貴賤看根基

聽老人說，嬰兒的眼裏不攙假。說是嬰兒初見外人時，若是見了張三就樂，那麼，張三是善人；見了李四就哭，李四一定苦命；見了王二麻子就怒，王二麻子難免險惡；見了趙大官人就鬧，趙大官人壞；等等。這說法分明是老人將自己對於天道、人心、事理的理解對應在了嬰兒的生理現象上，而不可能是嬰兒的分辨力。若是人人自小都有這等非凡的眼力，那麼，人類意識狀態恐怕早就超越了群起而雄辯是非的水準上。老人們就這麼一說，我們也就這麼一聽，既無須驗證，也無須當真。但是，對於女人是如何看待別人的，我們卻不得不了解一點兒。因為，女人看問題的角度與方法，有時，的確能夠給人以啟發。在我過去工作過的單位里，曾經有過這樣一個事情，男人與原配女人分手后，娶了一個比他小十幾二十歲的媳婦。同事朋友聽說此事後，難免不議論一番。可以說，正是這個議論，暴露了男女的不同着眼點。男性同事的反應一般都是驚羨，會說“這傢伙真能幹，有道”。而女性同事的反應卻往往另一樣，女性同事會平靜地說一句，“聽說，新媳婦是農村的”。說來也巧，對此事發表議論的男人、女人都是城裏人。透過這一點我們看到，城裏的男人對於女人的出身、家世不那麼重視，似乎，男人更看重的是現實，而女人好像總是在想着別人的過去。這讓我想起了城裏老人對於兒女婚姻所持的態度，兒女在談婚論嫁時，母親總是提醒戀愛中的兒女要尋找門當戶對的，如果對方是農村的，持反對意見的通常就是其母親，當然，其姐妹也往往會這樣考慮，而其父兄一般是不大看重這個方面的。換句話說，女人對於與其交往者的成長環境、文化背景十分重視，其腦子裏的這根弦像是時刻緊繃著的。男人更重視眼下的狀況，比如相貌、年齡、秉性等等，對於女人的以往卻很容易忽視。女人的這種出身家世外觀念不僅表現在城市女人的身上，農村出身的女人也不例外。大學校園裏這種情況很突出，一進校門便開始形成的圈子，其成員的成長環境、文化背景往往都差不多。農村來的女人會認為，城市男女的身上有小市民味道。城市來的女人則會認為，農村男女缺乏見識。不得不承認，成長環境、文化背景的差異能夠強化女人的自卑感、優越感，一方與另外一方一旦遭遇，那麼，相互之間的較量就往往會從暗自的演化為公開的。事實上，這種觀念一直會被帶到工作崗位，比如，假定兩個同事，無論男女，在工作中有了衝突，那麼，男人在私下裏評說其事時，往往只是從衝突的起因、各持的道理或依據着眼，若是換成幾個女人評說，往往就要論及某一方的出身了，說某某小農意識，或者，說某某小市民習氣，云云。這就是我們經常見到的事實。女人最不容的就是來自於另外背景下的男人女人，我們說，這種帶有擴大了的宗族血緣的背景觀念，其排斥異己的力量無比強大，比想像中的要大得多。城市的與鄉下的、南方的與北方的、富裕的與貧苦的、官僚的與平民的相互不屑、不深交、不往來，甚至，一遇機會還很可能相互挑剔、譏諷，等等。應該承認，因文化背景而起的衝突，往往是持久性的衝突，即便它並不常常表現在女人的臉上，但是，它卻總會在女人的腦子裏。最不忘本的是女人，這話不假。人性深處的某些通病，有時表現得極具抗藥性，尤其在某些特定的群體中，更會無遮無蓋地暴露無遺，將其治癒是很不容易的。即便是醫師下幾劑猛葯，也未必有療效，說不定，患者病得會更重。最好的療法就是假以時日，那病毒可能就自生自滅了。但是，對於女人喜歡用眼睛看深遠之處的習慣，也就是歷史地看人的態度，我們似乎並不應該一概加以否定，因為，女人看人有時的確比男人來得銳利、準確。