尋找親密感

尋找親密感

青少年衝進性行為的另一個原因是,他們要努力在關係中尋找親密感。孩子們感到和另一個人有親密的關係,有情感上的聯繫,他們會被特別關愛。許多年輕人錯誤地把身體上的親密與情感上、關係上的親密等同起來,在床上或汽車的後座上的親近使他們以為:自己真的已經開始親密了。青少年中泛濫的性行為,顯示了我們的文化沒有能力創造真正的親密感。一個和不同男人涉足性行為的年輕女孩寫道:“‘裸露出你的身體’比‘裸露出你的靈魂’容易得多。”情感接觸是目標,性是手段。很明顯,身體上的行為不能夠幫助一個人達到情感上的目標;但是對於一個不安全、極度渴望親密感的年輕人來說,它似乎聽起來很合理。一個綜合大學的女孩給我打長途電話,我可以從她的聲音中聽出來她很煩亂。“麥道衛先生,在過去的5個晚上,我和5個不同的男人上過床。今晚,我入睡前問自己:這就是全部嗎?”然後,她開始哭泣。當她再度平靜可以說話時,她說:“還有別的嗎?”我說:“當然。它叫做親密。”什麼是親密?一個15歲的女孩曾經把親密描寫為“一個可以安全地敞開自己的地方”。一個16歲的女孩告訴我,親密是“真實地與他人相處的能力”。簡直太棒了!這是我們所有人的需要——不再表面化,沒有障礙,沒有堂而皇之的東西,只有坦誠。過去幾十年的性革命不僅是對性的尋找也是對親密感的尋求。今天大多數年輕人對性的需求並不像他們對與人親密、關愛的關係的需求那麼大。我們文化的主要問題不是性,而是關係。我們追求的是一種錯誤的親密感。我們不知道真正的親密是什麼,所以我們許可我們的文化反覆向我們念誦:找到親密感的惟一方法是通過身體,我們的孩子只不過是在反映總體文化的觀念。我個人認為,大多數年輕人是使用性作為獲得親密的途徑,他們對性的需求並沒有對與另一個人的親密感的需求那麼大。他們最多只能短期找到一種感官上的關愛感,接着他們的感受會比從前更糟。今天,我們看到人們涉足性行為,常常是亂交的性行為,只是因為他們不了解真正的親密是什麼。性經歷成了親密的替代品,當我們談起**時,我們使用“**”和“親密”這樣的詞。然而大多數性行為——在婚姻的愛的承諾以外的性行為,卻很少有真愛或親密的表達。許多人不光誤解真正的親密,也害怕它。人們為什麼會害怕親密?因為親密不可避免地會帶來傷害。情感的分享需要坦露自我,對我們許多人來說,打開自己的最深處是一件很可怕的事。許多年輕人反覆分享他們的身體,因為他們害怕分享真實的自己。他們反覆涉足無數個“一夜情”,因為他們害怕讓自己變得敏感坦誠,把自己暴露在傷害之中。許多青少年和成人錯誤地把感官的快樂當**的親密。真正的親密是讓另一個人看到真實的你以後產生的。如果你沒有對你自己和你的身份感覺良好,你就會隱藏自己,也就根本不可能獲得真正的親密感。一個人只有在擁有相當不錯的安全感和身份確認時,才能完全經歷到親密感。倘若我們不能至少和一個人建立親密感,我們就永遠不能享受有意義的親密感所潛在的全部豐富——我們也為此而被造。我講的主要是心理上的親密,這是敞開和透明帶來的效果,它更多地涉及溝通和分享,而不是某種偉大的情愛。當兩個人彼此交託他們最深處的夢想、盼望和思想時,他們就有“親密感”。真正的親密感能夠除去一切讓我們賴以隱藏的面具和偽裝,讓我們不再害怕被拒絕,讓自己被人了解,被人所愛。今天的年輕人能夠找到真正的親密嗎?完全可能!這兒就有一個人這樣告訴我:我過去通過尋找一個“特別的人”來尋找親密,因為我覺得,只要我有他的愛和認同就萬事大吉了。但它附帶的價值常常太昂貴了:付出我的身體。我付出的代價是感到自己很廉價、被利用並充滿罪疚感。我開始想,是不是還會有人愛我、接納我,而不要求我付出什麼來掙到那種愛?接着,我了解到了上帝為我預備的無條件的愛。我決定邀請耶穌進入我的生活,教導我真愛是什麼。我可以很確定地說,他在我生活中帶來了不同!我不再感到廉價、被利用和罪疚,我現在知道我很寶貴,被饒恕。從邀請耶穌進入我生命的那一刻,我就開始了一種新生活。因為我首先和上帝經歷了親密的相愛關係,所以我現在也能夠和周圍的人發展持久的、有意義的關係。我也知道,當我真的結婚,可以在恰當的範圍中享受性的時候,我的性生活不會是普普通通的。它會非常棒,因為這是上帝對那些選擇了他的人的許諾:生命中每個領域的卓越!    

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為什麼真愛需要等待

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