婚姻的“破”與“立”

不知道那些離婚的人是怎麼咀嚼這個過程的。許許多多的離婚是對愛情錯誤的糾正，還有許許多多的離婚是對婚姻痛苦的解脫，倘使沒有這樣正視的勇氣和決心，世上同樣會有許多無望的人生和痛苦的熬煎！沒有比離婚更複雜、更具體、更令人牽腸掛肚了，有一千個離婚的家庭就有一千個以上的細微的、深刻的、性情的、社會的、難於啟齒的諸多原因，印證了托爾斯泰的名言——幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。有的人像小鳥一樣跳來跳去，它一生都在選高枝，然而總沒有合適的，它落在哪一個枝頭，眼睛就看見另一個枝頭好，但那個枝頭也許是蛇偽裝出來的。天真的好奇心使它們無法安靜下來，它跳到跳不動為止；有的像猴子掰玉米，掰一個，扔一個，丟到最後，揀起丟的第一個嗅嗅。“咦，這個最新鮮！”實際上，走出玉米地時，他手裏拿到的那個玉米肯定不是最好的。如果我們套用著名的《墨菲法則》的原理，也可以給婚姻來一個新“定理”——凡是想通過離婚來擺脫糟糕的婚姻，謀求新的起點，就概率來看其結局一般是更糟糕的。所謂“不破不立”的觀念，也許適用於很多事情，那是自己置身局外的原因；但在婚姻這個問題上是難以成立的。你至少是一個始作俑者，你拿什麼來自己破自己呢？這就又回到“矛和盾”的老故事上去了。因此，我對那些遭遇婚姻的不幸但仍在沉默中保持平靜的人心懷敬意。畏懼生命內容中的苦痛，逃避人生歷程中的坎坷，可能會躲過這一次痛苦的洗禮，但重蹈覆轍的可能性卻非常高。在婚姻方面，男人都有偽君子的一面，即使他提前出軌、提前不忠，犯下了不可饒恕的錯誤，男人認錯也是要看女人“鬧”的程度，因為中國的絕大部分男人都不懂得“道歉”為何物。發貼：如今，在新時代里，我們不但要打倒“薛平貴思想”，也要打倒“王寶釧精神”。只有這樣，我們的兩性生活才有一條活路。⊙李敖·《上下古今談》跟貼：離婚者有理，那不離者就是有心、有情、有義嗎？沒有定論，也沒有對錯，有的只是選擇……