第十一章 訊息不對稱

何顧很快就大失所望，這些火銃看上去擦的十分明亮，手柄也光滑筆直，但其實根本沒啥技術含量。就是一個厚皮鐵筒套在一根木棍上，這跟他小時候見過的一種農村禮炮幾乎沒啥區別。無非就是把火藥和鉛彈塞進鐵筒里，然後在後面眼裏的引信點燃……這磨磨唧唧的殺傷力，還不如弩。

那些盔甲就更加糊弄人，看上挺刮板正，伸手一摸裏面的夾層不是硬紙板就是過水的爛棉花，表面上或縫或鉚了幾塊煙盒大小的鐵片……這玩意兒的防護力何顧表示很懷疑，沒準還不如大橫店的群演道具來的結實。

何顧一臉失望轉身要走，服裝批發市場的套路卻自動觸發了，鋪子裏面一人大步跨出，高聲叫道：“客爺留步！”

何顧回身，不解道：“怎麼？”

這人笑道：“這位爺，我們掌柜的有請，您裏面坐一會兒？”

鐵匠低聲道：“好東西是不會露在明面的。”

何顧恍然大悟，此時不比現代，現代講究的是金玉在外敗絮其中，一個肉包子基本就是褶上有點肉，裏面能有幾根蔥花都算對得起你了。而此時的人講究的是財不外露，有好東西且得藏起來呢。

何顧使個眼色，示意幾個人在外面等候，自己跟着這小廝進了屋。這屋裏可實在不像個商鋪，兩側是古香古色的紅木擺架，上面凈是些精美瓷器。山牆正中央掛着一幅一米見方的山水畫，兩側則懸挂着幾幅毛筆字，由於這字寫的非常龍飛鳳舞，何顧是認不出幾個來了。

但他並沒有因為自己變成半文盲而羞愧，只是咬牙哀嘆自己不是雙向穿越，否則傻子才要買什麼火銃，這些鍋碗瓢盆和毛筆字畫多有吸引力啊。

山水畫下面是一張迎客桌，左右各擺着一張椅子，一個老者正拱手而笑：“這位客爺，請上座！快去給客爺倒碗茶水來。”

何顧也不知道哪裏才是上座，憑着直覺坐在了左邊的椅子上。雙方坐定，這老者道：“客官不知從哪裏來呀？”

何顧也學着老者的樣子拱拱手：“自北京而來，跟我家主人到西安辦差，久聞吳堡大名，特意命我繞路前來一觀。”

他之所以這麼說，是因為自己這一嘴普通話說是本地人也沒人信，還不如壓着點舌頭冒充北京人。可他卻不知道，此時是大明朝，官方語言是以南京方言為主的。

但錯有錯着，當時的北京算是一個龐大的移民城市，各地的官員、宮女、太監數量就已經十分驚人，再加上他們的僕人親戚，按照比例來說，當時北京里的外地人不見得比現在的北京外地人少。

華夏古語云：一人得道雞犬升天。家裏親戚當了官發了財，那前來投靠的更是不計其數。現在鄉下親戚來城裏探親是巨大的夫妻矛盾，但當時的人可不這麼想，自己要伺候皇上或者那些達官顯貴，不方便回老家探親——炫富，就指着這些窮親戚替自己回老家去宣揚呢。

因此這時的北京口音相當繁雜，何顧這一嘴繞口的普通話倒正是合情合理。

聽到是北京來，老者的眉毛微微抖了一下。恰好夥計的茶水送到了，老者看都沒看就怒斥道：“這種茶葉也是給客爺喝的么，回去換上等好茶！”

何顧看到這些心中不由一動，按理來說老者的這番做派在何顧眼裏看來應該十分好笑才對，可現在他的感受卻是——這個老者言談舉止之間隱然有大家之氣，好像不是個普通掌柜的。

他這感受也對也不對，對的是這個老者在這個年代確實是見過世面的人，錯的是這就是個普通掌柜的。

何顧的誤判來自一個不可抗的因素——訊息不對稱。

何顧來自2018年，看過一點明朝歷史，大概知道崇禎王朝是怎麼滅亡的——或者準確的說，大概知道新時代的書上是怎麼描述的崇禎上吊，大明倒台。

崇禎上吊是大明王朝一件很重要的事，可同時那只是大明王朝浩繁如煙的諸多事物中的一件事情而已，當何顧把視線從煤山的那顆歪脖樹上移開，會忽然發現自己對大明王朝一無所知。

就像吳堡縣，它本身的遺址目前保存完好，可即使是現代互聯網信息大爆炸，地球號稱為村的時代，何顧如果不曾穿越，那他此生多半也不會知道中國還有這麼一個地方。

可是現在的吳堡卻是名赫一時的存在，陝西、山西、河南乃至韃靼、瓦刺，凡是混社會的人無一不知，無一不曉。

為何？

此地西為陝西，東臨山西，下鄰河南；黃河南北貫穿，雖正值大旱大寒之年，卻沒有乾旱之苦，且河流緩慢適宜船度；順黃河北上以東為邊關九鎮之榆林，以西為邊關九鎮之大同，大同衛和榆林衛中間還夾着一個偏關山西衛；黃河再繼續向北，就直至韃靼、瓦刺的勢力範圍了。

原本擁有這些特點最多也就算是個冷兵器時代的交通要道，兵家必爭之地。但這個混亂的時代給予了它特殊的加持。時值大明王朝已經從裏到外爛開了花，邊軍無心守邊，內軍無心剿匪，在這種特殊形勢下，吳堡鎮猶如開了外掛一樣，短短數年之間完成了從交通重鎮向商業重鎮的轉變過程。

處於這樣一個風水寶地，要不幹出點黑紅白灰四道通吃的事情來，那才真是天理難容。

於是乎，關外的少數民族收買守邊的官軍，半遮半掩的到吳堡來做買賣；陝西的巨匪大盜也假裝成正經商人來置辦各種物資；各地的商人則猶如逐利的候鳥般紛至沓來；甚至就連邊鎮的軍官也把自己貪墨的物資拿到這裏來出售。

訊息不對稱並不僅僅發生在何顧身上，眼前這個見過世面的老掌柜也同樣如此。大明朝民智未開，民智未開可不僅僅是指老百姓沒有受過九年義務教育。此時的百姓是真正的‘智心’未開。

正如何顧之前所見過的那些荒野流民，他們表情麻木頭腦禁錮，根本無法想像自己如何從這個人間地獄中擺脫出去。甚至就連餓死之前的揭竿而起，也要少數天賦異稟智商過人的傢伙高呼一聲：“王侯將相寧有種乎！”

這種麻木與魯鈍，自然而然的體現在人的臉上——大奸大惡必定面露兇相，心地淳樸必面相忠憨，是否良善，一望便知！（當然，僅指大多數普通人而言。能成大事者必擅哭戲，比如典型代表人物劉皇叔；比如近代選秀節目的賣慘系列……）

總結起來的意思就是——民智未開的明朝百姓還不曉得演技是什麼，大多隻會本色演出。哪裏像現在的人，說哭就哭說笑就笑還不算，必須得輔以細節動作，比如臉頰抽搐身體微顫，眼神里還得流露出傷心欲絕來才算一個‘誕生’過的演員。

現在的某安卓拉某北鼻擱到明朝，那沒準就是冠絕天下的導師級演員了。

正是因為雙方的訊息不對稱，這位經驗豐富的老掌柜對何顧也看走了眼——如此自信淡泊，姿態盎然，輕鬆若定之人……絕非池中之物啊！

老掌柜眼看何顧心如電轉：對方是北京來的，又去西安辦事，眼下可正是閹黨一案席捲全國的時候……莫非……