黃帝的身分(1)

中國人常稱自己是炎黃子孫，把炎帝和黃帝作為自己民族的始祖，但對兩位老祖宗的身世，其實並不怎麼清楚。就是現在，也常常有政府部門組織學者研究考證黃帝的家鄉，還為此大打筆墨官司。人人爭着做黃帝的小老鄉，原因很簡單，有黃帝罩着，開發點旅遊業還不是舉手之勞嗎？也許因為爭來爭去，爭得大家都有點糊塗，黃帝的光輝形象也似乎被掩蓋了。推想起來，今天即便起黃帝於地下，恐怕他連自己的簡歷都填不好了。首先，姓名一條就成問題，《史記》上說他姓公孫，名軒轅，好像是很清楚了。可是也有說姓姬的……司馬遷自己也說，當時（西漢）關於黃帝就已經眾說紛紜，連飽讀詩書的老先生也說不出個所以然，自己也是猜。至於籍貫，更沒譜了。司馬遷遊歷天下時，各地政府官員申報的地方傑出人物，基本上都有黃帝。最難填的要數家庭出身和本人成分。如果把關於黃帝的記載綜合起來看，黃帝至少具有以下幾種身分：（一）神仙里的老大最普通的說法應該是神，這方面的傳說比較多。比如黃帝曾經在西泰山上進行鬼神閱兵儀式，那場面絕對盛大，有六條龍駕着車，畢方執韁，蚩尤開道，再前面還有風伯雨師，前有虎狼，後有鬼神，上面是鳳凰，下面是蛇，還演奏着閱兵進行曲《清角》。這種排場，後來的神仙好像很難超越。黃帝兒孫滿堂，而且搞家族統治。兒子禺和孫子禺一個管理東海，一個管理北海。孫子顓頊是繼他之後統治神國的主神。後來的玉皇大帝，如果深究起來，也有黃帝的影子，只是被施行了易容術而已。（二）千古難得的聖王按照歷朝官方的標準說法，黃帝是上古罕見的聖明的君主。司馬遷的記載還算比較忠實，沒有對黃帝過分吹捧，最多也就是說他生下來就會說話，無論什麼東西一教就會，是個典型的天才兒童。後來就不對了。天才兒童離帝王還有點距離，所以像後來的帝王一樣，黃帝出生時的異象也被添進簡歷中，比如有本書上說，黃帝的老媽附寶有一天出去郊遊，在森林裏被不知什麼東東放了電，結果就懷上了黃帝。——懷了二十五個月才生下他。做賢君並不簡單，尤其是作為開創性的帝王。整天吃喝玩樂肯定不行，庸庸碌碌也難成大器，因此，許多發明創造也被安在黃帝身上，比如造馬車、獨木舟，教大家做米飯、造鍋子、鑿水井、做衣服，甚至還包括姓氏制度、婚姻制度、戶籍制度。反正使人類進入文明社會的大多數科技發明和社會制度，人們都替黃帝申請了專利。能搞點發明創造，最多是個科技愛好者，關鍵要在思想道德方面做出表率。因此，關於仁義的故事也被編造出來。比如有一段故事說：黃帝剛登基的時候，是個謙謙君子，不喜歡動刀動槍，可是其他四位皇帝不服氣，很想收拾掉黃帝，整天跟他開仗。黃帝長嘆一聲，這不是逼我動手嗎？只好跟其他四位開仗，結果正應了“仁者無敵”的預言，黃帝一出手，把幾位不識相傢伙的全滅了。黃帝的統戰工作也很有成就。本來他是殺了炎帝和蚩尤后才坐穩江山的，結果在有些歷史學家筆下，卻是靠德行感化對手，把炎帝和蚩尤全部收編。蚩尤還加入了他的智囊團，負責觀察天象，預測國計民生的重大事件，這個官的名字叫“當時”。——多奇怪的名字。然而，在儒家的聖王系統里，卻始終沒有黃帝的位置。儒家講道統，是從堯、舜、禹開始計算的。這大概是因為黃帝身上的神仙氣、始祖氣總是去不掉，而虛偽的儒生們又要遵循孔子“不語怪、力、亂、神”的原則，黃帝想加入政治家協會，票數總是不夠。（三）修仙協會的形象代言人道家學派和後來的道教講究練氣功，其理想是長生不老，白日飛升。為了宣揚得道的好處，率先把黃帝作為形象代言人。這麼做是有深意的，連全天下最有權勢的人——黃帝都想求仙，其他人還用說嗎？《莊子》裏就講了這樣一個故事，說黃帝做了十九年天子，聽說崆峒派第一代掌門廣成子修鍊得很不錯，就去請教長生之道。廣成子大談修鍊之道，什麼陰陽調和，長生久視，與日月參光，與天地為常，說得黃帝心癢難耐，再聽廣成子說自己已經一千兩百多歲了，更是驚為天人，馬上磕頭拜師。學完了廣成子的招數后，他又繼續尋訪名師，千方百計搜羅修仙秘笈。黃帝放着天子不做，到處找秘方，總有點飽暖思淫慾的意思，所以討厭他的人也不少。據說黃帝搜刮手段着實厲害，什麼《三皇內文》、《九方》、《神芝圖》……各大門派的修鍊密笈統統被他搞到手裏。結果，引起了全國求仙協會的公憤，後來他到峨眉山求見天真皇人，想學真一之道，沒想到這位天真老兄不給面子，冷冷地回了句：“你已經做了帝王，什麼都不缺了，還想長生不老，未免有點兒太貪了吧？”黃帝來修仙，那自然是財力雄厚，在精心研讀秘笈之後，就派人開採首山的銅礦，在荊山下鑄造鼎（就是可以申請健力士世界紀錄的超級大飯鍋）。造好了大鼎，煉成了丹藥，就意味着修仙成功，於是天上派龍下來迎接黃帝。黃帝騎上龍，手下的大臣、老婆、二奶什麼的七十多人也跟着爬上去——客滿，龍開始起飛。其他級別更低的臣子沒有成仙門票，但是求仙的心一點不弱，一個個抓着龍鬚，就是吊，也要吊到天上去。瞧這陣勢，和某些國人當年爭着到美國洗盤子倒有幾分相似。