第35章 數學和修真的關係
35.
“數學和編程？”
程浩第一次出現了疑惑。
程浩雖然作為狂熱的科學支持者，自然也知道數學對科學的重要性，甚至可以說數學是科學的基石。
但程浩完全不知道數學對修真玄學也重要？
“大道三千，這科學之道和玄學之道，是其中之一。數學之道，自然也是大道三千之一。”
“所以，數學之道乃宇宙法則，天地至理的一種體現。人類只是去發現它，感悟它。在研究中去探索發現更多的數學領域，更多的公式定理。偶有靈感，那也是妙手天成，乃天賜之物。”
聽到這裏，程浩心裏有些不太同意：“數學很多東西是人為定義的，是主觀，而非客觀的存在。所以數學不是通常都被認為是人類發明出來的一種探索真理的工具么？”
似乎是已經知道程浩心裏的想法，程理的影像微微一笑道。
“你肯定會認為，數學是主觀的，而非客觀的對么？
“其實我一開始也這麼認為的。
“但後來我發現，數學的確是某種客觀法則的體現。
“比如說，大多數學定理，都是經過嚴格證明，邏輯自洽后的產物。可以被證偽，而不是無法證偽完全自圓其說式的存在。所以數學是建立在客觀實體存在的基礎上建立起來的學科。”
程浩從小被科學熏陶，自然不會盲信盲從，就算對方是自己父親，程浩也不會盲信盲從。
所以他仍然感到有些疑惑：“可是，數學的基石是建立在那些公理之上。而公理可是沒辦法證偽的，是不證自明的存在，所以這些公理，我們完全沒辦法確定它們是不是客觀存在，還是完全只是我們人類根據我們的感知，主觀定義出來的設想。”
程理似乎又提前知道程浩的這個反應，感覺像在對話一樣的接口道。
“我想，你心中肯定還有疑惑。但是呢，客觀和主觀的定義，其實也是相對的，而非絕對的。
“絕對的客觀是不存在的。哪怕你現在看到的一沙一石，你怎麼知道他們是客觀的存在？
“你所看到的星空，你怎麼知道是客觀存在，而不是某種高維之下的投影？
“這並非詭辯。而是我們任何一個搞科學研究的人，都應該清楚面對的殘酷事實。
“科學的發展，任何研究出來的理論，都是階段性的。
“所以，科學的自我顛覆，是很常見的事情。
“這樣的自我顛覆，並不能證明科學的基礎是不牢靠的。
“恰恰證明，科學從來不在乎任何基石的存在。哪怕現在讓科學所有理論的基礎都被證偽了，科學依然可以重頭開始，在新的發現基礎上，發展出新的理論。
“每一次自我顛覆，都會讓我們距離真實更近一點。
“因此，我們也許沒辦法知道，真正客觀的真實是什麼。但至少我們一直在努力的越來越靠近真實，靠近那唯一真理。”
“科學的發展過程，實際上就是跟真偽戰鬥的過程。
“而數學這個工具，正是我們去偽存真，讓我們了解更真實世界的最好武器。”
“我們看到的、聽到的、聞到的，吃到的，觸碰到的，五感所獲取到的信息，都有可能是假的，是虛擬的。”
“但，只有邏輯不會欺騙我們。
“我舉個例子，在暗能量復蘇之前，我們科學的發展已經到達一個很高的水平。我們甚至可以創造出直接接入腦神經的虛擬世界。
“我們可以直接接入腦信號，在虛擬世界裏，完全模擬出視覺、味覺、聽覺、嗅覺、觸覺，人類對外接受信息的五感，我們都可以完全模擬出來。
“如果，我們的科學還能進一步發展，甚至誕生出缸中之腦這樣的存在，也是可能的。”
“那麼，當你在這樣一個虛擬世界，你所看到的、聽到的、聞到的、吃到的、觸碰到的，全部都是虛擬的。但如果沒人告訴你，一個完全生活在這個世界裏的人，只會認為這一切都是真的。
“在這樣的虛擬世界裏，我們完全可以模擬出跟現實世界截然不同的法則定律。如果這個虛擬世界裏的人，根據我們模擬出來的法則定律，去推導出新的理論。毫無疑問這樣的新的理論，肯定不可能是正確的。”
“但是，通過虛假的信息來源，經過科學的邏輯推理，推導出虛假的理論結果。”
“在這個過程中，來源和結果都是虛假的，但過程的邏輯推理，卻是唯一真實的。”
“明白了嗎？來源和結果是虛假的，並不可怕。重要的是那邏輯推理過程中的唯一真實。”
“因此，經過嚴格的邏輯推導驗證得出的數學，是我們最可靠的武器。”
“事實上，因為數學的這個特性。
“在三千大道之中，數學是兼容性最強的大道。
“修真玄學之道、科學之道、魔法之道，其根基都離不開數學。”
程浩聽到這裏，又感覺到無比的疑惑：“科學之道的根基離不開數學，我可以理解，但修真玄學之道的根基也離不開數學？這……我就完全無法理解了。”
程理再次回答道。
“你無法理解是對的，因為你對玄學，並沒有太多理解。”
“修真之道，也是客觀存在，被人發現的一種大道。
“先人感悟到修真之道的時候，上古聖人，寫下的《道德經》是當前修真之道的基石，你可知《道德經》裏最重要的一句話？”
程理搖頭晃腦道。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。
“這是道德經里的宇宙生成論，你可知道，這其中蘊含的數學至理？”
程浩聽得一臉懵逼，這道德經里的話，還能跟數學扯上關係？
“當然有關係。”程理說道。
“大道有三千，於無中生有。
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。
“這段話，其實是完全符合現代數學理論，也是我們通過計算機去構建虛擬世界的基石。”
程理深邃道。
“道始於太極，太極為一。”
“太極分陰陽，陰陽為二。”
“陰陽衍變化，變化為三。”
“陰陽變化有三：非、與、或。”
程浩一聽到非、與、或，瞬間眼睛就瞪大了，這不就是構成現代計算機的基石，三大邏輯門電路嗎？