第四十章 粽子來歷
我額頭上的冷汗滴落下來，糊滿了一臉，眼睛裏沾上汗珠，卻連眨也不敢眨一下，後背緊貼着石壁，拚命往後縮，那爪子還是一點點在靠近。
你大爺的，難道真要折在這兒？
一瞬間我心中已經涌過不少念頭，最大的感受就是絕望，司馬家就剩我一個男丁，我特娘的長這麼大，連女人的小手都沒牽過呢，也不知道是啥滋味，就這麼掛了，實在有點划不來。
可瞳孔中，那隻黑漆漆爪子的倒影卻在不斷放大，我心驚膽戰，已經忍不住要閉上眼睛，耳邊傳來一陣“咚咚”的腳步聲，葛壯野熊般的身軀在狂吼中撲來，卻很快給我解了圍。
他像頭髮、情的活熊一樣，張着手環抱住了腐屍，大肉堆往下一壓，活像塌了一座山，腐屍被側面撲倒，摔在一塊，與葛壯滾落成團。腐屍在不斷的翻滾中，用爪子撓着葛壯的面門，葛壯就一屁股壓在他肚子上，雙手盤着它手腕，出死力往後擰，“去你娘的蛋蛋，跟胖哥比力氣你找死！”
葛壯大腦門都蹦青了，胳膊上肥肉亂竄，也不知用上了多大的勁，將腐屍爪子掰得“咔咔”響，我喘了一口大氣，剛從與死神跳舞的驚險中回過神來，毫不猶豫撿起了地上的工兵鏟，一鏟子跺在它脖子上。
腐屍脖子上還嵌着一把匕首，被我掄着鏟柄一拍，入肉三分，頂到了頸椎蓋兒，換了是人，早特么掛了，可這玩意愣是不死，嘴裏“嗬嗬”噴着粗氣，張嘴就往上咬。
“卧槽！”葛壯給那腐屍兩排牙齒嚇得屁滾尿流，一個楞子撲騰起來，失去了他這一身肥膘的壓制，腐屍綳直雙腿彈起來，被我掄着工兵鏟，在膝蓋後面一剁，折了雙腿，“咔擦”聲撲倒在地上。
“打他的骨關節！”葛壯看出門道，跳起來大吼驚呼。
我掄着鏟子就拍，兩三下，削掉它一條腿，失去腿的腐屍沒有辦法再保持站立，雙手撐在地上，頂着一腦門的屍水，還堅持不懈地朝我這邊跑。
這丫爬得不快，我和葛壯危機稍解，都呲牙咧嘴地怪吼，“媽的，這簡直就是粽子界身殘志堅的活榜樣啊，都斷了腿還這麼凶！”
我和葛壯都給鎮住了，冷汗狂流，抓着工兵鏟往後躲，葛壯說不忘初心嘛，這丫的還挺堅強，要不咱給它發一面勞保錦旗，再掛個五一獎章？
陳芸三步並作兩步，衝過來就問，“你們都別瞎貧，到底怎麼才能阻止它，後面是懸崖，再退可就沒路走了！”我聽到這話就往後瞧，果然十來米開外，就是一處深不見底的陷坑，到底有多深呢，我判斷不出來，只曉得陳芸手上的強光手電根本照不到底！
這山體岩縫，形成了一道環形的“護城河”，跨過這條陷溝，前面還有個足球場見方的石台，下面的石基是錐子型的，遠看上去就是個大型的“t”字。
“狗、日的，胖子給他來點狠的，上觀音泥！”
退無可退，“背水一戰”這個詞語很充分地形容出我們此刻的處境，葛壯聽了我的話，嗷嗷叫着衝上去，同一時間我也跳出去，將膝蓋頂在腐屍后腰上，藉著全身的重量往下壓。
腐屍雙手撐地，單腿掛鈎，居然硬撐着沒有趴下，葛壯繞到它身後，對我說你一邊撮毛蛋去！他一個虎撲往下壓，肥肉成堆，大有泰山傾頹的架勢，腐屍后腰都憋了，“咔擦”一聲沖中間折斷，被葛壯憑着體重壓塌，動彈不得。
我急忙把手伸向他面前，從後面掰着腐屍的額頭，抱着它腦門拚命往後仰。葛壯就將滿手的黑泥抹上去，封住腐屍的奇七竅。老羅說過，死人詐屍，無外乎心中存有怨氣，受了陽氣衝撞，所以才會暴起傷人，觀音土可以用來封住他的七竅，一旦七竅被封住，陽氣無法流通，也就沒有“沖煞”的可能性了，有人會撬開屍體的嘴，放硬幣和銅錢，也是這個道理。
葛壯糊了它滿嘴的老黑泥，又腥又騷，漸漸的腐屍趴着不動了，我喘了口粗氣，坐在附近一個大石頭堆上，說老羅這一套辦法還真管用，千年老殭屍都治得住，想想真後悔，我以前不該罵他偽科學的。
葛壯接口就說，“人都沒了，可他老人家的光輝思想還在，你不是傳承人嗎？”我說屁，小時候貪玩，盡顧着抓泥鰍了，誰有心思學這個，我比你個死胖子好不了多少。
腐屍渾身都散發著惡臭，腥臭難聞，我和葛壯一秒鐘都不想多待，都離得遠遠的，陳芸膽子不小，居然走到腐屍跟前蹲下，打着手電筒在上面照了照，好像在尋找什麼。
葛壯就說，大妹子，你幹嘛呢？是不是有鼻炎？真要有，別去聞屍體的味，不吉利的，胖哥我把大褲衩借你聞聞，包治百病！
陳芸瞪他一眼，對我揮揮手，“司馬南，你先過來！”我說怎麼了？儘管心裏有些膈應，還是捏着鼻子走上去，陳芸就指着地上的腐屍講道，“這具屍體，並不是之前在洞口攻擊我們的那一具！”
我心裏“咯噔”一下，下意識就說，“難道還有別的粽子？”陳芸表情凝重了一下，指了指腐屍光禿禿的腦門，“老鍾之前至少開了三槍，確定有兩槍是打中了粽子，第二槍打中的是臉，可是你們看，這具腐屍的臉上根本沒有彈孔。”
我一聽這話冷汗就下來了，千年老墓里的大粽子，不知道撈出去買票參觀是個什麼價錢？可前提是我和葛壯能抬得動它，我是死都不想再碰這東西了。
陳芸視線一直沒離開過腐屍，繼續沉思了一會，忽然回頭望着我說，“這具屍體並不是千年前的，是個現代人，可能就是趕在我們之前下墓的那伙盜墓賊。”我來了興趣，就強忍噁心，蹲下去跟她一塊瞧，果然瞧出些許古怪。
最大的古怪就出在衣服上，儘管屍體外面的衣服都爛完了，沾染了粘稠的屍液，只剩些碎布條還貼在老黑皮上，可這布條都是用顏料染過色的，褪色的跡象並不明顯，不像遠古時期產物。
我國是絲綢發源地，最早的“草木染”甚至可以追溯到新時期時代，所謂“草木染”，也就是通過研磨植物根莖，萃取提純，將草木本身自帶的染液提取出來，這也從側面反映出了古代勞動人民的智慧結晶。
可千年前古人到底工藝不夠成熟，染色技術很差，沒有辦法製作成色光鮮的衣服，那會比較流行桑麻，絲綢很少人能穿得起，屍體身上的碎布條，明顯是通過後現代加工製作而成。
“還有一個證據，你快看這個！”