省 思

對新新人類而言，想得最少的大概就是死亡。二十世紀七十年代以前出生的人，由於社會價值不同，他們思考的範疇和取向是大不相同的，他們一般都對死亡做過或多或少的省思。按照早期的哲學說法，一個沒有思考過死亡的人，是不懂哲學的，也是不懂生活的。但遙遠的死亡跟情調中的男女好像的確沒有什麼關係呀！一般都是在精神極度疲乏的時候，你把沉溺於美酒和男歡女愛的智力收回來，會感到自己從裏到外地空虛，身體就像一個漏氣的皮囊，讓你感到一陣莫名其妙的虛無。那些激動人心的狂歡正在遠去，但並不覺得有什麼遺憾，因為透過這些飛揚的裙裾和口紅，你突然發現生命的光亮被什麼物質蒙蔽了，正在逐漸地消退和暗淡……你就不能不正視生與死的價值歸屬了，並分析自己在這幕演出中扮演的角色。實際上，迴避對終極價值的追問，一直就是這個物慾年代的意圖。但時間以前傾的姿態告誡你，沒有經歷一次由感性到理性的嬗變，一個人是無法成熟的；而缺乏終極價值光芒照耀的人，活着的姿態是很低的。價值，當你在追問價值的時候，無邊的黑暗正在你的四周鋪開，你就是茫茫大海上的一葉孤舟，一切都沒有開始。而當你朝着認定的方向行駛下去，這種堅持也不一定就能得到什麼回報。價值不是目標，而是行駛，不停地行進，你如果能夠這樣認為的話，我敢說，四周的黑暗立即就不復存在了！確立價值，的確是一個人三十歲以後的事情。當然了，只是開始。發貼：文天祥生性善於“使物”、“役物”，排場極大，府第豪奢，家裏甚至養歌星為他唱歌、給他打炮，可是，他一旦從容就義，雖身處漏水的土室，也不肯以“物”易其志，雖然自己過去耽於“物”中，但一有必要，他棄“物”如敝屣。⊙李敖·《中國命研究》跟貼：老爸李敖是將“生死”悟透的高人，他活得轟轟烈烈，為自己設計的死法（死在美女的身上）更是驚世駭俗……