愚蠢的大丈夫(1)

妻子不僅能照顧你的飲食起居，還能帶給你感情上那些令人愉快的、感人的經歷和溫情。男人會用所有醒着的時間去追求女人。然而一旦把女人追到手結婚之後，他便開始移情別戀。—約翰，1996我們回過頭來看看一段美滿的婚姻關係的“規範要求”，我的一位聽眾丹將一段正在進行中的感情關係比作正常運轉着的汽車引擎：一段感情關係就像一個調試正常的汽車引擎。它是否能夠運作正常，取決於你往引擎里添加的東西（這是男人的說法）。你添加的汽油質量越好，你的小車就跑得越遠。汽車引擎需要對機油、過濾器和火花塞進行認真細緻的保養。若是引擎的某一個部件出現問題，都會影響到汽車引擎的整體性能。機油代表着夫妻雙方之間的交流；夫妻雙方之間需要在生活的各個方面進行持續不間斷的交流，彼此相互理解並分享共同生活的時光。如果引擎中某個部位的機油流動受阻，那麼那個部位就會過熱最後發生故障。當夫妻之間的交流出現問題時誤會就產生了，之後我們就會變得捉摸不定，對對方感到無比失望最終導致做出失去理智的行為。過濾器起到了阻止污濁的、粗糙的和不相關的物質進入運轉系統的作用，這是過濾器發光發熱之處。過濾器代表了寬容的心態。不管你們有多恩愛，總會存在或多或少的誤解和失望。如果我們對此懷恨在心，那麼我們終將以痛苦和沮喪結束這段感情關係。寬容就是忽略，然後繼續生活。火花塞提供引擎發動所需要的火花和能量，它代表了兩人的激情。一段感情的培養和發展需要雙方對彼此投入激情和精力。這個火花便是**、浪漫的情調和吸引力。引擎的運轉還需要不斷地給予動力—那就是汽油，它代表了雙方為維持感情對彼此做出承諾的努力。正如引擎的運轉離不開汽油一樣，一段感情的發展也離不開關注和努力。夫妻雙方必須負責不斷把汽油注入感情中，如果能讓引擎保持在良好的運轉狀態中，就算是把油箱灌滿也沒什麼問題。這個啟發是不是有點不可思議？是的。似乎是這樣的，然而，對於大多數男人來說，要把汽車的構造原理應用到婚姻關係上，確實是一件苦差事。為什麼會這樣呢？為什麼一提到“做一些你們所知道的她喜歡的事”，或是“不加掩飾的浪漫，以及關心感情的質量和發展”，大多數男人都會覺得難堪甚至是極為惱怒呢？讓我們來曆數一下，看看你們為什麼寧願讓夫妻關係積滿塵埃，也不願辛勤地耕耘感情田地以收穫終身滿意的感情成果。第一：你們不明白或是不相信，從你們的婚姻關係中能夠得到滿意的收穫。最主要的是，你們以為“男人的正事”（典型的類似於工作、體育—不是玩笑就是大喝啤酒爆笑—金錢、不停的**以及權力遊戲）就足以維持生活，足以讓你們快樂了。毫無疑問，這些冒險和經驗是令人興奮的，同時也都是充滿危險的冒險行為，成功或是失敗都難以預料。想要經受得住生活中不可避免的打擊而不用訴諸於**、毒品、酒精、暴力、沮喪或是焦慮不安，你們需要一個安全而穩定的基礎：你們的婚姻和家庭。第二：你們把婚姻看成是一種“獲取生活點綴”的“權利”。這種想法來源於一種要不得的傲慢自大心理：把你們所謂的“男人的正事”看成是人性中最重要最基本的需求，是那些被你們認為只是“女人玩意兒”的東西（感情、家庭、孩子、社會、居家生活、信仰、志願服務、慈善布施等等）所無法比擬的。因此，由於你們是男人，由於你們要在艱苦的環境中維持家庭的生計，應該對你們再別無他求。除了對你們的競爭者念念不忘外，對家庭的歸屬感和聯繫幾近於零，當你們渴求依戀、支持以及（但願不會如此!）呵護的時候，你們就會用酒精麻醉自己，或是縱情聲色。這種行為的後果是你並不能真正成為自己婚姻或是家庭的一分子—頂多只是一個訪客。第三：實際上你們把婚姻當作是自己征服活動的一個自然而然的結果：你選擇了她，追求了她，也許還和她上了床，與她訂了婚，然後結婚……這都做了……現在，你繼續着你自己的生活，卻希望她肩負起照顧你和她自己、鄰居、寵物，以及其他跟你有親緣關係之人的任務。這聽起來難道不是太熟悉了嗎？對於多數的動物生活就是這樣的—你擊敗其他雄性得到最多的雌性配偶，然後得以將自己的DNA最大限度地繁殖—現在又回到過去動物爭奪食物和地盤的世界裏。男人（勇敢地承認這一點吧）除了要實現DNA的繁殖延續、獵物和生存之外，還有情感上的要求：你還需要理解、支持、溫柔的關懷、**、贊同、依戀……我還可以繼續列舉不計其數的需要，但我不想在本章一開頭就讓你淚流滿面。因此，把你們的女人看成是“戰利品”而不是寶貴的“資源”，對你的內心、靈魂和生命來說都是巨大的損失。第四：你把自己定位於一種“年長的青春期”的狀態，這樣你的伴侶還需要充當“可以提供性的媽咪”來照料你，而你也不必背負**的罪名。不論你自己的母親是否是一個過於順從你的奴僕，你總有一個想法，那就是你認為妻子就是應該照料你的，而實際上你也認為是，或者應該是。我猜想你一定相信工作是你對她表示關懷的最好方式，但是，事實並不是這樣的—如果你還單身，你的工作就是你該做的事情。看待這種狀態一個比較正確的態度就是要認識到，夫妻雙方都應該為維護基本的生存和需要有所貢獻，但是如果沒有你們倆對彼此的貢獻，對於婚姻就沒有任何人性和意義可言了。