第五部 海盜傳奇 56、辨神明

玄德真人參加過接待薩佩洛的活動后，每天開始“閉關修鍊”，派幾個人看住傑克和西門阿爾梅達，奧雷托、張狗兒分別負責兩處俘虜圈禁地，朱輝、韓小玉沿半島海岸線巡邏，奧塞亞重新回歸於風平浪靜。

程瞎子明顯感覺到，自玄德真人到來后，大家都開始疏遠自己，為此，他似乎並不介意，經常在病榻前陪伴白海山，給他講述很多當年的往事，白海山根據自己的經歷判斷，這些話有真有假，讓他真假難辨……

當年，王直為何不信任跟隨自己出生入死的兄弟，讓程瞎子依然耿耿於懷，講述那段往事的時候，他始終強調自己對王直的忠誠，並不理解王直為何對白海山如此信任？

關於那段往事，一直深深埋在白海山的心裏，在他和老菲力相互交底時，也沒對其中的隱情進行解釋，王直為何會知道銅鏡與金約櫃之間的秘密？白海山又如何識能破他的陰謀？

儘管程瞎子也號稱是虔誠的基督徒，按歲數來講，已被黃土埋下半截身子，都已經到這個地步，還有什麼不可說的？

白海山的進食日益減少，知道自己快不行了，有心試探着暗示程瞎子，讓他交出那水晶手鐲，而他對此置若罔聞，只閑扯那些過去的往事，時常勾起白海山痛苦的回憶……

因苦於沒有任何證據，白海山也不想冤枉好人，就算把他抓起來，倘若他死不承認，還真拿他沒辦法，除非直接把他殺掉。

自當年攔截白海山失敗后，程瞎子一直躲在泉州，當時，負責在東方傳教的西門阿爾梅達苦於敲不開明朝的國門，便暗中收買程瞎子，在民間發展教會，他們兩人相識的時間可不短，因此，彼此之間應該知道對方不少秘密。

白海山忽然想到，當年就連自己都不知道，在王直積攢的財產中，竟然藏有金約櫃，但不知程瞎子是否早就知道？於是，他決定單獨見見西門阿爾梅達，詳細了解這個隱情，如果說程瞎子早已知曉，那麼，或許他也是被元嬰“附體”，而真的程瞎子或許早就死了。

經過啟蒙儀式加入“共濟會”的西門阿爾梅達，如今變得非常老實，更何況他還被傑克拿着“短處”，整天羞死的心都有，他和程瞎子確實是老相識了，經過白海山的一番盤問，就立刻給這位“尊者尊者”交出實底，他正是被程瞎子用金約櫃所誘惑，這才不顧一切要尋寶，想要在人間建立一個天國世界，來實現自己的“偉大理想”。

西門阿爾梅達的回答，讓白海山震驚不已，看來，被玄德真人所說的“道者”附體的，不止那瑪雅人一個，那宣稱非我族類、其心必異，要聯合自己對付西洋人的程瞎子，正是“惡魔”的化身，怪不得他會私藏那象徵邪惡勢力的水晶手鐲，再要把他留在身邊，可就把大家都害了！

於是，他把朱輝、張狗兒和玄德真人找來，在自己斷氣之前，要把埋在心底的秘密說出來，好揭穿程瞎子的真面目。

當時，王直要把他在海外的巨額財產運往舟山群島，那金約櫃就在其中，不過白海山並不知道，是王翠翹一再提醒他，務必要將一個巨大的木箱永沉海底，白海山便問其中的緣故，一開始，王翠翹並不願說，直到她認為，自己徹底沒機會跟白海山走了，才講出一個駭人聽聞的秘密。

原來，那王直的勢力早已延伸到馬六甲，他本有希望把那些剛開始在南洋殖民的西洋人趕走，卻因為在泉州結識一個商人而誤入歧途，正是通過此人的介紹，才得以認識“門涅利克”家族的後人。

“門涅利克”的後人剛從海盜哈基姆的手中買下不久，金約櫃藏在埃塞俄比亞的消息，就被傳得沸沸揚揚，阿赫邁德甚至宣佈，要對埃塞俄比亞發動聖戰，他們知道，祖宗留下的“寶物”，在他們手中留不住了，這才通過這個商人，想把那些“寶物”轉賣給王直，一旦風聲過去，他們還要贖回來。

王直雖然號稱是“基督徒”，而他並不認為金約櫃是什麼“聖物”，讓他付出極大的代價買這些沒用的，他還是比較在意。

為達成這個交易，那商人不得不說實話，他自己就是一個“得道的真人”，數千年來化作“元嬰”而長大，其目的是為了尋找一面“神鏡”，而在那金約櫃裏，藏着“真神”與人類的契約，只有用“神鏡”開啟金約櫃，就能“得道成仙”，進而修改“神”對人的戒律，成為人類真正的王者，這正是那秦皇漢武夢寐以求實現的願望。

“金約櫃”和“神鏡”一個在東方、一個在西方，這個秘密數千年不為外人所知，作為“元嬰”長大的**之身，那商人並無任何法術，想同時得到這兩件東西着實不易，最終將在這個大海盜的幫助下，馬上就要實現了。

那王直雖然自稱信仰“基督教”，其實是個有奶便是娘的賭徒，眼前即將得到的巨大利益，怎能與他人分享？不管是真是假，他決定賭一把，花下巨資來買下金約櫃，除了被哈基姆藏在貓身上的那枚戒指，還有其他很多“聖物”全部落在王直之手。

接着，王直便託人打聽“神鏡”的下落，其所託之人，就是正在拚命追求王翠翹的羅文龍，很快就有消息了，那面“神鏡”自從武王伐紂從朝歌流失民間，曾經在東晉年間落入葛洪的手中，他寫下《抱朴子》對其有過詳述，歷代以來作為道家的法器，直到藍道行進宮時，才將其進獻給嘉靖皇帝。

這位整天想靠修鍊而成仙的無知皇帝，不識廬山真面目，只因那嚴世蕃青詞寫得好，竟然明珠暗投，將此物賜給嚴世蕃。

既然落在嚴世蕃的手裏，想弄到手簡直太容易了，正巧趕上胡宗憲派蔣洲、陳可對其招安，王直立刻做出響應，並毫不猶豫地殺掉那個商人。

王直並沒給羅文龍說過，他尋找那面“神鏡”幹什麼，也就是說，除王直之外，表面上只有羅文龍、嚴世蕃知道這個秘密，其實還有王翠翹；王直深知手下人的德性，保密工作做得相當好，他的如意算盤是，招安成功后，憑着他勢力不僅能出仕為官，還能用金錢徹底收買嚴嵩之類的權臣，連秦始皇、漢武帝都實現不了的夢想，自己馬上就能實現了！

當羅文龍把王直尋找“神鏡”消息告訴王翠翹時，她敏感地意識到，在王直托白海山所運送的貨物當中，一定有和“神鏡”相關的“神物”，於是，她便在白海山那副航海圖上寫下誓言，讓白海山把王直的財物永沉海底，但她和白海山都不知道金約櫃就在其中。

當白海山把王直的財務運往奧塞亞之後，大多數人都以為，這僅僅就是王直積攢半輩子的浮財，至於能不能買下半個歐羅巴，恐怕沒人能說得清，既然無人知道運往何處，時間一長，也就漸漸被人遺忘了，但程瞎子卻不一樣，他自稱受王直的委託，在白海山前來接王翠翹時，還率領海盜餘黨在海上攔截，雙方打成兩敗俱傷，導致白海山再也回不去了，聽說王翠翹早已自盡身亡后，白海山隱姓埋名，以傳教士的身份，躲在菲律賓鄉下十幾年。

薩佩洛等人的歸來，老菲力不再寂寞了，他們經常在一起做彌撒，談論一些新大陸的奇聞異事，讓彌留之際的老人深感欣慰，但始終沒有機會接觸程瞎子，讓瑪雅人“附體”的薩佩洛等着急了。

在薩佩洛的催促下，二人一起去拜會白海山，正巧程瞎子也在這裏，見客人來了，程瞎子就準備告退，卻被薩佩洛把他攔住了。

“先生，請不必迴避，我今天正好想和你談談。”

程瞎子自從結識西門阿爾梅達后，就在泉州暗中發展耶穌會，不過，在他的教堂里，不僅有耶穌和聖母瑪利亞，還有媽祖菩薩、釋迦如來、甚至還有摩尼光佛，儘管他的教會幫的不倫不類，但他和西洋鬼子打起交道，還是相當有經驗。

“尊敬的將軍，我知道你們每天都在做彌撒，其實，你們應該叫上我，在下也是個虔誠的基督徒。”

薩佩洛聞聽一愣神，似乎並沒看出他對“主”有多麼虔誠，剛要開口說話，房門忽然被人推開了，只見玄德真人手執桃木劍，站在大門正中。

“紅蓮白藕青荷葉、三教原本是一家。”玄德真人講到此處，把桃木劍指向程瞎子，再往前邁幾步，這才問道：“真人面前不說假話，貧道問你，作為炎黃子孫，你到底是信奉三清祖師，還是真信旁門左道？”

程瞎子微微一笑，反問道：“道不同不相為謀，但不知所謂三教、到底有何所指？”

玄德真人擲地有聲地答道：“儒、釋、道。”

程瞎子發出輕蔑的一笑，毫不含糊地講道：“大錯特錯！這三教是指婆羅門、猶太教和拜火教，像佛教、道教、基督教、還有Islam，都是後來才演化出來的，你不必和我爭執，在這方面的修為，我比你這不學無術的偽道士，強的可不是一星半點。”

薩佩洛跟着幫腔，解釋道：“根據各地的宗教起源和發展歷史，依在下看來，程先生言之有理。就這個問題，我在加入共濟會的時候，專門請教過老菲力先生，因為‘神’派往各地的使者不同，演變出不同的原始宗教，因為後世的教派掌門人都不再是‘神’的使者，才產生出很的差異，出現很多讚美祖先的神話，讓後世人難辨真偽，就是在這種情況下，才出現‘共濟會’組織，任何有神論者都可以參加，因此，我認為，程先生的論斷是正確的。”

老菲力聞聽也跟着點頭，這時，大家誰也沒懷疑薩佩洛的身份，很明顯，他和薩佩洛都在站在共濟會的立場上，表示完全同意程瞎子的論斷。

而白海山卻緊皺雙眉，他本想通過玄德真人來揭穿程瞎子，忽然變成一場有關宗教起源的大辯論，很可能要“貽誤戰機”。

(本章完)