《唐伯虎啼笑九美圖》後記

撰寫唐伯虎故事的影視文學作品很多，本書另闢蹊徑，力圖接近歷史上真實的唐伯虎，塑造一位風流倜儻、雅姿疏朗、放逸不羈、恃才傲物的明代著名畫家、才子。所以，本書許多重要章節均取自正史、或當時的文人札記、雜談。如，唐伯虎曾作有《花月吟效連珠體》，全詩十一首，每首八句，每句都有花月二字，顯示出唐寅的睿智、才華。由此衍生出京城馬府花月榭內、才壓群儒的斗詩情節。又如，從他的性格特點、京城言行出發，創作出沈九娘當面抨擊唐伯虎來京后“有失檢點者三”的情節；再如，從旅遊書刊中關於南昌“婁妃墓”、“屏翰”碑的介紹，創作出唐伯虎與婁妃以《詩經·大雅·板》為由頭，共同諫阻寧王放棄叛逆野心的重要章節，形成全書一大**，等等。當然，本書並非為唐伯虎立傳，不是傳記文學，而是按“虛實結合”的設想鋪排架構情節的，具有演義性，虛的成分佔有相當的比重。而且寫唐伯虎無法避開“三笑點秋香”，此事儘管史無其事，明代小說家馮夢龍還特地註明：此事“乃江陽台道人、非唐伯虎也”。但長期以來，經多種門類藝術作品的渲染，尤其評彈界歷代藝術家以及現今影視作品的傳播，已是家喻戶曉，深入人心。似乎，凡寫唐伯虎有“點秋香”則真，無則虛假。這種現象在文藝史上實屬僅見。本書也一循舊例，但對原有故事進行了刪節、充實，力避“才子＋流氓”式的誤導，着重對唐寅和秋香尤其是對秋香內心世界的開掘、形象的塑造和兩人戀情由淺入深的滋生、發展，進行渲染、描寫。為此，增加了月下吟詩、夜半簫音、壘墳哭祭、縣令逼捕“華安”、秋香血濺花台、“大腳黑婆娘”等情節；改造、豐富了華安見二奶奶、婆媳會審華安等情節；還淡化、刪削了其他一些情節，總之，我也作為“點秋香”集體創作行列中的一員，參與其間了。由電視文學劇本改成小說，原有的一些鬧笑情節，在影視、舞台、書場中通過藝術家的鮮活表演，能獲得好的喜劇效果，但在小說中卻自感得不到這種效果，反有輕俗之感，於是刪去了部分情節，如：“半部《論語》治姑蘇”、“唐伯虎牽牛上公堂”、“新科解元金陵為秋香畫像出禍”、“臀部畫蝴蝶”、“雲中仙子點化洞裏赤練蛇”、“一上一上又一上”、“巫婆惡戰棺材鋪”等等。本書原為電視劇文學本，曾得到余秋雨先生的書信和直面指點、引導，深為感激。余先生的來信，雖簡短，但很有理論深度和對創作的指導價值!刊載於此，以表謝忱。前幾年，讀過一本由北京友誼出版社出版的、高陽先生創作的小說《百花洲》，描寫唐寅在寧王府的故事。其中有一節，寫寧王將一秀才關在鐵籠中，寧王與他有一段對話。寧王說：“地下取土進水為池”；秀才答以：“囚籠出人進王得國。”這兩句對詩，很合乎人物當時的心情和環境氣氛。本人為水平所限，無法另想出兩句取代，只好借為本書用。前幾年曾希望通過出版社尋訪高陽先生，皆無有迴音。近日又去信，想請友誼出版社轉給高陽先生，表示感激之意，但至今未見回信。僅在此向高先生表示歉意和謝忱!