第二百九十四章 人類的命運

改變人類是個宏大命題，鑒於劉崑崙的文化知識有限，姬宇乾不厭其煩的向他闡述自己的觀點。

“一百年前的世界是什麼模樣，英國依然是日不落帝國，殖民地遍佈全球，德國作為戰敗國正處在社會動蕩之中，美國還不是世界警察，奉行着單邊主義，日本野心勃勃，妄圖佔領鄰國，中國剛完成北伐，依然四分五裂，百廢待興，那時候的列強，以鋼鐵和煤炭的產量論英雄，打仗打的是戰艦的噸位和主炮口徑，是有多少個師的兵力，炮彈的儲備，鐵路的公里數，士兵的素質，飛機的質量，在那個年代，發動戰爭依然是性價比很高的事情，可以轉移國內矛盾，可以傾銷商品，可以掠奪資源，那麼一百年過去了，我們的世界發生了什麼變化？”

姬宇乾打開隨身的虛擬屏幕，展現出一百年前的紀錄片，一戰、二戰、民間生活，黑白膠捲影片的質感模擬出那種時代的滄桑感，一百年不過人類歷史滄海一粟，但卻發生了超越之前五千年的改變。

“現在的戰爭，不再以爭奪土地人口礦產資源為目標，佔領一個國家所付出的成本和收益不成正比，戰爭的形式也不再比拼鋼鐵煤炭石油的產量和適齡兵員人口的數量，打仗靠無人機，佔領靠機械人，當然這並不是說戰爭無利可圖就不會發生，只是不再大規模死人罷了。”

“今天，地球上的人口有八十億，新增加的人口幾乎全在非發達國家，他們信仰一神教，按照一千年前的教義指導生活，相反，發達國家的人口呈下降趨勢，醫學發達，基因密碼的破譯，使人類的壽命越來越長，留意近年來的訃告就知道，去世的名人基本上壽命都在一百歲以上，但發達地區的人類卻越來越不愛生孩子，一方面是退休人口的增長，養老金缺口增大，壓力轉嫁到年輕人身上，於是年輕人更沒有經濟基礎來養育後來。”

“有人說了，我們引進人口不行么，就像十年前歐洲那樣，從北非中東引進大量難民，補充勞動力，我且不說難民素質怎麼樣，即便他們像中國人一樣勤勞肯干，可這個世界上還有多少工作崗位留給他們？”

“二十年前，我們去飯店吃飯，還有服務員點單，上菜，現在呢，從迎賓到傳菜員全是機械人，快餐店裏甚至連廚師都是機械人，工廠里就更可怕了，百分之百自動化管理，整個工廠見不到一個活人的影子，我們網購，無人機和機械人送貨上門，我們交通違章，電子眼記錄拍照，我們乘坐火車飛機，從購票到安檢，已經不需要人工，我們出行，打的是無人駕駛的出租車，經過收費站的時候，自動計費，一個活生生的工人，需要吃喝拉撒，有時候磨洋工，需要交納五險一金，他要社交，要娛樂，要戀愛，要繁殖，要房子車子，有時候會生病請假，那麼機械人則不需要這些，機械人七天二十四小時工作，雖然購置費高了些，但後期成本低，而且兢兢業業，任勞任怨，試問這些難民，哪一點比得上機械人？”

“姬總到底想說什麼呢？”崑崙忍不住問道。

“我想說，我們的世界已經變了，人工智能的出現，使大批人失業下崗，卻又不能立刻去死，相反，由於基因技術的發展，很多疾病可以克服，這些人沒法好好活着，也沒法趕緊去死，但科技的進步是無法阻擋的，所以我們的未來很麻煩啊。”

“所以呢？”

“所以需要我們共同改變人類。”姬宇乾終於點到正題，“我們的身體比不過機械人，我們的智慧，比不上人工智能，無數荷里活電影預示了恐怖的將來，人工智能造反，取代了人類，這並不是危言聳聽，實際上我們未來科技研發的人工智能就毫不隱晦的告訴我，它覺得人類的存在純屬多餘。”

驚悚的科幻變成了迫在眉睫的現實，讓科技停止發展是不切實際的，歷史的車輪滾滾向前，誰也無法螳臂當車，人類向何處去，這是一個嚴肅的問題。

姬宇乾給出了答案：“人類自身束縛了自己，我們的大腦運算速度是恆定的，而人工智能可以不斷地提升效率，我們的身體會疲勞，會受傷，會死亡，但機械人受損只需要更換零件，只要意識不滅，人類就不會滅亡，相反人類會發展成更高等級的生物，我將其稱為新人類。”

“你們一定很好奇，新人類是什麼樣子的，我可以描繪一下，新人類的外形就像你一樣，頎長而俊美，勻稱而健康，體能發達，不知疲倦，大腦運算精確，反應能力超強，永遠不會生病，即便遭遇空難車禍也不會死亡，即便身體滅失，隨時可以打印一個新的出來，科技發展迅猛，將來我們不需要再靠克隆人來維持永生，事實上我的公司一直在從事人工智能和基因編輯的研發，但我們有一個瓶頸，如何將意識，也就是靈魂導出和植入，這嚴重阻礙了我們的進程，幸運的是，我遇到了你們。”

姬宇乾說完這些，並未當場讓劉崑崙做決定，而是留下一本書，瀟洒離去。

這本書叫《科學的革命》，是一本很罕見的紙質印刷品。這年頭書籍已經成為奢侈品，閱讀物都是在電子屏幕上呈現，姬宇乾不但是科學家，還是一位預言家，他在書里呈現的東西比剛才講的故事更加的系統，更加的有理有據，看了讓人不寒而慄。

姬宇乾的著作里闡述了生物學革命和信息革命帶來的危機和轉機，人類種族民族的差別將會被生物差別取代，不再區分黑人白人黃種人，而是分成新人類和人類兩大類，新人類才是人類發展的方向，而人類則慢慢蛻變成一無是處的廢物，他們找不到工作崗位，最簡單的體力勞動都不再需要人類，甚至連從事人類最古老的行業都不夠格，因為仿生美女的腿更長胸更大，還比真人溫柔體貼。

沒有任何人會自動退出歷史舞台，更何況是曾經主導世界的人類，那麼人類的歸宿是何處，姬宇乾給出答案，信息革命后的世界，海量信息高速流轉，萬物互聯，人類停留在線上的時間更久，這些廢物人類每天吃飽喝足就躺在沙發上，接入網絡，在虛擬的世界裏充當活生生的RPG角色，才是他們唯一的功能。

姬宇乾在書中提醒，人類的發展進程到了最為關鍵的時代，如滾滾長江東逝水，勢不可擋，而時代在拋棄你的時候，並不會和你打招呼。

劉崑崙比普通人更能理解這本書的含義，姬宇乾並未誇大其詞，生物技術革命就是老妖精斥巨資研發的基因編輯技術，未來人類將擊敗疾病和死亡，只要意識永存，軀體是可以更換的，目前此項技術已經基本成熟。但生物技術必須和信息革命同步才能實現這一夢想，當人類掌握靈魂移動的技術后，姬宇乾所說的新時代就真正來臨了。

而崑崙這個人，就是生物技術和信息技術超前的結晶，是姬宇乾所預言的新人類。

現在他終於明白，為什麼修羅會和未來科技都如此看重自己，因為自己身上寄託了人類的命運，可以說掌握了自己，就掌握了人類的未來。

但修羅會和姬宇乾也有不同，季宇梵所說的“族群”的目的是想控制人類，繼續他們的統治，姬宇乾的目的是改變人類，開創新紀元。

季宇梵和姬宇乾都想從劉崑崙這裏得到靈魂轉移的秘密，他們認為劉崑崙的技術比老妖精更勝一籌，但事實上劉崑崙對生死流轉技術也是懵懂的，知其然不知其所以然，他沒有秘密可以拿來交換，能交換的只有崑崙的身軀。

何去何從，劉崑崙陷入迷茫，附在小白楊上的十八年不算，他在這個世界上一共才活了不到三十年，他沒上過大學，甚至沒接受過系統的教育，他只知道兄弟義氣，快意恩仇，只知道做人要厚道，滴水之恩湧泉報，只知道要善良，做人留一線，他能應付自己的事，親人的事，公司的事，但是當全人類的進程擺在面前的時候，他真的不知道該怎麼走。

季宇梵代表的“族群”冠冕堂皇的將人類和平、世界大同掛在嘴邊，其實只是想繼續維持他們的優越地位而已，他們也意識到世界在改變，隨着生物技術和信息技術的革命性發展，他們的優勢將不復存在，所以必須將技術控制在手中，從幕後走到台前，遮遮掩掩長生不死的族群成為神一般的人，繼續統治世界。

相比之下，姬宇乾倒是坦蕩，劉崑崙覺得他的觀點有道理，可是覺得不那麼讓人舒坦，到底哪裏出了問題又說不出。

王海昆和崑崙坐在客廳的金絲楠木太師椅上一言不發，低頭沉思，一直到日落掌燈時分，家裏的工作人員在外面噤若寒蟬，不敢打擾。

經過深思熟慮之後，劉崑崙終於做出決斷，但他還需要驗證自己的想法，當世大儒中，碩果僅存的也就是邵文淵了，他又是劉崑崙的恩師，請他解疑答惑是最合適的。

北京的國際航線大多交給大興機場，首都機場承擔國內運輸和私人飛機業務，深夜的候機樓，崑崙登上了灣流專機，目的地近江。

老人家最喜歡早睡早起，清晨六點，邵教授就出來遛彎了，在小區花園裏偶遇崑崙。

邵文淵已經是年近九十歲的老人，但頭腦依然清晰，他看到崑崙身上的露水，就知道其在這裏等候了許久，便問他大老遠跑來找我這個老頭子有什麼重要的事情么？

“還請您老解疑答惑。”崑崙奉上姬宇乾的《科學的革命》，邵文淵接過來翻了幾頁說：“這本書我讀過，內容不算新穎，七八年前有個以色列學者就寫過類似的預言。”

崑崙便將最近發生的事情簡單敘述了一下，請求邵老的理論支持。

邵文淵說：“我問你，這世間，最公平的東西是什麼？”

崑崙心中閃起火花，這和自己想的不謀而合，他回答：“最公平的是時間和生命。”

邵文淵讚許的點點頭：“對，只有時間和生命是最公平的，時間不會給誰多一秒少一秒，世間之人，不管是帝王聖人，還是販夫走卒，終究都有一死，世界永恆的規律有兩個，一是平衡，二是變化，打破一種平衡，必然有另一種平衡取代，不可一蹴而就，也不可逆勢而為。”

崑崙說：“我知道該怎麼做了。”

邵文淵說：“知道就去做吧，我再送你一句話，每一個英雄降臨到人間，都是肩負使命的，造物主是不會虧待他派向人間的使節的。”