第二章：“奇士”的青春(4)

這是三年前**和羅章龍第一次見面的地方。舊地重遊，舊地送別，當年談論屈原、賈誼的詩文意氣，又平添了新的抱負。**為此寫了一首《送縱宇一郎東行》相贈——雲開衡岳積陰止，天馬鳳凰春樹里。年少崢嶸屈賈才，山川奇氣曾鍾此。君行吾為發浩歌，鯤鵬擊浪從茲始。洞庭湘水漲連天，艟艨巨艦直東指。無端散出一天愁，幸被東風吹萬里。丈夫何事足縈懷，要將宇宙看米。滄海橫流安足慮，世事紛紜從君理。管卻自家身與心，胸中日月常新美。名世於今五百年，諸公碌碌皆餘子。平浪宮前友誼多，崇明對馬衣帶水。東瀛濯劍有書還，我返自崖君去矣。雖然不免有歷來送別詩的傷感詞句，但更多的是自發的豪情和相互的勉勵。詩開篇便是開闊的景緻，造出明朗高華的氣韻。接着，以屈原、賈誼這些才華橫溢、胸懷大志的先賢來自喻和喻人，以湖湘地靈人傑的文化土壤來自勵和勵人。這使人聯想到**經常光顧的嶽麓書院門前那副對聯——“惟楚有才，於斯為盛。”詩人還鄙視那些曇花一現的碌碌諸公，俯視滄海橫流和紛紜世事，一派斯人當大任的雄心壯志。志，猶帥也。它統攝着人的靈魂和生命，它支撐着人的胸襟和抱負，它規劃着人的行蹤和軌道，它孕育着人的氣度和才幹，它預示着人的發展和成就。志之大小，總是決定着作為的大小。不能設想一個沒有“鴻鵠之志”的人會有一番驚天動地的作為。沒有“胸中日月常新美”的人格之志，何來“敢叫日月換新天”的中國之志，以致“太平世界，環球同此涼熱”的世界之志？志，在**的探索和追尋中，後來成為了主義之志，信仰之志。不久，**從湖南第一師範畢業了。他結束了五年半修學儲能的學生時代，此後，他再也沒有進學校讀過書。這年，他25歲。最絢麗的生命狀態是“含苞待放”的時刻。這時，生命的內在活力開始完成空前的凝聚。這時的生命，因美好而格外短暫，因短暫而格外美好。“鯤鵬擊浪從茲始”！在詩意的想像中，既為一段生命歷程劃上了句號，也彷彿是歷史女神為他們這群青年施展抱負拉開了帷幕，必須以大智大勇的心力，作一番激動人心的演出。生命之花的初期開放，是值得贊慕的。它的“欲放難含”而又“放而難束”的景象，給人們留下了無限想像的空間，還有久久難捨的留戀。一年後，沐浴着五四大潮的**，已經站到了一個新的人生高度。在這個高度上，他曾這樣回憶學生時代的青春意氣——大哉湖南，衡岳齊天，洞庭雲夢廣。沅有芷兮澧有蘭，無限發群芳。風強俗勁，人才斗量，百戰聲威壯。湘軍英武安天下，我輩是豪強。聽軍歌淋漓悲壯，旌旗盡飛揚。宛然是，槍林彈雨，血戰沙場樣。軍國精神，湖湘子弟，文明新氣象。這是青年**曾經唱過的湖南學生運動曲的歌詞。1919年8月，他把它發表在自己編的《湘江評論》上面，還說：“最足令人留着印象的，就是學生運動曲高唱入雲的悲壯聲音……。”