闊子頭人門內活

闊子頭人門內活

闊子頭村位於后溝古村的東南方,兩村只隔着一道山溝,就是順着蜿蜒曲折的山道走,也只有二、三里地的距離,可以算是后溝古村的近鄰。在闊子頭村的歷史上曾流傳着闊子頭人只能在村裡討生活,不能外出求發展的說法,這是因為什麼緣故呢?說起來還有一段故事呢。

據說很久以前,闊子頭村並不歸榆次管轄,而是歸榆次的鄰縣壽陽縣管轄。因為當時榆次與壽陽是以流經后溝村前的龍門河為界的,龍門河以東為壽陽,龍門河以西為榆次,闊子頭村在龍門河以東,所以歸壽陽縣管轄。

闊子頭村和后溝村一樣是山村,一樣盛產水果,但村莊所在的位置地勢平坦寬闊,屬於大山之中少有的高地平原,因此果木種植面積大,產銷量都遠遠超過後溝。可是由於闊子頭村屬於壽陽管轄,后溝村屬於榆次管轄,就等於是壽陽縣的水果產銷量遠遠超過了榆次縣。

榆次知縣得知壽陽縣的水果產銷量遠遠超過榆次縣后心裏很不舒服,就想改變這種狀況,好讓自己壓過壽陽知縣去。為此榆次知縣絞盡腦汁想了好久,最後終於琢磨出了一個辦法,那就是設法控制闊子頭的水果銷售,讓闊子頭產的水果都以榆次縣水果的名義賣出去。要想實現這個目標,首先就得讓榆次人霸佔住闊子頭的商業市場,於是榆次知縣找來一個平日恃強凌弱、欺行霸市的屠戶,命他去辦這件事。

屠戶接受了榆次知縣的指派,在闊子頭村趕廟會的這一天,推着車來闊子頭村賣肉。由於闊子頭村地勢平坦寬闊,廟會的規模比較大,趕廟會的人也特別多,有鄰近村的村民,還有遠近做生意的小販。屠戶心想:自己是賣肉的,要想把別處在闊子頭做生意的商販趕走,就的先從賣肉的開始。他便開始跟廟會上賣肉的商販找茬,他平日就橫行霸道、無事生非慣了,別人看他一眼就說人家瞪他了,走路擦着他衣服就說人家撞他了,先是不依不饒地和人家吵鬧,然後就是掄起拳頭打人。結果廟會上賣肉的商販一個一個地被他趕走了。

可是,偏偏廟會上賣肉的商販中有一個是闊子頭鄰村河家莊人,河家莊與闊子頭村緊挨着,兩村相距連一里地都不到。河家莊人來闊子頭趕廟會就跟在自家門口一樣,會場上無論是買東西的還是賣東西的,多是本鄉地面上的鄉親,怎麼能看着自己人受外人的欺負。於是榆次屠戶跟他找茬時,周圍的人就都幫着他據理力爭寸步不讓。榆次屠戶看對方人多勢眾,也不敢再動手,但仍是胡攪蠻纏不肯罷休。

最後,榆次屠戶與河家莊人的爭執驚動了闊子頭村的一位老秀才。老秀才姓郭,在闊子頭村德高望重,平時就經常為村鄰調解糾紛。郭老秀才來到現場,聽人們把事情的經過講說一遍,對事情的起因已是心知肚明。但是郭老秀才知道不能公開指責榆次屠戶無理取鬧,那樣只會讓榆次屠戶惱羞成怒,繼續鬧事。郭老秀才反倒和顏悅色地對榆次屠戶道:“事情的經過我已經聽明白了,這位兄弟你先說說,你想怎麼解決今天的事情?”榆次屠戶一聽讓他發表意見,馬上來了精神,把頭一晃道:“我的要求很簡單,只要他立馬滾蛋,以後再不許來闊子頭賣肉就行!”郭老秀才搖搖頭道:“這樣不妥吧?你不讓他來賣肉,我們闊子頭人想吃肉可怎麼辦呀?”榆次屠戶馬上道:“我來賣給你們啊!以後你們闊子頭人吃肉我包了,你們想吃肉朝我要就可以!”郭老秀才問道:“朝你要就可以?我們什麼時候想吃你什麼時候就給送嗎?”榆次屠戶道:“那當然了,你去榆次城打聽打聽,我這人一向說話算話!”郭老秀才道:“那這就好辦了,以後我們闊子頭人吃肉就全靠你了。不過有句話我得事先給你講明白,我這個人每天早晨要吃肉,麻煩你每天早上給我送二兩肉來!”榆次屠戶一聽可就傻眼了,榆次城離闊子頭有幾十里,每天早晨來給老秀才送二兩肉,這事情就是用腳趾頭想也知道不划算啊!榆次屠戶結結巴巴地問道:“你每天早上都要吃?”郭老秀才道:“是啊!老漢活了這麼大年紀沒什麼嗜好,就是每天早上想吃點肉!”

榆次屠戶吭哧吭哧憋了半天,最後無奈地道:“那你還是找別人買吧!闊子頭離榆次城好幾十里,我哪能每天早上都送二兩肉過來?”郭老秀才反問道:“這麼說別人也能來我闊子頭賣肉了?”榆次屠戶臉漲的通紅,含含糊糊地嘟囔道:“嗯,賣吧!”說完,推起自己的小車一溜煙跑了。在場眾人看到榆次屠戶狼狽的樣子,不由的哄堂大笑。

榆次屠戶沒有完成榆次知縣交給的差事,回到榆次縣城后也不敢去見榆次知縣,過了不久便帶着一家老小搬離榆次,也不知遷到哪裏去了。

後來這件事就傳到了壽陽知縣的耳朵里,壽陽知縣對榆次人竟然跑到他的地盤上搗亂十分生氣。為了防止榆次知縣再次派人到闊子頭鬧事,壽陽知縣把闊子頭通往榆次的村道取名叫“傷亡橋”,把闊子頭村西“傷亡橋”路邊的一塊場坪取名叫“白虎坪”。因為古人迷信,認為取什麼樣的名字就會發生什麼樣的事情,路叫做“傷亡橋”,走在這條路上的人就會受傷害!而“白虎”是中國古代傳說中的神獸,最兇猛最具傷害力,取這樣的地名仍是要傷害過往行人的意思。

果然,榆次人因覺得去闊子頭的路名不吉利,去闊子頭趕集做生意的人便少了起來。這件事後來也傳到了榆次知縣的耳朵里,他明知是壽陽知縣有意與他作對,但闊子頭歸壽陽縣管轄,人家在自己的管轄範圍內行事,他也無可奈何。

轉過年來,山西巡撫換成了榆次知縣的老師。榆次知縣見機會來了,便竭力向自己的老師——新任山西巡撫申述,要求將闊子頭村劃歸榆次縣管轄。起初山西巡撫並沒有答應,可是經不住榆次知縣一而再、再而三地請求,最後還是把闊子頭村划給了榆次縣。

這一來,榆次縣的水果產量終於名正言順地超過了壽陽縣,榆次知縣自然是志得意滿。壽陽知縣心裏不高興,可這是上司的決定他又不敢不聽,於是把一肚子的邪火都發到了闊子頭人頭上。壽陽知縣故伎重演,將闊子頭村去往壽陽的山口取名為“龍口”,意思是讓闊子頭村人整天生活在龍口下,早晚被龍吃掉,讓榆次縣也得不到。

消息傳出來后,闊子頭人可着急了。因為那時候的人迷信,覺得村子處在龍口下,這一村人還不都讓龍給吃了?大家又跑來找郭老秀才給拿主意。郭老秀才在龍口前看了半天,看到龍口旁有座山峰層層疊疊,好似一級一級壘砌成的佛塔。便告訴闊子頭人,從此以後管這個山峰叫“擒龍塔”,取“擒伏惡龍”之意。只要大家都這麼叫,就能剋制住那吃人的龍口,闊子頭人聽了就一起叫了起來。

說來也怪,自從那山峰被叫作“擒龍塔”后,面對“龍口”的闊子頭村不但沒有衰敗,反倒越來越興旺。這是因為面對危難時,人們往往容易團結起來。整天活在“龍口”威脅下的闊子頭人,做事總是齊心合力,所以村子越來越興旺。但是也有人解釋說,村東有“擒龍塔”,“擒龍”與“青龍”諧音,而村西有“白虎坪”,這樣村子就有了青龍、白虎鎮守,所以村子才會興旺。

可是闊子頭人後來卻發現了另外一個怪現象,那就是闊子頭人外出辦事或做生意常常很不順利,不是辦不成就是虧折本錢。於是又有人解釋說,這都是因為闊子頭出村的路名不好,往東去壽陽要走龍口,往西去榆次要走傷亡橋,這兩個名稱都對人不利,闊子頭人從這樣的路上出去,做事怎麼會順利呢?可這名稱是縣太爺給起的,旁人改動不得,所以闊子頭人只好接受這樣的命運了。這自然是古時人迷信的說法,實際情況應該是,闊子頭村原屬壽陽縣,后劃到了榆次縣,這樣壽陽人認為他們已經不屬於壽陽了,遇事便不再關照他們;而榆次人認為他們是新來的,對他們的榆次人身份還沒有認同,遇事也不關照他們,這就造成了闊子頭人出門辦事不順利的現象。這一現象在短時間內還無法改變,闊子頭人只好自己安慰自己說,誰讓咱們的村子叫“闊子頭”呢!“闊”字是門內一個活,闊子頭人命里註定只能在村裡討生活,出了門就不行了。

不過,這都是老黃曆了。如今的闊子頭村是東趙鄉經濟發展靠前的村子,與后溝村關係尤其密切。許多后溝村民娶的都是闊子頭村的媳婦,有的人家婆婆是闊子頭的,媳婦也是闊子頭的,闊子頭村成了后溝村民親家最多的村落。

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帶刺的玫瑰

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