囚徒，幽禁在長安城。

猛虎入牢籠，蛟龍鐵鎖困，只求三餐了卻殘生，可是還是不能讓別人如意。未央宮有位呂娘娘，朝堂里有位蕭何丞相，蕭丞相呂娘娘，二人定計害忠良，九月十三未央宮，頭上拉起瞞天網，地上蘆席鋪一張，宮苑內走出女陳倉，菜刀一把竹劍幾柄，無星無月無光無影大將軍韓信就真的兵解成仙，未央宮內只留下千年難散的不屈哀嚎。

韓信死的冤，冤的不得了，冤上加冤，冤的n次方都不足以解釋。可是，他的死是一種必然。劉邦不誅殺異姓王，就是分封統治的格局，戰國時代這種模式已經走到窮途末路，繼續如此，只能讓天下不久之後再次分崩離析，萬千百姓再受兵災之苦。所以從發展的趨勢來看，集權的郡縣制更有利於形成統一的國家和政權。劉邦殘忍、無恥、背信棄義，可是他做出一個最正確的選擇。

劉邦不想走分封制這條路，所以他寧願卑鄙，寧願無恥也要把那些曾經的盟友那些為王的諸侯殺戮殆盡。對於他的臣子，真正的臣子，不會造成大漢帝國分裂的臣子，也曾懷疑也曾威脅但是終究沒有揮舞屠刀，留侯張良歸隱山林頤養天年，劉邦歸天之後酇（cuo）侯蕭何為帝國熬近最後一滴血，病逝長安。平陽侯曹參、曲逆侯陳平都得以善終，舞陽侯樊噲、潁yin侯灌嬰、汝yin侯夏侯嬰等軍方侯爵都平安到老。劉邦留下的那些老臣子忠誠可嘉，多年以後再次以耄耋高齡，拯救大漢帝國於危亡之際。

有論者言道，蕭何曾經被囚，張良歸隱實為避禍，劉邦也曾想殺他們，這說法有點過分。一個強勢的帝王，殺一個人不需要太多的理由，不殺一個人也不需要太多的理由。

當然，劉邦的選擇和當時人們的期望和意願還是有很大的差距，所以他在分封制和郡縣制中找到一個折中的方案，兩者并行。只封劉姓為王，並和大漢臣子立下白馬之盟，非劉氏不王的誓約。在諸劉姓王的封地以外實施郡縣制。後來經過漢文帝隱忍養息，經過漢景帝、漢武帝兩代帝王的努力，終於把分封制扔到歷史的垃圾桶。其後的朝代，皇室封王，只有封號封地，那些封王們沒有軍隊、沒有治權，就是一個等吃等喝等死的三等人。

劉邦的殺戮還有一定的合理xing，可是朱元璋選擇的制度，就讓人覺得有點無厘頭和蠻不講理。朱元璋強行終結丞相制度，不顧諸多大臣反對把他的兒子封成實權藩王，這明顯的是開歷史倒車。

朱元璋給予厚望的屏藩制度不用多說，多少比他更牛叉更厲害的人都不用，他父愛泛濫弄出這個四不像的制度，本身就是沒事找抽。

強行取消丞相制度就更不合理，朱家火鍋店家大業大事務繁多，沒有掌柜的，就憑東家一個人，你玩得轉不？國有丞相，店有掌柜，這東西不是隨隨便便就存在的東西，他們能存在幾千年，必然有其合理的成分。

丞相制度在夏商時期不知道有沒有，反正從比較可信的傳說和歷史來看，在周朝就存在。那位最有名氣的白鬍子老爺爺，渭河邊直鉤釣魚，就釣到一個丞相的職位，姬家火鍋店的大掌柜，大周朝的ceo，主要職責就是討伐殷紂收拾妲己等三個漂亮女妖怪。

被方孝孺極力推崇的‘拱手而治天下’政治理念背後，就是周朝到chun秋時期的丞相制度。那個時候，一個君王主要的職責就是找一個好丞相，然後就拱着手，看星星看月亮看太陽，賞花賞草賞秋香，聽歌跳舞敲編鐘，談情說愛搞基情。那些臟活累活出力活，都讓丞相去干。過一陣子丞相來進諫，大王你不能這樣不能那樣，君王裝模作樣虛心接受。只要君王不過分，基本也不會出什麼大事。管仲、晏嬰、百里奚就是這種輔佐君王成就霸業的名相

這就是丞相制度的第一階段——虛君實相。這個火鍋店永遠是你家的，你是永遠的東家，父傳子，子傳孫，子孫相繼以至無窮。這個掌柜的隔一段時間換一換，當然這個時間沒有任何約定。熟悉不，眼熱不，先進不？千年一個輪迴，可是過去幾千年，失去的好東西還是找不回來。

好制度敵不過人內心的yu望，掌柜的慢慢心懷不滿，自己想當東家。以三國分晉和田氏代齊為標誌，chun秋時代結束戰國時代來臨，丞相制度進入第二個階段——君臣相濟。君王的權力得以加強，丞相的權力得以約束。可是丞相的作用還是無比重要，戰國時期，那個國家出現一個牛叉的丞相，那這個國家國力就會大增，國土擴大，財富增加。

魏國李悝、秦國張儀、魏冉、范雎、呂不韋、李斯等都是那個時代的傑出丞相。特別是秦國自秦孝公以後，在五代人六個君王的努力下，名相人傑相繼輔佐，才形成始皇帝吞併八荒，橫掃**，四方來朝，一統天下的帝王偉業。

這個時代的丞相，都是一時俊傑天下大才，具有自己獨特的政治理念和治國方略，賞識他們的君王以此成就皇圖霸業。

漢初的幾位丞相蕭何、曹參、陳平等人，比之前人稍有不足，也有自己的理念。

漢武帝劉徹‘罷黜百家，獨尊儒術’以後，帝國的丞相到達第三個階段——相為君臣。董仲舒董聖人讓儒家思想成為大漢帝國、整個民族主導思想，君權得到進一步的強化。儒家在百家爭鳴的武林大會上成為盟主，這種功力的提升如同東方不敗和岳不群一樣，‘yu練神功，揮刀自宮’，那揮起的一刀，斬斷儒家的duli、ziyou和風骨，帶着嫵媚的笑容投入權力的懷抱。

此後丞相就徹底成為帝王的臣子，對君權的制衡功能大大降低，地位下降到帝王意圖執行者的層面，其制衡功能和執行功能基本是三七開。

這種格局傳承一千多年，被朱元璋‘咔’的一聲喊停，丞相制度就此gameover。胡惟庸被放在密林草叢中讓蚊子咬死以後，中國就此無相，準確的說沒有了完整意義上的丞相。好人或者壞人都已經不重要，胡惟庸，中國最後一位丞相為這個職位劃上一個難看的句號。