人，你這脆弱的東西1

雖說一周要上兩次課，其他日子除周末外，還要和文學研究所的同事們共進午餐，古義人卻仍感覺生活在孤獨之中。古義人回想起關於自殺的討論在自己和吾良之間有過多次，這也是田龜對話中出現的主題。自從吾良墜樓身亡之後，作為田龜規則之一，古義人無意主動提起自殺的話題。而吾良卻滿不在乎地將這種談話留在了錄音中。"我在松三第一次見到你，就對你承擔了一個義務。"我究竟起了多大作用不好說，毋寧說是我單方面在較勁吧。不過和你不常見面之後，有了可以替代我的作用的人了。這並不完全是我的自以為是。承擔了新的責任的人並不是我這樣混混類型的人。你的毛病已經根深蒂固了，可能會馬上抵消這些作用，但你畢竟是個幸福的人哪。你也快六十歲了，也到了該擯棄自我嘲弄的固執低音的時候了。"每當吾良這樣絮絮叨叨地說起來時，古義人總覺得吾良才是自我嘲弄式的天真，其實他是想要說"我才是你的師長"的。因此古義人按下了暫停鍵，說道："你和我不常見面后，取代你的人是誰呢？"吾良彷彿早已料到了古義人的反應似的，用攻擊性的語氣說："取代我的人物有六隅先生、簧先生。你明白了吧，不是像我這樣的混混式的人。"古義人驚訝得又按下了暫停鍵，想像着將六隅先生、簧先生和吾良掛起鉤來。他們都是令人懷念的人，可是，儘管自己是六隅先生的學生，也不能將這位法國文藝復興研究專家稱為老師，而音樂家簧先生就更不適於這個稱呼了。他想對吾良這麼說："不，你不是混混那種人。你是真正的混混的大哥派人行刺的對象，是黑幫的對立面。難道不是嗎？"對田龜的機能十分滿意的古義人又按了前進鍵。吾良的語調又平穩下來，卻仍然坦率得令古義人吃驚。"在松三時，我所做的就是為使你不去自殺而製造障礙……只是我說不清自己是不是有意這麼做的。不過現在回想起來，只能說是這麼回事。這真是不可思議啊。我對於在松三認識的人並不都是善意的，當然也不是說充滿惡意的。從十七八歲時起，我就覺得你身上有一種難以琢磨的東西。你是一本比你自己認為的還難以讀懂的教科書。雖說你是從那樣偏僻的山谷里出來的，但是正因為如此，才使你成為一本特異的教科書吧。"然而，我有意識地把你和自殺聯繫起來，則是咱們年過三十歲之後了。特別是我有了自己的事業以後，和一年到頭不是寫小說就是看書的你之間興趣變得不同了的時候，有人對我一針見血地提到這個問題。電影界的人聚到一起時，真正與創作電影有關的生產性的人是屈指可數的。我參加這樣的聚會時，常常見到真正在創作電影音樂的作曲家簧先生。這位先生一進會場就徑直朝我這邊走來，就像黑色的鳥飛落下來似的坐到我身邊，詢問了你的近況，並且聲音很大。'最近見到古義人了嗎？他還好吧？'"他關心的並不是古義人的工作怎麼樣，阿光好不好之類的情況，而是很露骨地在問你自殺了沒有。每次見面他都問這個問題，所以我不會誤解的。後來我才意識到，自從遇見了十七八歲的古義人後，自己就一直在關注他，使他不去自殺。就是這麼回事！"假如只有簧先生這麼問還沒什麼，六隅先生怎麼也有同樣的感覺呢？真是匪夷所思。你一定會這樣反駁吧？其實我這樣的人不可能經常見到那位名人。只是在你和千樫的婚禮上見過他，後來一直沒見過面。偶然在巴黎和六隅先生一起吃了頓飯，先生的夫人也在座。"古義人按了停止鍵，查閱了帶到柏林來的（後來送給了比較文學科的）六隅全集裏的年表，然後興奮地對着田龜回答："那是先生最後一次在法國逗留期間吧？那一年巴黎發生了垃圾工人的罷工，街道上到處在焚燒垃圾。他還得到過一個巴黎全市縮影圖的禮物，就放在他在成城寓所的書桌前。""我前妻的母親是西洋畫進出口公司的副經理，非常崇拜六隅先生。期望能請他們夫婦在高級餐廳吃頓飯。而先生偶然知道我也在巴黎，就說要是古義人君的妻兄也一起來的話，可以接受邀請。"我給前妻和她的家人添過不少麻煩，聽說她現在東京，我就去了。那是個三星級的餐廳。我去得比較晚，先生都等得不耐煩了。見到我劈頭就問，古義人君會不會自殺？副經理一臉的迷惑不解，先生卻一副滿不在乎的神情，夫人趕緊打圓場。在我那個年齡，我沒見過那麼美麗的女人（吾良頓了頓，古義人感到他想起了自己的母親），無論是日本人，還是外國人。夫人說，我丈夫總愛瞎擔心，原以為他擔心的是個病態的人，現在看來是個很清醒的人。對此，副經理的論點是，女兒曾說那個人雖然是左翼，卻很滑稽。六隅先生對她們的說法根本不予理睬，只是嚴肅地瞧着我。這些都是真的。"吾良說到這兒沉默了，只有田龜還在轉動。古義人也不想問"那你是怎麼回答的？"即便是面對面的談話，吾良也會以沉默來迴避問題的。因為即使六隅夫人的評論不一定正確，可古義人現在還活得好好的。古義人也沒有再追問"你對自殺是怎麼想的"，既然吾良已經自殺了，這麼問也有侵犯田龜規則之嫌。間隔了一會兒，田龜中的吾良用略帶歉意的口吻，輕鬆地說道："這個話題使你覺得很累吧，在你生活的世界，而且在你這個年齡，人們大多很累吧！那麼今天晚上就說這些吧！"