2 白話文修行和白學運動

秦大爺檢查了齊傲天的插班生推薦書，毫不掩飾的撇撇嘴，展示出自己的不滿，低聲嘟囔，發著牢騷，但又不得不放齊傲天進來：“又是校董會那群狗大戶塞進來鍍金的子弟兵....跟我來吧，我帶你去教導處報道，注意規矩，別亂走亂看，有些地方是禁地，每年死掉的好奇貓可繞學院十三圈。”

齊傲天聽罷，連忙道：“多謝秦大爺。”

秦大爺回過頭交代了幾句，讓那群鶯鶯燕燕各自散去，然後又叫出另一個門衛老董，讓他幫忙看門，這才踱着蹣跚的腳步，雙手倒背，佝僂着領齊傲天進院。

“我們學院跟其他雜牌學院不一樣，這一點等你進來就知道。”

秦大爺慢慢踱着，也不看齊傲天，自顧自說話。

“學生明白。”

齊傲天低頭稱是，半點頂嘴的意思都沒有。

秦大爺聽到這個回復，略帶驚訝地看了齊傲天一眼。

路上也遇到不少學生，他們看見秦大爺，都十分有禮貌的打招呼，秦大爺也會慈祥微笑，一一回應，得到秦大爺帶領的齊傲天，同樣收穫到學生們好奇而善意的目光注禮，這讓齊傲天又是郝然，又是親切。

偶爾遇到一些趕忙匆匆的學子，來不及打招呼，也會微笑點頭示意，秦大爺也不端着架子，甚至會給他們讓路，氛圍極其融洽。

不得不說，這樣的學院，這樣的學子，很容易讓人心生好感。

秦大爺渾濁的眼珠子帶着十分歡喜，流連在天元學院中的一草一木，哪怕他早已看了幾十年，熟悉無比，也不覺得厭煩，這就是家的感覺，熟悉，舒適，融於生活的點點滴滴。

秦大爺是不是掃地僧一樣的隱世大佬，齊傲天不曉得，但他心裏很清楚，一個修士修為再高，品性不行，絕得不到眾人的尊敬。

這讓齊傲天心裏生出幾分怪誕與滑稽，難道剛才是錯覺？秦大爺這麼德高望重的前輩，怎麼可能跟顧某人相似！

於是淳樸的農村少年更加恭敬：“秦大爺，學生初來乍到，還請您稍作介紹，讓學生熟悉熟悉天元學院的情況。”

秦大爺又瞧了齊傲天一眼：“你是武鬥派、科研派、還是雜修派？”

齊傲天滿頭大霧，不明覺厲：“還請秦大爺講得仔細點。”

那澄清的眼神，真摯的目光，連秦大爺都開始反思自己的第一印象，同樣對自己的判斷產生懷疑。

這小子挺禮貌的，難道是老頭子看走眼了？

不對，再試探試探。

“小夥子不知道？那老頭子就多嘴兩句，給你說道說道，年紀大了，記憶力不好，如果有些遺漏，小夥子不要見怪。”

“學生豈敢。”

兩人沿着過道，正好走到天元學院第一圖書館附近，於是秦大爺指着幾十丈高的圖書館，給齊傲天解釋天元學院與其他學院最大的不同。

百學傳承，源遠流長。

這個百，通假“白”，既代表着一千兩百年前的白學運動，又代表着天元學院千年來堅持兼收並蓄，努力發展多樣化全方面多行業的教育政策。

修行即人生，人生即修行，人活在這個燉鍋一樣的大世界，絕不可能活得涇渭分明，凡人即凡人，修士即修士。

“一千三百年前，天外來客傳承下元力體系，修行門檻極低，修行進度極快，那時天地靈氣充沛活躍，凡人當中奇才無數，天驕遍地，在凡人修仙的偌大口號下，一個個叱吒蒼穹的絕世天驕紛紛崛起，一個黃金盛世拉開序幕。你以為這就是歷史上全部的內容嗎？”

秦大爺笑眯眯地帶着齊傲天拐向圖書館，同時感嘆道：“錯！大錯特錯！在最開始的五十年，修士增長的速度並沒有歷史上記載的那麼快，當時還沒分成天元學院和無上教的天元會館有確切記載，所謂的‘修士井噴’，不過是跟落後的仙道體系相比較而言。包括剛剛踏上修行道路的菜鳥，那個黃金時代同時存在的修士數量不過九百萬。”

“這怎麼可能！”

齊傲天頓時震驚了，就連天地貧瘠的現代，也能做到人人修行，億萬百姓億萬修真，而那個傳說中夢幻般的黃金盛世，竟然才只有幾百萬修士。

“怎麼不可能？”秦大爺撇撇嘴，豎起小拇指鄙視了一下年輕識淺的齊傲天，努努嘴，示意齊傲天推門。

齊傲天推開圖書館的大門，恭敬請秦大爺進去，安靜地聽着秦大爺解釋。

“究其原因，只有兩個。”秦大爺看着滿滿數十排的書架，沿着螺旋樓梯，樓層密密麻麻，整個圖書館的典籍不計其數、浩如煙海，這些都是嶺南天元學院三百多年來通過交換、抄錄、創新、收藏積累下來的最大的財富。

“第一，當時社會結構正處於過渡階段，社會動蕩不安，民不聊生，宗派與封建王朝的鬥爭如火如荼，更別說普及義務教育，平民百姓識字率低下。像你這種年輕人，大概很難相信，當時一萬個百姓也找不到兩三個能通讀書籍的讀書人，連字都看不懂，怎麼修行？”

齊傲天啞口無言，畢竟他所在的偏僻鄉村，也有六年義務教育，教導村民讀書識字，他早已把通識文字當成一項基本技能，根本想不出千年前的天下竟然是這般場景。

秦大爺跟圖書管理員打了一聲招呼，然後帶着齊傲天走進古籍收藏館，拿出一封保存良好的古文言信籍和一本翻譯件攤在齊傲天面前，言傳身教。

古籍薄薄三兩頁，翻譯件卻多達十幾頁。

“第二，是修行宗派的保守思想，元力體系的擴散，迫使各大宗派廣收門徒，因為你不收，別人就會收，但收下門徒了，怎麼教育也是一個問題。

各大門派雖然將自家的功法通過強身訣轉換成元力功法，但敘述方式依舊字字珠璣，晦澀難懂，有些地方甚至用大片似是而非的留白筆法（即為了使整個作品章法更為協調精美而有意留下相應的空白，留有想像的空間）來刻意提高逼格，還美其名曰‘道不可聞，聞而非也’。

狗屁不通！

這種做法除了加劇門徒通讀典籍的難度外，沒有半點作用。”

齊傲天看了一眼，古籍複印件上大片的‘卿何閑’‘汝與卿...吻過幾矣’‘何故如此？’‘是吾，吾先至，吾達久矣’‘何，為此？’的術語，每一個字分開他都能念得出，可搭配在一起，就看得他不明覺厲。

而複印件上則是用‘你為什麼會這麼熟練？’‘你和她到底接吻過多少次’‘為什麼會這樣’‘是我，是我先，明明都是我先來的’‘為什麼會變成這樣’等大量通俗文字進行解釋。

古書信看起來更加簡潔明了，但齊傲天看着翻譯件，卻更能在心中勾勒出一個清晰的三角戀脈絡。

“是不是覺得翻譯件很親切很平民。”秦大爺笑眯眯地看着齊傲天。

“是的。”齊傲天點頭。

“可在當時，古籍典籍卻佔了天下修行典籍的百分之九十七！”秦大爺發出一聲感嘆，眼裏浮起一絲感嘆與欽佩。

“天元119年，天元會館出身的胡舌之胡真人、陳乾生陳真人、魯捷魯真人等幾位大修，認為‘白話為普修（普及修行）之本’，提出了改革修行的方針：‘不須古典之言’，‘總須切實明透，使人一目了然’，喊出‘我書直我意’的口號，倡導白話文修行。

梁飲冰真人更是編撰出第一本代表平民修士的白話文功法，放在天元會館供給會員複寫修鍊，至此拉開了一場轟轟烈烈的開源翻譯，出現第一次白話文修行大潮，史稱‘白學運動’”