13. 秘密結婚(2)(圖)

我表示同意結婚，但未權衡繼續當助手同時又起妻子作用的後果與困難，尤其對那麼特別的巴勒斯坦僑民的影響。海外僑界很重要，經常提出批評，有的意見也略顯粗俗。

***1990年7月17日，突尼斯城進入寧靜的夜晚。白天比平常熱好多，市民們都焦躁地期待隨時到來的一絲涼氣。首都大街小巷昏沉得喘不過氣來，反而格外安靜。一陣陣悠揚的東方樂曲聲，從窗戶大敞百葉窗合上的房間裏傳出來，表明盼望吹來一股微風。在巴斯德廣場上，附近優美的亭子公園，翠林成蔭，青松、棕櫚樹林、橄欖樹、桉樹，錯落有致，更感空氣涼爽。我們住在小山丘上，夜晚格外涼快。以巴斯德廣場為起點的幹線朱古達大街79號，寬敞的別墅，外觀顯得簡易。這便是阿拉法特在突尼斯市的辦公室。武警值勤，四周禁止停車，安全檢查甚嚴。小鐵門漆成藍色，透過二層有照亮的凸肚窗，街上的情況能看得一清二楚。屋內，一切都為阿拉法特而佈置。他要在這裏工作、休息和接待賓客。在一層，有發出所有命令的軍人指揮部、行政管理、財政、外交官指揮部等。二樓有一個餐廳，兩間卧室等。那天晚上，在一樓舉行了一個非常簡單、動人心弦、但又顯得有些陳舊的儀式：兩位名字保密的證婚人和一位伊瑪目，剛剛告知二十世紀末的英雄人物之一和一個二十七歲的姑娘有意喜結良緣。而這天正好是蘇哈的生日。***我接受這樣的秘密結婚，但真沒有想到後來會如此之難。我愛亞西爾·阿拉法特，我們深深地相愛。可是，這種愛，我們不能公開有所表露。即使這樣，我還是招致了各種各樣的批評，受盡種種冷嘲熱諷。當然，在我丈夫面前或當著我的面，他們不敢如此放肆。不過，我覺察到了在自己周圍，竟然有着那麼多的虛偽，那麼多的謠傳，那麼多的暗示，以及那麼多的嫉妒。隨着時間的推移，這一切我終於習慣了。對我來說，惟一重要的是，繼續做好分內工作，有更多時間跟阿拉法特親密相伴。生活在阿拉法特身邊，要求有強大的性格力量和充沛精力。只有真正愛一個人，才能承受得了“雖已結婚卻似情婦”的境況。我竭力想搞清楚這樣秘密結婚的緣由。我想，阿拉法特縈繞在心的是，他有一天回答記者提問，曾說過並由此成為他的座右銘的那句話：“命中注定我與巴勒斯坦事業結合。”對於他，結婚就是犯忌，將玷污其形象。他感到這是一個真正的心理障礙。對巴勒斯坦人民和巴解組織的承諾與責任，置他於複雜境地。他認為自己無權結婚，無權生兒育女。我知道，他崇敬戴高樂將軍。於是，我跟他反覆說道：“戴高樂將軍戰爭期間和法蘭西結婚，但不妨礙他有妻室和兒女。”***據蘇哈的一位知己稱，秘密結婚狀況有時對她顯得滑稽可笑，也使阿拉法特局促不安。

在阿拉伯世界，一位元首的女助手，尤其年輕、漂亮，又會多種外語，總是格外令人刮目相看。因為，在他身邊工作，她是得寵者，直接向她提出求婚的就有好多人，商人，尤其巴勒斯坦或非洲一些豪門望族的特使，都前來向她提親。有的要娶蘇哈為妻，或者要她嫁給他們的兒子．眼見許多人向蘇哈求婚，使阿拉法特十分尷尬。試想，別人競相找你，為你的妻子提親，作為一個男人，心裏的滋味可想而知。***他始終拒絕揭開我們的秘密。見我痛苦不已，他對我說：“要挺住，勇敢些。”勇敢對他至關重要：決不陷入絕望，一旦擱淺重新啟動。這便是他的一生及其性格力量。可我呢，我不是阿拉法特。我信希臘東正教，但卻行穆斯林婚禮。這於他於我都不是阻礙。嫁給一位國家元首，要信丈夫信的教，實屬正常。我改信伊斯蘭教，念古蘭經，但不妨礙我，若想上教堂仍然可以去。真正的伊斯蘭教是寬容的。阿拉法特看重這種寬容，贊同他人的信仰，特別是信同樣神明的三種宗教。在如此充滿一神論歷史的巴勒斯坦土地上，哪能容忍宗教狂熱？我們信同一個神。我們的鬥爭是為重新獲得民族特性而戰，不是宗教之戰。在我們抗戰運動中，穆斯林與基督教徒和猶太教徒肩並肩向前走。為表明自己的這種意志，阿拉法特是包括以色列在內的中東國家惟一的領導人下令確定12月25日（羅馬天主教徒紀念耶穌誕辰即聖誕節）為節假日，1月7日希臘東正教徒紀念耶穌誕辰同樣為節假日。這是他在加沙頒佈的首批法令之一。在加沙，常常能見到修女。如玫瑰經修道院修女們已辦一所約擁有兩千名穆斯林或基督

教家庭孩子的學校。本着同樣主張，我們認為必須建學校、診所等。一切有誠意之舉，都受到大眾的歡迎。***對蘇哈·塔維勒·阿拉法特，掩蓋真相的一面是極為嚴酷的。她投入一個秘密組織的天地，其負責人稱為國家元首，卻暫無名副其實的地位及禮賓職責。這也是地中海和東方的天地。在這一天地里，有的戰友接受不了在他們與阿拉法特之間還有一個女人隔着，況且，這位女人表面上並無夫人頭銜。阿拉法特身邊的人都不理解這種變化。在他們心目中，阿拉法特應優先屬於他們。