阿拉達什人奇特的家庭生活

已經50多歲的威爾遜儘管身子特別硬朗，但經歷了這前前後後10多年的奔波后，再也不願意去冒險，從而住進了山地人的小村寨，同山地人逐漸熟悉起來。慢慢地他懂得了一些山地人的語言，了解了山地人的一些習性，同時他向山地人講敘和傳授了一些先進的文明。威爾遜在山民中的威望很高，山地人在威爾遜的影響下，學得更加有模有樣起來，但山地人固有的許多積習卻是難以改掉的。山地人重男輕女的現象特別突出。阿拉達什人特別看重孩子的降生，當婦女懷孕時，山地人自始至終都強調胎兒需要有個安逸的環境。想懷孕的婦女應停止乾重活，而有孕在身的婦女必須忌口：不能吃田鼠肉，否則她會在繁重的勞動中死去，原因是田鼠的巢穴就築在地下；不能吃青蛙肉，否則胎兒會蹦出來；也不能吃鱔魚，否則就會流產。如果一個女人想生兒子，有經驗的女人就會告訴她不要把任何東西切成兩半，否則便會生女孩。孩子出生時刻，父親是不能露面的，因為他們相信，婦女的生育功能同男人帶有魔力的獲取食物的功能在本質上是勢不兩立的。分娩時流的血與月經時流的血一樣是危險的，因此孩子必須降生在寨子外面。當孩子降生時，丈夫在不遠處等着，接生婆會高聲向他通報嬰兒的性別。丈夫只需簡潔地回答：“洗”或“不洗”。如果命令是“洗”，人們會把孩子養大。阿達拉什人偏愛男孩，男孩會同他們一直住在一起，並給他們的晚年帶來歡愉。在少數場合，當出生的嬰兒是女孩而且家中已有了幾個女孩時，這個女嬰的性命就難保了。人們不給她割臍帶，也不清洗她的身體就把她扔在一個木盆里。孩子降生后，丈夫和妻子全身心地投入到這種新生活之中。他們認為，生命之魂在孩子胸骨之下輕輕地躁動，一直滯留在那裏直到孩子步入垂暮之年。一個阿拉達什父親繁衍後代的任務並非使其妻子懷孕就告完結，生孩子並不是母親一廂情願的產物，而是由父母在一段時間**同創造出的結果。生第一個孩子的父親處在特別微妙的位置，相比之下母親的位置就不是這樣。母親生第一個孩子和生第五個孩子時所舉行的儀式一模一樣，生兒子和生女兒也一模一樣。對於生第一個孩子的父親，他所處的境地同剛舉辦過成年禮的男孩子或第一次上戰場就被殺傷的男人一樣地不穩定，惟一的辦法是要由已經生過孩子的男人將他從這種狀態中解脫出來，這個人會成為他的保證人並主持舉辦必要的儀式。父親有許多的禁忌，不能用手接觸煙草，不能用棍子抓搔他人，不能用勺子吃東西。5天之後他被帶到一個池塘邊，那裏有一間綴有樹葉、飾滿紅花和藥草的小屋，在池塘底部放一個白色的大環，禮俗中人們稱它為“鱔魚”。新生兒的父親和保證人走下池塘，保證人遞給他另一個環。父親按照禮儀在其上洗自己的嘴，然後喝幾口池塘水，還要用這種泡着香草的池塘水洗沐全身。最後新生兒的父親潛入水底成功地抓住“鱔魚”，把它還給保證人。這一“鱔魚”與男性生殖器有某種象徵性的聯繫，這一特殊的典禮被人們解釋成象徵著在他分享了女人的生育功能之後，重新獲得父親的男性特徵。新生兒父親洗沐之後，保證人就用一種特殊的白色染料塗在父親的頭上，同時還將染料塗在一個青少年的前額上。至此，作為成功地生下第一個孩子的父親才可謂當之無愧了。威爾遜真的有些不明白阿拉達什男人做父親怎麼會有這麼複雜的程序，他深深地感受到山地人觀念和習俗的落後，尤其是那些少男少女的成人禮儀更讓威爾遜嗟嘆不已。阿拉達什男童長到七八歲時，其人格就形成了，作為一個男孩，在其成長過程中成年禮是非常重要的。成年禮的基本內容就是舉行一個與婦女們隔離的禮儀，在此期間，即將跨入成年男子行列的男孩們恪守某種特殊食物禁忌，吃一種蘸着老人血的神聖的食物，成年人還要給他出示各種奇特的東西。為了檢查男孩子是否有過性生活，或者是否做過一些阻礙其自身成長違犯禁規的事，他必須經受一次占卜的成人儀式。如果發現某男孩已觸犯禁規，他就會受到懲罰，其方式就是讓他嚼一片曾經放在一個婦女陰門處的檳榔葉。如果可能，這片檳榔葉是要放在與其**過的婦女陰門處，通常是他已經訂婚的妻子。因此，隨着阿拉達什男孩青春期的結束，他將從一個日夜由別人照料並為他勞作的孩子要加入到照料他人成長的行列。這種關心轉移了，他就具有了新的責任感，即關心那些前幾年致力於扶育他成長，而現在已經老了的人們，關心他的那些年幼的弟弟、妹妹和他的未婚妻。有了明確的責任感，他的社會地位也得到了相應的確立。而少女月經初潮及接踵而來的成人儀式一般在家裏舉行，但她們的同胞兄弟是這場儀式中不可或缺的角色。兄弟們動手給她建造一間行經的小房子，這間房子比年長的已婚婦女的房子要結實和氣派得多，還要特意鋪上地板。女孩聽從告誡，謹慎地坐在地板上，把兩腿向前伸直，決不能盤腿而坐。她的臂箍和腳環、耳環都要拿開，她的編織腰帶也要解下，假如這些東西尚新，人們就把它們送給別人，表明想要割斷她與過去之間的種種聯繫，而不是因為人們覺得自己會受到什麼污染。此時，這個女孩會受到一些老年婦女的照料。她們通常是她自己的親戚，她們用帶刺的蕁麻擦遍她的全身，並讓她把一片捲成管狀的蕁麻葉插進自己的陰門，據說這樣可以保證她的**將來豐滿不下垂。行經的頭兩天，女孩必須禁食，也不準喝水；到了第3天，她就走出小屋，倚靠在一棵樹上，此時她的舅舅上前在她肩上和臂部輕輕地划幾道裝飾形的口子，既不用抹泥土也不用塗石灰。這種正式宣告女孩孩提時代結束的儀式不同於男孩的成人儀式，女孩往往強調責任、職責一類的東西。阿拉達什人採取的大致是一夫一妻制，但也不排除一夫多妻制。這對男子來說是一舉多得的美事，當一個妻子正行經時，他還有另一個妻子為他做飯，而且他也無須為懷孕期的禁忌所煩惱。阿拉達什男人不會靠女人的勤勉而發家致富，不過，有兩個妻子的男子日子會過得更自在些。