為什麼選唐僧做團隊領導(1)

《西遊記》的故事是我們從小就聽熟了的，在這本成書於明朝中期的小說中，吳承恩以生動的筆觸，描述了唐僧師徒四人歷盡千難萬險，終於去西天取回真經的故事。讓許多人不明白的是：吳承恩在書中為什麼讓唐僧做這個團隊的領導呢？大家的疑問不是沒有道理的。因為在這個團隊的四人之中，唯獨唐僧是肉眼凡胎，且四人中數他最愚腐、最懦弱、最無能，手無縛雞之力，不像孫悟空，曾大鬧天宮，是天上人間聞名的“齊天大聖”；也不像豬八戒曾做過天蓬元帥，就是沙和尚也會騰雲駕霧，功夫了得。他的這三位弟子都神通廣大，選拔團隊領導的菩薩難道不知道嗎？吳承恩的《西遊記》大概是世界上最早用文學故事來揭示組織行為和人的性格特徵的小說，取經團隊中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚分別象徵著完美型、力量型、活潑型、和平型四種性格特徵，比弗洛伊德的精神分析學說整整早了400年。他們所經歷的九九八十一難，其實也是我們在人生和創業的艱難歷程中可能遭遇的種種困難。所謂的西天取經，也不單是指地理上的西方，而指我們的心路歷程，是人們戰勝困難的過程，戰勝自我的過程，亦即生命成長的過程。我們再說為什麼會選唐僧做取經團隊的領導。在四種性格類型中：孫悟空是力量型性格的傑出代表，這種性格的人永遠充滿活力，永遠在挑戰自我、超越自我的極限。他的人生哲學裏最為重要的就是目標和成功。這種性格的人崇尚行動，通常是組織中的鐵腕人物，喜歡控制一切，看重工作結果，忽視人的感情，有時顯得霸道、粗魯和強硬無情。豬八戒是活潑型性格的代表。有人在互聯網上做過調查，豬八戒竟是新時代的新好男人的化身，是眾多美眉們青睞的對象。美眉們誇他有情趣、懂生活、會享受、疼老婆、會養生，優點多了去了。如果豬八戒再轉世，追求他的美眉大概會多如過江之鯽。的確，豬八戒確實有他可愛的一面，例如情感外露、熱情奔放，懂得在工作中尋找樂趣，是故事大王，是大家的開心果；有他在，團隊的生活就多姿多彩，笑聲不斷。但這種性格的人缺點是語言的巨人、行動的矮子，也就是說得多，幹得少。並且一遇到麻煩，他們總是消失得無影無蹤，永遠像長不大的孩子，憑興趣做事，好逸惡勞，貪圖享受，沒有秩序，對團隊缺乏責任心，動不動就要散夥。沙和尚是和平型性格的代表，當孫悟空在做、豬八戒在說的時候，沙和尚總是靜靜地在看。當孫悟空在攻擊、豬八戒在尖叫時，只有沙和尚穩如磐石，冷靜地面對複雜多變的局面。確實，和平型性格最令人欣賞的優點就是能在暴風驟雨中保持穩定，原則性強，遵守遊戲規則，習慣於避免衝突。他們友好平靜，能直面一切困苦、麻煩。他們待人平和，是所有人的朋友。他們的缺點是沒主見、無熱情、不願負責任。自己沒有激情，也對別人多有譏諷。他們隨遇而安，平庸無奇，甚至有些懶惰，沒有進取心。最後讓我們看看完美型性格的代表——唐僧。唐僧勤于思考，興趣在於探索人的心靈世界，追求至真至善的境界，能以縝密的思維和傑出才華為世人奉獻驚世之作。童年時代的唐僧就懂得深思熟慮，制定周密計劃，將殺害他父親、霸佔他母親的惡棍繩之以法，以小搏大，以弱勝強，成功實施了復仇計劃。年齡稍長，他成了一個思想家，嚴肅認真，注重細節，執着追求真理，最終成為學貫中西的一代聖僧。他的座右銘是：既然值得去做，就要做到最好。他不在意做得有多快，但絕對在意做得有多好。他代表着高標準、嚴要求和優秀的團隊文化管理。完美型的人嚴於律己，着眼於長遠目標，善於思考，總能比其他人站得高，想得多。他們才華出眾，崇尚美德，重感情，識英雄，樂於為自己選擇的事業做好規劃，並確保每個細節都能做到完美無瑕。當然，他們也有缺點，他們太過敏感，易受傷害，自責甚深，有時到了庸人自擾的份上。但這點微瑕不影響完美型的人成為團隊領導。在所有的性格類型中，只有完美型更願意在所有事情中探索意義，比任何人都想得多，想得透，目光更長遠。他們喜歡做戰略規劃，並會用高標準、嚴要求去執行這個規劃。他們要“在自己所在的領域內出類拔萃”。他們嚴於律己律人，願意接受挑戰，希望通過自己的努力去策劃組織中的變革，通常是社會和組織進步的領導人物。因此，作為完美型性格的傑出代表，唐僧責無旁貸地擔起了取經的重任，這也是觀世音菩薩選他做取經人的原因所在。取回真經還有兩個條件：一是取經人必須親身經歷這個過程；二是在這個過程中不斷思考。從這個意義上講，唯獨唐僧沒有捷徑可走，他沒有“武功”，不會“作法”，只有一步步跋山涉水去經歷，其他人無論功夫多麼了得，不能代他取回真經。另外，四人當中孫悟空善於行動，豬八戒善於說笑，沙和尚長於觀看，只有唐僧善於思考，善於感悟，所以他成為團隊領導也就順理成章了。施米特定理：成功的上司不一定是專權的人，也不一定是放任的人，而應該是在一定具體情況下善於考慮各種因素採取最恰當行動的人。