第三十九章 散修和民科

老鐵，其原始形態是一種叫做猴煤的礦石，老鐵的形成需要的條件非常的苛刻，猴煤必須要在寒脈下被鎂毛冰霜擊666年整才能形成，老鐵的化學式是：Fe666O666，有點化學知識的人都應該清楚Fe代表着是鐵，O代表的是old的簡寫，也就是老的意思，後邊的666則代表老鐵形成的年份是666年，正是因為老鐵的形成極為不易，所以在修行界才會異常的珍貴。

所以但從老鐵的化學式就可以看出來修仙是一種很嚴謹的科學的，少一年都不成，比如修行界從來沒有Fe665O665，也沒有Fe667O667，更沒有Fe665O667或Fe667O665，因為少一年形成不了老鐵，而多一年老鐵自然自然就分解了，一少一多就更不可能了，這點就有點高深，等學到同位素的時候就明白了。

就像《西遊記》中的人蔘果三千年一開花，三年前一結果，再三千年方成熟，小萬年才結30個果子，在《西遊記》中孫悟空投來金擊子敲掉人蔘果，結果卻沒有接住，任由人蔘果掉到地上消失不見才發現蹊蹺，後來土地老兒告訴孫悟空人蔘果的化學性質：人蔘果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土則入，孫悟空掌握人蔘果的化學性質后才採摘好三顆人蔘果，最後唐僧徒兒仨徒弟才得以一飽口福，不對，是倆徒弟，因為豬八戒吃的時候是以豬八戒吃人蔘果式的方式吃的人蔘果，所以也沒嘗出什麼問道……嗯？總之。就算孫悟空在江湖上被人敬稱一聲“猴哥”，在化學面前也不會給他任何面子。

像老鐵，人蔘果同樣性質的東西也在《飛劍問道》中有過記載，《飛劍問道》中主角一行人所取的千年冰玉果，冰玉果樹通體猶如冰塊雕琢，每百年結一次果，每次僅僅成熟一個果子！平時都是青色，唯有成熟時才是紅色，且成熟時間僅僅維持一個時辰。一個時辰原本果樹枯萎，果子直接跌落地面，碰到泥土便立即果肉消融。只剩下一顆種子，種子會再度生根發芽，果子不吃，跌落泥土，果肉消融留下種子再次生根發芽……一代代下來，待得千年。結出的果子才有資格叫做“千年冰玉果”，千年冰玉果成熟后泛着紫色光暈，乃是天地奇珍，最適合煉藥。

這時候可能有人要問了，這冰玉果，百年一結果，結出來的果子之維持一個時辰，一個時辰後果子就掉落了，原來的樹也枯萎了，這種情況循環到一千年才能成為千年冰玉果，然後冰玉果要麼繼續腐爛重生，要麼就被人採去煉藥，出去期間被野獸吃掉夭折冰玉果樹的不算，這麼下去冰玉果不早就滅絕了嗎？畢竟冰玉果只能產一胎，一胎產後就死去了，結果還剩一顆冰玉果樹，但如果果子被採的話，那這傳承不就斷了嗎？到最後冰玉果不是只剩下滅絕這條路嗎？

你這種擔心是很符合邏輯的，不過《飛劍問道》中有專門育種的公司，這就牽扯到生物技術了，這其中的原理三天三夜就講不完。

《飛劍問道》中千年冰玉果的成熟時間只有一個時辰，而且周圍還有妖獸守護，可想而知採摘時候的艱難了，這也越發的凸顯了千年冰玉果的珍貴，就像海天醬油需要曬足整整180天才有好問道，猴煤在寒脈下被鎂毛冰霜擊666年才能形成老鐵，你來早了，老鐵沒來，你來遲了，老鐵走了，一年看似很長，但你缺不知道這猴煤是什麼時候被埋下的，這就是一個快手有，慢手無的事情。

說了這麼多，其實就是想告訴大家，修行是很嚴謹的，也是很科學的，模稜兩可在修行界是行不通的，聯想到科學其實也是一樣的，科研人員最不喜歡的一群人就是民科，原因就是這些民科只是看些理論，沒有系統的學過物理知識，也沒有經過嚴謹的推理，只是主觀籠統的給出一個結論，然後覺得自己該拿諾貝爾獎，如果有什麼理論和他的觀點衝突了，他就認為別人是錯的，哪怕是牛頓愛因斯坦，當然科學允許被質疑，但一句“我認為”是沒有任何說服力的。

修行人士中類似“民科”的一類人，這些人就是“散修”，因為普通人和修士是完全是兩個世界的人，所以只要和修行沾點邊邊的人，在普通人士心中地位就會無比的崇高，這就是那些江湖騙子能坑蒙拐騙的原因了，就算民科一樣，只是和科學沾了點邊，在普通老百姓中地位就開始不一樣了，但是外行看熱鬧，內行看門道，有一定科學素養的看民科就是個笑話，有一定修行基礎的看散修也是一樣，沒有經過系統的修行，只是拿着一本《道德經》《三同契》《抱朴子》這些經典道家名著中的話語來解釋自己的觀點，修行重點在於修在於行，在於悟，而不是在於說。

其實不只是科學和修行是這樣，各行各業都是這樣，就像音樂一樣，樂理是基礎，沒有學習過樂理而標榜原創是件很危險的事情，有人要說了，以前沒有樂理，但依然有許多動聽的音樂啊，這沒錯，樂理是從眾多音樂中總結出來的，但修行也是，在上古時期並沒有系統的修行理論，但還是會有修士，但這些修士的修為都是個人總結經驗出來的，慢慢的才發展出修行系統，這是一代代修行人士總結出來的。

所以各種草木之靈，狐妖虎妖懵懂中擺脫本能生出自我意識算是成精，但這類精怪修行最是難，難就在於修行之法，這種精怪能覺醒意識就是千難萬難，靠着自己修行就更是天方夜譚，而且這類精怪成精后依然不能擺脫原始的獸性，所以《西遊記》中孫悟空打殺最多的還是各種鯉魚精黃鼠狼精等精怪，這類精怪遇到修行人士一般只有兩種情況，一種是修行人士念精怪多年的道行不易，所以看其可憐把精怪收為坐騎或者看門獸，然後傳授一些修行之法，算是鯉魚躍龍門，（就這樣還是有許多精怪學點本事就開始飄瞭然后和天庭作對，最後無一例外都被安排的明明白白）第二種就是被修行人士抓去煉丹製法寶了。

所以建國之後不能成精是很符合道理的，這些精怪雖然覺醒了意識，但還未脫離原始本能，所以常常干一些傷害普通人的事情，但建國的時候正是起步之時，各行各業百廢俱興，完全沒有心思去管這些妖精是好的還是壞的，只能粗暴的一刀切了，當時對於這些精怪來說最缺少的就是“法”，而這“法”指的是修行之法，但是人類的修行界中最重要的卻是法律，所以當時沒修行人士敢收留這些精怪，這些精怪也就無法學習修行法門，也就不能成精了。

縱觀整個修行史，大修行人師承都各有淵源，即使沒有進入大門大派修行的人，其背後也必有高人點化，龐涓的師父則是鬼谷子，葛玄的師父是左慈，慧能的點化人是五祖，所以散修沒有人帶入門，只拿着一本《道德經》奉為圭臬，逢人開口便是“道可道，非常道”，在其他修行人看來，豈不是貽笑大方？