老師是什麼

老師是什麼

2003年2月13日,在全球教育網上,一名老師寫下了一篇發自內心的“懺悔性”文章,該文對老師自身的反省是十分深刻和犀利的,我希望我們的教育部門以及所有老師都來看一看:

老師是什麼

作者:“紅塵比丘”

發表時間察看該作者文章紅塵比丘,枉入紅塵若許年,寫詩作文,教書育人,自甘清貧,立志修行,在滾滾紅塵享受孤獨,在十字街頭了悟人生,因而自號“紅塵比丘”。

據說,前年10月15日,韓寒在南京簽名售書時答記者問,談到老師,他一臉的不屑,爆出了一番驚世之語:

“老師就是那些北大、清華、復旦沒考上,落到什麼師範;師範中學習好的都不當老師,考研;當老師的就是那些中、低級的,學習不怎麼好的。也別把老師當成什麼,什麼太陽底下最光輝的職業,什麼呀……我看老師更應該注意素質教育。”

這混小子,簡直不知天高地厚!沒有老師的教誨,哪有你的今天?自己不好好學習,七門功課都是“大紅燈籠高高掛”,竟然敢拿我們這些“人類靈魂的工程師”開涮,對咱老師進行冷嘲熱諷?是可忍,孰不可忍!

冷靜地想一想,覺得這小子挺厲害的,因為他說的畢竟是實情——而且是一般人不敢說的實情。

十多年前我就開始在某重點高中任教,每到高考填報自願時,我發現那些成績好的優秀學生,眼光無一例外地都對準了北大、清華、人大、復旦、**等名牌大學,膽子更大、更出類拔萃一些的,就挑選這一類名牌大學裏的熱門專業;那些分數很低的,寧可進中專也不進師專;高考分數沒下來,師範院校採取提前招生等非常手段,也難以網羅到幾個高分,偶爾有幾個高分學子進入師範院校,也無非是那些膽子特小、自信心不足的小女生或者是因家境十分貧寒等原因而“心不甘情不願”地“自投羅網”的,還真沒有幾個真心實意熱愛教育工作的!

本人當年高考分數很低進了師範院校尚且“心不甘情不願”的,更遑論高於我者!畢業之際某報社要我去做記者,後來家鄉的教委通過行政手段將我等悉數召回,本人着實難受了好長一段時間。回想當年在師範院校曾經一起“書生意氣,揮斥方遒”的學友,如今考研的考研,從政的從政,下海的下海,有點“本事”的差不多都走光了……

“再窮不能窮教育,再苦不能苦孩子。”這樣的口號喊了不知多少年,而今許多經濟不夠發達的地區最容易被拖欠的仍然是教師的工資。人往高處走,教育留不住人才,也在常理之中。很多人之所以仍在做教師,很大程度上是因為別無選擇。如今的老師實在不是什麼,韓寒所言確實不虛。

那麼,老師到底是什麼?

一千多年前的韓愈先生說:“師者,所以傳道、授業、解惑也。”因為擔負著傳遞文明薪火的重大使命,封建時代的老師們備受尊敬,尤其是那些德隆望尊的賢達之師,更是被人們敬若神明。“天地君親師”,老師同天地、國君、祖先一樣歆享着世人的香火供奉。

可是,我們現在的老師呢?一位教了四十多年重點高中的特級教師,退休之後發揮餘熱,辛辛苦苦到某民辦學校任教,卻被學生罵作“老動物”、“老流氓”。第一次,他教的高二文科某班(好班)一男生上課遲到了,該特級教師批評這位學生說:“人都應該受理智支配,你上課遲到就是沒有受理智支配,你知道嗎,不受理智支配的是什麼?”該生問:“是什麼?”

老師答道:“是動物。”該生立即反唇相譏:“據最新科學研究報道,所有的人都是動物,依此推論,您應該也是動物,而且是老動物。”於是哄堂大笑。此後,不少同學私下就呼之為“老動物”。第二次,外班某男生在教師辦公室外吵鬧,該教師予以制止和教育,結果該生當面頂撞,老師一氣之下斥之為“小流氓”,學生毫不客氣地回敬:“老——流——氓!”

按理說,名師不僅應受到社會的尊敬,更應該受到學生的尊敬,可是現實卻遠不是這樣。且看一看我們的學生如何看待做老師的。

一青年教師在教學生學習龔自珍的《病梅館記》時,讓學生對封建**社會扭曲人才的現象發表看法,一學生十分客氣而又直言不諱地說:“依我看,我們現在一切為了升學考試的教育就是在摧殘人性,扭曲人才,什麼因材施教、什麼素質教育,都不過是騙人的鬼話;至於我們的老師們嘛,無非就是——龔自珍所說的那些‘以夭梅病梅為業以求錢’的人……”教室里爆發出一陣熱烈的掌聲。

我們的教育,為什麼是這樣一種現實?

素質教育,首先得要求我們做教師的具有較高的素質。這裏的所說的“素質”,不單是教師的學歷、職稱乃至專業知識之類的東西,更主要的恐怕是教師人文素養、終身學習乃至與時俱進的能力,是對每一個學生的成長乃至今後的發展所應具有的人文關懷。可是,我們的教師,在現行的考試製度以及教育教學評價體系之下,為了“分數”,為了個人的一點微不足道的名和利,採取竭澤而漁的手段,不知戕害了天才的幼苗!

21世紀了,我還繼續做着被迫圍繞“分數”轉的教師,幸耶?不幸耶?我實在難以作答。教育改革往往滯後於教育實踐,可是,作為處在教學一線的教師,我們何不好好反思一下,並且切實地行動起來呢?一方面努力提高自身的素質,另一方面,真正地致力於培養學生的素質,激發興趣,培養能力,為學生的終身學習奠定堅實的基礎。只有這樣,才無愧於“教師”這一光榮的稱號,才能扭轉新時代的學生對教師的鄙視與不屑!

我不知道這位叫紅塵比丘的老師是何方神聖,至少我認為此人是目前不可多得的一位好老師,他至少應該成為一個區域的教育局長。因為有這樣素質和認識水平的中學老師如今實在不多見。一個人最難的是認清自己的面目並予以勇敢的自我解剖,在這篇文章中,作者並沒有自傲於“人類靈魂工程師”這一浮腫的捧場,而是面對當下一種嚴峻的現實下拷問着自己的靈魂。老師是什麼?韓寒的狂語在一定程度上並不是一種戲言,成績好的不當老師,能考上名牌大學的絕不會到師範院校去讀書;即便師範畢業當上了老師有能耐的人也遠走高飛,剩下的就是那些“膽子特小、自信心不足的小女生或者是因家境十分貧寒等原因而‘心不甘情不願’地‘自投羅網’的,還真沒有幾個真心實意熱愛教育工作的!”

假如這位紅塵比丘所描述的現狀是一種普遍現象的話,那麼我們就麻煩大了。教師作為一種職業,他不同於任何一種職業,因為在其它任何一個領域中,假如一個從業者對本職工作毫無興趣並苟且偷生,那麼他可以把工作僅僅視為一種謀生手段而與他者無關,但是老師就不同了,假如一個身為教育者的老師對教育本身沒有任何熱情而只是把當老師作為一種無可奈何的職業選擇,那麼他們的失職將導致一大批誤人子弟群體的產生,而一個社會假如到處都充斥着這些誤人子弟的蹤影,那麼我們就不要指望這個民族會有太多的驚世之舉。

更讓我感到吃驚不已的是,在這篇文章中所提到的這位所謂的特級教師,這個人連做人的最基本的尊重都不懂,當他用趾高氣昂的口氣來侮辱他的學生為“動物”的時候,我們實在無法想像他竟是一個為人師表的老師,而且居然還是一個特級教師!我不知道我們國家對一個特級教師的評價標準是根據什麼來制定的,是根據他的知識水平?還是升學率?抑或是對教育事業的忠誠?然而當一個為人師表的老師連一些最基本的職業素質都不具備,那麼任何忠誠則都有可能成為一種更大殺傷力的持續催化劑。當“老動物”、“老流氓”這樣的稱號被套在一個所謂特級教師頭上的時候,我們本來就已經很亂的心境便變得更為糟糕了,因為我們不得不還要思考另外一個重要命題:教育孩子應該從教育老師開始。

這又是一個“皮之不存,毛將焉附”的本質性問題。

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教育病――對當代中國教育的拷問

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