第三十一章 父子重逢

第三十一章 父子重逢

轉着轉着,突然看到一個熟悉的身影,急忙飄過去,“爹!”

養父一臉驚恐的看着他,完全不知道他是誰。“嘰哩哇啦……”養父說的話,他也完全聽不懂,當從神情上可以看出,養父很怕他。

“爹,你不認識我了?”

養父奮力的想要掙脫手,嘰嘰哇哇的叫喊,根本不想跟他多待。

畢竟是自己老爹,看到他這麼害怕,雖不明就裏,也只好先鬆手。

結果他剛鬆手,養父一下子就化為一股青煙溜走了,消失的無影無蹤。

“爹!!!”

郭松沒料到他居然跑了,這沒有東西南北的陰間,他上哪找人去?舉目四望,周圍的鬼魂都對他頗為恐懼,他們和養父說同一種語言,他聽不懂,只能瞎猜,“他們說的是‘鬼話’?因為我殺了上千人,所以煞氣重,鬼都怕我?”

比起養父這種還有生前音容笑貌的鬼魂,其他的大部分靈魂都只是一個人形的靈體,漫無目的的飄蕩着。這些鬼魂不僅沒有活着時的記憶,也沒有了任何形象。全是跟一個模子印出來的一樣,沒有任何區別,自然也無從分辨哪些生前是歷史名人。

“死者的魂魄就一直在這裏飄着?沒有佛教,所以沒有輪迴轉世?”不同的宗教,對死亡的看法是不同的。在佛教之前,中國傳統上是沒有輪迴轉世的說法,都屬於身死魂滅。就連鬼神,也極少是人所轉變,絕大部分傳說里,神靈都是天生的。

自周公以來,整個文化階層就一直有意識的遏制鬼神之說,宣講有神論的墨子就經常在辯論中被嘲諷。作為主流思想的儒家,及其衍生出的法家,都是反對鬼神的,兩大核心學派都不管這事,自然也沒人來“構建”陰間的體系。

郭松的魂魄形態是成年人,雖然看不到自己的臉,可根據軀體特徵,應該是將近三十多歲了,前世的三十年加這一世的五年多,兩輩子的歲月都算在同一個靈魂上。

陰間沒有任何建築,到處都是煙霧繚繞的混沌狀態,沒有時間流逝,也沒有東南西北。郭松不知自己飄蕩了多久,突然眼前有一點亮光,靈魂本能的追逐着光源。其他的靈體也都無意識地朝着這個方向移動。

到靠近了,才發現是一個圓形懸空石台,上面坐着一男一女,正在對弈。他們兩都是人首蛇身,渾身不着片縷。兩人都是黑色頭髮,一隻眼睛藍色,一隻眼睛黑色,五官像白種人一般稜角分明,膚色卻是黃種人。

回想起南華老仙,也幾乎是白種人和黃種人混血的外貌。“大概這幫上古的大神,還處於進化的早期階段吧,畢竟人類都是從非洲走出來的。或者說,正因為這些大神具備各類人種的特點,所以才有了各民族的信仰?”

郭松接受的教育里,神靈本身就是人造的。就算上古真的存在神靈,傳播幾世之後,他們的外觀形象肯定會接近於信徒的族群,畢竟,人類是極為排外的種族,如果神靈在外貌上一看就是“外人”,那肯定是不能崇拜的。至於神靈本身究竟是啥樣,反正也沒人在乎,畢竟觀世音都當了幾千年的“女性”。

從歷史角度來講,九州大地上的黃種人,其實活的很艱難。夏商周三代,歷經兩千多年,才逐步的將白種人驅逐、消滅。比如說現如今的冀州中山國、常山國一帶,直到春秋戰國都還是白種人的國家,因為膚色的問題,最終被滅國亡族,不復存在,只留下了中山國的國名,作為這一地區封地的名稱。

但和諸夏之國並立數百年上千年,沒有混血兒大概是不可能的,中原地區可是人口極度密集的,而且通常的征服戰爭都會留下女性作為戰利品。郭松甚至懷疑自己這個身體也有白人的血統,因為雙眼皮、高鼻樑,就不屬於黃種人的普遍特徵,至少不是漢末華夏族普遍特徵。

南方的楚國就不用說了,被罵了幾千年的蠻子,但因為同為黃種人,軍事實力又很強,還虛心學習中原文化,最後還是融入進了華夏族。

所以這群年齡以千年為單位的神靈,還真說不準是哪個種族的。就連“夏”這個稱呼,也和兩河流域的“蘇美爾”同音,而蘇美爾的創世神,也是兄妹倆……

這一男一女,和中國神話傳說中的伏羲女媧很像。可中國女媧、伏羲的故事,在春秋戰國時期才開始流傳。至少郭松穿越過來之後,接觸到的典籍之中,這對創世兄妹的傳說是在東周列國時期開始傳播。到了現代社會,因為大量文獻的遺失,追根溯源也沒了個結果,他們是不是和兩河流域的蘇美爾創世神同類,也沒法查。

而自周朝以後,這些上古的傳說,基本都遵循了周公“以人為本”的原則,即人世的一切都是人創造的,文字、語言、工具、法律等等,全部都是“黃帝”建立,功績都在於“人”而非“神”。

在早期民俗傳說里,女媧是聽命於黃帝的部落首領之一,伏羲也是早期的父系氏族部落首領,他們的婚姻更像是兩個部落的聯盟。

通過由人創造一切的傳說,將對神靈的崇拜轉移為對人的崇拜,進而形成對“祖先”、“聖人”的崇拜。聖人崇拜的周文化,是華夏族的文化基因,鬼神崇拜的商文化,則早已湮滅。華夏族在文化上,是周人的後裔。

郭松沒有和其他魂靈一樣,飄向發著光的石台底部消失,而是踏上了石台。兩位大神並未理會他,他便站在旁邊看着棋局。郭松的圍棋水平僅僅是“會”而已,看不出什麼名堂來。

棋局終了,女性神說了一句聽不懂的語言,“嘰哩哇啦……”

郭松一頭霧水,側着臉不去看她暴露的上半身,回答道:“兩位大神,我只能聽懂大概在漢朝之後的‘漢語’,早期的華夏族語言,甚至更早的原始語言,我聽不懂。”

女神的身軀立起來,蛇尾盤桓扭動着,伸手按在郭松的腦袋上,只一秒便放開,沖男神道:“人間出亂子了,我的原計劃被打破了。他不屬於這個時代。”

女神使用的語言沒有改變,但郭松卻能聽懂了,就像腦子裏裝了一個翻譯器。

男神仰起頭,閉眼沉思了片刻,道:“嗯,似乎是有人故意為之。我來調整一下時間線,把劇情撥回來……”

“不必。”女神看了看郭松,露出一絲微笑,道:“也挺有趣的,陪他們玩玩吧。”

男神放下棋子,盯着郭松停了片刻,道:“你不該留下這個缺口的,這是瀆神的思想。”

女神卻莞爾道:“男孩戀母,女孩戀父,我就是這麼規定的。不過……”女神對郭松下體比劃了一下,笑道:“凡人的尺寸可滿足不了我。”

“啊。抱歉。”郭松趕緊道歉,看着女神這完美的軀體,完全暴露着,成年男人沒反應和想法才是不正常。

女神不理會他,沖男神道:“就把他也加進去,考驗我們棋子的成色。”

男神尾巴扭動,立起上半身,威嚴道:“我先去收掉那些搗亂的。”

“不必,看他們表演也是樂趣。”女神微笑着,問郭松:“你的詛咒誰施加的?”

郭松道:“一個叫南華老仙的神仙。”

“嗯……有違天條。”女神手一招,郭松的靈魂中便飛出去一縷青煙,纏繞着女神的手指飛舞。女神消去青煙,道:“你可以回去了。”

“回哪去?現代還是漢代?”郭松兩手一攤,十分無奈,“我這都死了第二次了。”

“還不到回現代的時候。”女神一招手,郭松感覺到自己迅速縮小,很快就變成了五六歲小孩的模樣。女神揉了一個人形泥塑,拋向天空,天空中一道光束照下來,將郭松給吸引了上去,女神笑着朝他揮手告別。

“軍師!軍師!”黑暗中,郭松聽到瓦當被敲碎的聲音,光線照了進來。只見一寸厚的泥土覆蓋全身,就像陶瓷一般乾脆。王壯拿着一個小鎚子,一點點敲碎泥土。郭松原本焦枯的身體,此時毫髮無損,白白凈凈。

郭松從泥土中掙脫出來,仔細檢查身體,除了更加白凈無暇之外,似乎也沒有什麼特殊的變化。“大當家,這是怎麼回事?”

王大眼道:“你真是神仙下凡,你當時都被烤熟了。在寨子裏放了七天,打算過完頭七就埋了。剛才正準備給你洗凈身體入土,突然天上掉下一團泥巴把你吞了,我們敲開泥巴,你就出來了。”

郭松腦子裏一片迷糊,他只記得自己被南華老仙劈死之後,被打入幽冥,然後就什麼都不記得了。而且他切切實實記得自己被雷劈后的慘狀,真的和燒着的木炭沒啥區別。

土匪們都很敬畏。郭松這一番死而復生,在他們看來完全就是神仙顯靈。天上掉泥巴救人這種事情,太過於奇幻,敲下來的土塊都被土匪收起來當辟邪之物。

王大眼準備了一個簡單的宴會,現在是非常時期,也不敢搞得太熱鬧。郭松本身也解釋不清楚這件事,自然也沒有什麼宣傳可言。

“軍師啊,這次神仙顯靈了,俺想在寨子裏立一座廟,你看如何?”

郭松腦子裏突然冒出了女媧伏羲的形象,道:“大當家若是圖心安,就立一座女媧廟吧。平日上點香火就成。”

王大眼道:“這個好,咱們這一帶都拜女媧的。”

郭松對這些民俗了解不是特別多,畢竟從漢代到現代,中國文化經歷了不少的變革。按照王大眼的說法,在他們的傳說里,是女媧伏羲創造了天地萬物、日月星辰,是一切的造物主。除了他們夫妻,還有九尾狐、精衛、青龍、白虎之類的鬼怪可以崇拜,反正只要是“有所求”,總能找到一個鬼神來拜的。

至於盤古這廝,他是魏晉南北朝少數民族南下之後,傳入中原的“創世神”。漢末時的中原地區還沒聽說過他。

上一章書籍頁下一章

狼夫子

···
加入書架
上一章
首頁 軍事歷史 狼夫子
上一章下一章

第三十一章 父子重逢

%