虛無之夏六

大禹的兒子夏啟也有着傳奇的誕生經驗，需要我們來補敘一下。夏啟見證了我國古代第一個優美的愛情故事。事情要回到大禹當年疏通江河的時候。那時大禹還是個單身漢，為了治水經常外出，缺少一個生活秘書來照料他。一天，他正在安徽懷遠縣一帶挖泥，看見一隻狐狸精——我只能這麼說了，因為它有九條尾巴。這隻狐狸精說：“這兒附近有個地方叫台桑，是我們這裏的歡樂谷。未婚男女以及不想結婚的人，都到這裏來碰運氣，你們要去嗎？”

大禹幹活也乏累了，很想去找找感覺，就跟着狐狸精來到台桑歡樂谷。一看，嗬！三五成群的裸男浴女正在水邊浪花里嬉戲調笑呢！你贈我以芍藥，我答謝以彤管，男跑女追。岸上的桑陰下，還正發生着男女不正當關係（在當時屬於正當）。大家痴叫嬌笑，旁若無人。大禹臉紅心熱，一轉眼，卻見有個妙齡妹妹正抱着一根細細的桑樹榦跳鋼管舞，扭着身子，朝他放電呢。

大禹正在發愣，狐狸精跑過來說：“我給你介紹一個好的，是塗山氏的大美女，快來看！”大禹一看塗小姐正迎面走來，穿着一件古代弔帶兒，兩顆黑而明亮的眸子，像琴弦上跳動着的音符，舉止優雅迷人，行步如淙淙流水，大禹頓時呆若木雞。塗小姐一個秋波投來，目光暖暖的，笑意甜甜的，挑逗是明顯的，暈菜是必然的。大禹舌頭變得踉踉蹌蹌，柔情飛得恍恍惚惚：“你……你你……你願意成為我的野蠻女友嗎？”

在狐狸精的撮合下，大禹於“台桑晝總會”（這個歡樂谷的名字）和塗小姐溫柔纏綿起來。樹上的鳥聲關關，互相應酬，兩人在樹下甜蜜地忙碌着，偶然冒出幾句互相誰也聽不懂的方言。大禹比畫了半天，介紹了自己所在的F4組合，說自己有着體面的收入，還經常出專輯。塗小姐一看他“耳有三漏”（可以裝三個耳環），確實是演藝圈的，於是興奮地表達了和他一起去看流星雨的願望。這件事情被後來的大詩人屈原記錄在《天問》一詩中，並且罵他們未經履行結婚手續就“通之於台桑”屬於不道德行為。其實屈原不懂，當時在歡樂谷找情人，“奔者不禁”，不用辦手續，好一段兒還可以分，可以換。而且，大禹其實和塗小姐也議論了結婚的事情，但這需要涉及雙方部族家長，納禮迎娶，很麻煩的。而大禹的日程表又很緊張，急於要去南方其他地方挖泥，於是就在兩人happy之後，暫時分開。

塗小姐很迷戀這個北方來的大個子，堅信這位夢中情人是個蓋世英雄，有一天他會踩着七色的雲彩來娶自己。她經常跑到塗山南麓去等待她的情人大禹，還唱着情歌：“候人兮猗……”就這一句，來回地唱。史學家說這是我國最早的南方情歌，實際上就是等候人的意思——“等人啊……等人啊……”一遍遍地喊，好像小公共汽車在街上拉客。婉轉起伏的結尾旋律，抒發了塗小姐強烈的思念之情。

不久，塗小姐發現自己懷孕了，焦急中，大禹果然在萬眾矚目的情況下出現，身披金甲聖衣，領着挖泥的弟兄，找她來補辦結婚手續了。他們在雙方家長的主持下，把一隻葫蘆切成了兩半，各自舀了酒，一人一瓢，喝了交瓢酒。兩人把瓢合在一起，湊回一個葫蘆，象徵著互相找到了自己的另一半。

大禹的新婚生活十分幸福，可惜只是持續了短暫的四天，後來他就經常夜不歸宿，為了挖泥，三過家門而不入。塗小姐在家枯等，極端無聊，她所能想到最浪漫的事，就是陪着老公一起去挖挖泥。這天她實在忍不住了，就偷着跑到大禹的工作現場，結果看見了大禹的一樁糗事（念“囚”，三聲，意為不好的事）。具體是什麼糗事呢？這我不能杜撰，我只能引述前人的杜撰，說大禹為了提高工作效率，就變成了一頭大狗熊，正吭哧吭哧地撅着屁股在那兒拔樹。塗小姐看了非常惱恨，心說我怎麼嫁給了這麼個畜生！於是傷心欲絕地掉頭就跑。

大禹追上來，拚命向塗小姐道歉。塗小姐哭着說：“如果道歉有用的話，那還要警察幹什麼！”

大禹驚呆了，雙目飽含盈盈淚水：“我們之間的愛情，不是比什麼都堅固嗎？”

但是塗小姐就是不原諒。我想她一定是看見了大禹非常不好的事，不只是變狗熊，應是比這更糗更糗的事——也許是她發現大禹在撒謊，根本不是什麼“金甲聖衣F4”，而是一個髒兮兮的挖泥的民工嘛！哪出過什麼專輯！總之塗小姐被氣哭了，她掉頭猛跑。突然，晴天一聲霹靂，大雨傾盆落下，塗小姐在雨中化成了一塊巨石。大禹跑上前對着石頭說：“既然你不肯當我的妻子，那就請你歸還我的兒子！”

於是石頭爆裂，中間蹦出一個光屁股小孩兒，這就是啟。啟就是裂開、開啟的意思。大禹抱着孩子，哭哭啼啼地回去了。這件事情反映了母系社會殘餘勢力與父系勢力的鬥爭，雖然有一些人開始結婚建家，但男女雙方誰是主導，還在干仗中，為了爭奪對子女、財產的所有權，矛盾很深。最終大禹贏了，把孩子從母家帶回了都城登封市，而這個事情，也證明已經是父系社會佔了絕對優勢。

如今，安徽懷遠縣的當塗山上還有“啟母石”，是塊人形石頭，形神兼備。啟母石附近還有香火旺盛的禹王廟，財產都集中到禹王那裏去了，這裏只剩了塊石頭。這個可憐的在山頂唱情歌的女孩，最後失去了一切。這個故事告訴我們，不要去晝總會找情人。