建立快樂型的組織

我經常自問：這個部隊在文化建設上到底有什麼獨特的地方。經過反覆思索，我認為主要有三點：第一，准戰爭狀態。解放軍始終保持着准戰爭的氛圍。這個組織時刻備戰的軍事文化特質，使這個組織具有了活力。第二，准家庭環境。大家庭文化，使解放軍在內部建設上具有了超越一般組織的凝聚力。第三，榮譽至上和傳統承續的氛圍。視榮譽為生命，重視傳統教育，使全軍官兵始終保持着昂揚的精神。沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。解放軍建立之初，中國處於連年戰亂、災難深重的半殖民地半封建社會。廣大生活在社會底層的農民、城市無產者沒有接受教育的機會，而這些人，又是解放軍來源的主體。正是在這樣的社會大背景下，解放軍始終孜孜以求地把提高組織成員的文化素養、提高整個組織的文化素質作為重要的任務之一，力爭把這個組織建設成為當代社會最有文化的組織。解放軍早就認識到文化建設的重大作用並積極實踐，不斷發展軍隊文化建設的組織。對文化建設的專註與傾心，使這個組織具有比同時期其他組織更高的效率。解放軍的文化建設包含了三個層次的含義，它們相輔相成：第一，建立一個具有忠誠信仰的組織，使這個組織的成員從一個單純的戰士，變成自覺執行組織使命的戰士。這主要通過對組織成員的政治思想灌輸來實現。第二，文化知識的學習。20世紀70年代末，我參軍的時候連隊還有一些文盲士兵。對這樣的士兵，連隊從幫助他們識字開始，教他們文化。這些文盲士兵退役前都達到了能讀書、看報、寫家信的文化程度。第三，文化娛樂。通過文化體育活動，把解放軍建成一個快樂的組織，並以此感染了群眾。我當兵20餘年，走過上千個解放軍的基層連隊，無論在北部邊疆還是在東部海防，無論在大漠戈壁還是在都市深處，只要有解放軍，就會有歌聲。軍歌嘹亮成為解放軍的一種標誌。其實，我們這個年齡段的中國人，大多是聽着軍歌的旋律長大的。幾乎所有人，無論是否當過兵，都會哼幾首軍歌。這個旋律，使這個組織的成員和組織外的人都感到：這是一個蓬勃向上的組織，也是一個快樂的組織。這樣的組織在中國近代是絕無僅有的。在儒家思想一統天下的中國，幾千年來，甚至至今，中國人不缺少思想、智慧和國家使命，但缺少娛樂，尤其是屬於大眾的、全體人員的娛樂。米盧是南斯拉夫人，居住在墨西哥。20世紀末，他曾執教中國足球隊，並使中國足球歷史上第一次進入世界盃決賽圈。這對千百萬中國球迷來說，不亞於一針強心劑。米盧面對中國球迷有一句十分耐琢磨，但國人又少有品味的話：我沒有帶給中國足球什麼，我只是告訴中國足球隊員，足球是一項快樂的運動。中國足球因之有史以來第一次在世界大賽中痛並快樂着。解放軍是一個擔負政治使命的武裝集團，有着莊嚴的使命，擔負著偉大的任務，但就是這樣一個組織，卻把組織的文化建設與娛樂巧妙地結合起來，為進入這個組織的廣大士兵提供了娛樂的條件和能夠廣泛參與的娛樂舞台，建立起一個真正快樂而團結的組織。這是世界奇觀。在世界軍事史上，再沒有哪支軍隊能夠像中國人民解放軍那樣，是扭着秧歌走進奪取的城市的。就是這支軍隊，將發源於中國西北部黃土高原的、古老喜慶的舞蹈，演變為中國大地的一種圖騰，成為這個國家歷經半個多世紀而不衰的“主流舞蹈”，並進而升華成一種精神。解放軍是軍事組織，更是“文化”的組織。解放軍的文化建設，不僅在部隊中具有重要地位，而且成為解放軍戰鬥力的重要組成部分。早年，我曾經訪問過一位“紅一師”文工團前團員。她興奮地對我講：“我們那時，一個陣地一個陣地跑，給戰士們唱歌，也教他們唱，士氣特別高。”長期戰爭的環境使解放軍明白，某些時候，士氣比武器更重要。企業文化是20世紀80年代在美國興起的一種管理現象，是企業在實際經營管理實踐中形成的經營思想、經營作風的綜合反映。美國和日本最優秀的總經理們總是不惜耗時費力，大力創造和維護自己的企業文化。著名管理學家柯林斯在《從優秀到卓越》中論述到：好的公司能否變成卓越的公司？如果能夠，他們如何才能實現呢？他對1400多個公司進行了研究，最後得出了結論：那些由優秀公司變為偉大公司的佼佼者並不一定都是擁有最新的技術和最擅長管理的CEO，他們最有力的武器是他們的公司文化，一種激勵每個人都按照他們想要的方式去工作的文化。可以這樣理解：企業文化是企業特有的、具有廣泛內涵的一種現象。一個具有優秀文化的企業，為其員工提供了一個樂觀、向上的工作環境和工作氛圍。而樂觀向上的員工隊伍，有如軍隊中一群士氣高昂的士兵，不僅使組織運行具有了效率，而且使組織具有了參與競爭並取勝的勇氣和能力。