稟父母（道光二十年二月初九日）(2)

曾氏的母親江氏比丈夫大五歲。她的性格與丈夫正好相反：剛烈、好強，且勤快能幹。曾麟書夫婦共育有五子四女，曾氏為他們的長子。信中所提到的兒子，即曾氏次子紀澤。曾氏結婚四年後於道光十七年十月生長子禎第，此子一歲多后與其小姑同時因染痘症而夭殤。道光十九年十一月初二，紀澤降生。就在這一天，曾氏在隆重的祭祖鞭炮聲中離家北上，次年正月二十八日抵京。從湖南湘鄉到北京，途中走了八十多天，由此可見當年進京趕考之艱難。曾氏在北京，最挂念的是諸弟的學業。長兄點了翰林，諸弟臉上自然有光，巴望自己早日中式之心也便更加急迫，對大哥的指點也便抱有更高的期盼。做兄長的自然於此責無旁貸，故一到京城，便急着要諸弟把近日所作詩賦寄來，好切實指導。信的末尾，曾氏希望家裏今後給他寫信"以煩瑣為貴"。這幾個字充分體現了一個遠方遊子對家人的關心思念之情，即便後來妻兒遷到京師，曾氏仍希望時常看到來自家鄉的絮絮叨叨、巨細皆備的書信。此中除開曾氏個人的親情之外，也透露了另一層消息，即中國人濃厚的"根"的觀念。不管到了哪裏，即便是在京師貴為朝廷大員，或是在外鄉成了千萬富翁，他也會將所在地視為寓所，當做客居，他的家始終是那個遙遠的世代祖居的地方，告老還鄉、葉落歸根總是遊子最後的取向，這就是"根"的意念。"根"是中華民族的凝聚力，是聯繫的紐帶，但"根"也大大地局限了中國人的視野、胸襟和開拓精神。  [返]