我愛阿嬤(1)

阿嬤每半年會到高雄住一個月，這是爸爸求來的。阿嬤已經七十五歲了，怎麼也不肯離開花蓮搬來高雄同住，她說在鄉下朋友多不會無聊。阿嬤喜歡住在鄉下就讓她住在鄉下好了，那裏空氣好，又可以種菜，對老人家的身體很有幫助。何況兩個姑姑就住在同一個小鎮，可以照顧阿嬤。但是，爸爸覺得他完全沒有盡到做兒子的責任和義務，所以希望阿嬤每半年至少可以到高雄住一個月，讓爸爸帶她四處走走逛逛。阿嬤是個有趣的人，不像其他的老人家，一天到晚羅哩羅唆的。阿嬤常常是有話要說的時候才說話，她不會為了說話而說話。不管什麼時候看見阿嬤的臉，都會覺得她在微笑。我希望老的時候，也能像阿嬤老得這麼優雅、可愛。阿嬤是張家的“媳婦仔”。“媳婦仔”就是童養媳，從小被收養的女孩子，長大之後就配給這家的兒子當老婆。明末清初，從福建、廣東湧進大批的移民到台灣從事開墾的工作，當時清廷的移民政策相當嚴苛，不準攜帶家眷，再加上偷渡的移民眾多，導致整個台灣島上，陽盛陰衰，女子稀少而又珍貴。當時的移民生活窮困，往往付不起娶妻所需要的嫁妝費用，而生了女兒的農家無力撫養眾多子女，為了不花更多錢去照顧將來要出嫁的賠錢貨，就把剛出生的女兒送給有兒子的人家撫養，以減少家裏的支出。這個養女漸漸長大，不僅可以幫忙家務，還得嫁給這戶人家的兒子，成為他們的媳婦，所以，童養媳又稱為媳婦仔。這樣把剛出生的女兒送走的習俗，便隨着移民在台灣社會裏流行起來。阿嬤說村子裏還有很多阿嬤也都是“媳婦仔”。真是悲慘!電視上演的童養媳大多命苦得要死，天天以淚洗面，事情多得做不完也就算了，萬一長大以後，不喜歡養父的兒子，卻還是得嫁給他，甚至連一個像樣的婚禮也沒有，真是太悲慘了不是嗎？“阿嬤，你和阿公結婚前你對他滿意嗎？”我不只一次問阿嬤。阿嬤笑了。“不中意也不行，那是自己的命。現在的女孩子很幸福，可以自己做選擇，你可以不嫁，也可以嫁，不嫁也沒關係，自己一個人自由自在，還沒有孩子來拖累自己。”“阿嬤，你如果可以重頭來過，又可以自己選擇，你還會不會嫁？”“可能不會，嫁得好就算了，嫁不好就要苦一輩子了。”阿嬤曾經說，阿公的脾氣不太好，脾氣一來，有時候還會打人，阿嬤真是太可憐了。不過，阿嬤現在日子過得很輕鬆、很悠閑，總算可以為自己活幾年。阿嬤這次來，帶來一個很不幸的消息，她說村子後方那間土地公廟旁的大樟樹不知道被誰趁黑夜偷偷鋸倒運走了，連廟裏供奉的石雕土地公、土地婆也被偷走了。啊!真可惜啊!那棵樹。以前我常常陪阿嬤去拜拜，她說這棵高大的大樟樹已經二百多歲，是“仙”字輩的老樹了。三年前我在花蓮過暑假的時候，曾經試着攀爬那棵樹，從樹榦到樹杈有兩個人高，我吃力地爬着，就在接近樹杈的時候，樹底下傳來一陣叫罵聲：“好個調皮鬼，你不能爬這棵樹，趕緊下來。”我嚇了一大跳，緊緊地抱着樹榦，就快到樹杈了，我可不願意輕易放棄。“你是阿滿仔的孫女喔!趕緊下來!你阿嬤沒跟你講女孩子不能爬樹嗎？”“歐巴桑，女孩子怎麼不能爬樹?”我不服氣地質問。“你趕緊下來就是啦!女孩子就是不能爬到土地公的頭殼頂啦!你個死女孩，怎麼不聽!”歐巴桑的聲音變得嚴厲起來，我五百萬個不情願地滑下樹榦，膝蓋還磨破皮了。“你喔!下次再爬到土地公的頭殼頂給我看到，我就要叫你阿嬤好好修理你一頓。”我覺得那個歐巴桑有點莫名其妙，我只是爬樹，又不是爬到土地公頭上，土地公頭上還有屋頂擋着呢!歐巴桑走後，我走進廟裏，看着笑眯眯的土地公和土地婆。“你們笑得這麼開心，一點也不介意我爬樹吧？”我朝他們笑了笑。神桌上擺着兩個聖筊，我靈機一動，拿起聖筊，雙腳併攏，學着阿嬤像不倒翁一般對着神明擺動着上身。阿嬤不管大事小事都會來問土地公，最誇張的就是，連修理屋頂這種芝麻綠豆的小事都要問神明，不知道神明會不會覺得煩？“土地公啊!剛剛那個歐巴桑不准我爬廟旁的大樟樹，她說站在你們的頭頂上很沒禮貌，可是，你們的廟有屋頂，樹上也有樹葉擋着，我並沒有直接站在你們頭頂上啊!你們應該很明理，現在，我想聽聽你們的意見，如果你們同意讓我爬樹，就給我一個上杯。”我丟下聖筊，兩個木質聖筊蓋在地上。我連丟了三次，聖筊全蓋在地上。我心裏覺得怪怪的，土地公、土地婆真的不讓我爬樹嗎？沒關係，我明天再來問，問到你們答應為止。我堅信，丟一百次聖筊總會有一次上杯的機會。為什麼女生就不能爬這棵樹下有廟的樹？男生就可以，為什麼？真夠莫名其妙的。我問阿嬤，為什麼我不能爬那棵樹下有廟的樹？阿嬤說，女孩子不幹凈，所以不能爬。“我們哪裏不幹凈啦!”真夠莫名其妙的，我每天都有洗澡啊!“因為女孩子每個月都會來那個，所以不幹凈。雖然廟有屋頂，但是，你爬上屋頂對土地公還是不禮貌的。你想想看，就像你雖然戴着帽子站在樹下，有個人雙腳叉開站在你的頭頂上，你還是會覺得不舒服的。所以，你站在那樹上，雖然有屋頂擋着，還是很不禮貌的。萬一土地公生氣了，就不保佑我們了。”阿嬤慢條斯理地說，語氣聽起來好像並不太介意我爬樹這件事，但是，內容聽來又透露着嚴肅及不可不敬的意味。