第三十八章 補課了！
“這真是，不識廬山真面目，只緣身在此山中啊！”程浩這個時候居然流下了眼淚，我很是奇怪一個大男人為什麼要這般激動，但是一定可以確定的是這個神秘的“水門坎”，隱藏了什麼秘密關於金門或者說是金門幾輩人夢寐以求的東西或者大秘密。
陳浩慢慢的說：“其實水門坎，就是指四川在這個古代地圖的位置，你知道八卦嗎？”
八卦這個東西各個學派都有解釋，所以一時間我和姚苓都不敢說等待，陳浩的解釋，頓了三秒。陳浩輕笑一聲，正準備給我介紹，愛民突兀的說：“不就是，“民國十大美男”等嗎？”
咳咳，我們尷尬的互相一笑，陳浩解釋道：“這個是一個古老的玄術體系，我給你們普及下，八卦是中國道家文化的深奧概念，是一套用四組陰陽組成的形而上的哲學符號。其深邃的哲理解釋自然、社會現象。根據史料記載，八卦的形成源於河圖和洛書。是三皇五帝之首的伏羲所發明，伏羲氏在天水卦台山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“--”代表陰，用這兩種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。八卦其實是最早的文字表述符號。它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮（gèn）代表山，兌代表澤。八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多；八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。而我們金門把這個古地圖的中國就變成八卦，每個相位。
當然你們需要一個基本的了解，八卦源於中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關係、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之；朱雀居南，夏之氣，太陽主之；白虎居西，秋之氣，少陰主之；玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意。
八卦
陰陽學中對八卦認識：這個世界上沒有偶然只有必然，無論多麼微小的邂逅都必定會影響未來的命運，緣分締結就不會消失。世界貌似很大，其實很小隻限於自己看的見的，手摸得到的。命理名家於大有老師提醒您，八卦很嚴肅認真的事情，不要輕信一些網絡軟件的命理批斷，欲了解更多全面命理知識，可以百度於大有。也是因此，古人認為祈福是重要的事情，女士需要帶橘子石手鏈，男士帶紅竹石飾品，在結印冊上添加“但馬土佐、夢窗疏石、隱岐元簡”結押從而可以祈福帶來人生幸福的機遇。
及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦；亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其餘六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮（普通話讀音：gèn；粵音：gan3，同“靳”）為少男；巽（普通話讀音：xùn；粵音：seon3，同“信”）為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱後天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰（儒，道）的終極真理：“道”。八卦的“卦“，是一個會意字，從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄，這就形成八卦的圖象。
八卦的最基本的單位是爻（yáo），多是記述日影變化的專門符號.爻有陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光.每卦又有三爻，代表天地人三才.三才的天部，包括整個天體運行和氣象變化，這些星象之學，古稱天文.地部指觀測日影來計算年周期的方法，用地之理了解生長化收藏的全過程.人部指把天文，地理和人事結合，以便按照這些規律進行生產和生活.每卦的次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象:乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火，總稱為經卦，由八個經卦中的兩個為一組的排列，則構成六十四卦。”
聽到這裏我的頭已經有點暈了，我剛剛想阻止但是我在我還沒有發覺的時候，這個時候姚苓，正不知道從哪裏拿了一個羊皮卷，拿起鋼筆在記着筆記，我眼神閃爍，而愛民則直接睡著了。
陳浩注意到了我的表情：“這很重要，張同志你需要做一定的工作，才能出動，我們要盡量保持少量的傷員。”
姚苓也認同的說到：“張同志革命同志的友誼和性命是天大的事情，我會把前面遺忘的比較借給你抄的，我們加油！”
我這個時候心神不穩雖然我不是什麼無神論者但是，這些東西設計算命，軍事，等等甚至對於宇宙的理解，實在有些難以消化但是這個補課偏偏不能避開。