第一節 青銅時代(1)

書寫到這裏，我們既說了美女也談了美男，這些佳人們，雖然只不過是歷史中的曇花一現，卻體現着當時的人文和審美。不同的時代，不同的經歷，造就了人們對美的不同理解，回首千年往事，不妨來總結一下我們對美的理解和變遷。這一章節，就算作對人類美色追求史的總結吧，也許不完整，也許有偏差，不過，至少可以讓我們知道自己追求美的過程和將來的目標。青銅，一種古老文化的象徵，自從青銅器在中國原始社會末期被製造出來之後，中國經歷了長達十六個世紀的青銅時代，創造了輝煌燦爛的文明。就讓我們借用青銅時代這個名字，來追尋我們的祖先追求美的歷史吧。“柳眉”、“杏眼”、“鵝蛋臉”、“櫻桃嘴”，不消說了，演義里經常出現這樣的詞來形容美女，彷彿只有符合上面那些條件的，才算得上是美女。其次，不僅要有張漂亮的臉，身材也很重要。”環肥燕瘦”，是用來形容美女的儀態萬千，不管是環肥還是燕瘦，都有她誘人之處，可是不同的時期，這燕瘦與環肥之間總有個孰優孰劣的較量。“楚王好細腰，宮中多餓死”，楚懷王喜歡趙飛燕似的骨感美人，於是，宮女們為求懷王青睞，拚命減肥，不惜被活活餓死。於是，“纖腰”成為當時的時尚，見諸《詩經》就頗多描寫，最經典的是“窈窕淑女，君子好逑”，君子們擇偶的第一標準就是身材。“櫻桃樊素口，楊柳小蠻腰”這才是美女的標準。而西晉時期的著名大款石崇，硬是把女人的身材概念推向了一個黑色幽默的**，他沒事就把家中的女人們每12人編一隊，選隊長的標準就一個：體重！他讓人在地上撒了木灰，叫姑娘們依次從上面走過，不留下腳印的即最身輕者當選。“纖腰”並非永恆的時尚，儘管江采蘋美艷無比，而且書畫技藝一流，可就是沒楊玉環受寵，原因就是她太瘦弱了，唐代流行豐腴，可能是當權的李家人有蠻夷血統吧，他們以強壯為美。可到了積弱難返的宋代，內憂外患的壓力下，男人們希望女人纖弱點，柔媚點，於是，“纖腰”又佔據了主流。而這個時期，對美的要求不僅再是身材和長相，人們還惦記上了女人的腳。前面說的那位亡了國的李煜先生，就喜歡三寸金蓮，於是拿帛把美女的腳裹起來，不讓它正常發育。嗚呼，原來李煜先生不僅詞填得好，還發明了裹腳布啊。可是，美女固然美，卻不是都能欣賞得到的，於是，多情的男士們寫下了大量的情詩，送給自己心愛的女人。紅葉題詩，講述的就是這樣一個故事。唐僖宗年間，一位姓於的書生無意間揀到一枚從宮裏順水漂出來的紅葉，紅葉上有一首婉轉纏綿的詩，詩里彷彿有着訴不盡的愁怨。書生就開始聯想了，也許這是位美麗的女子，也許她正為自己的命運哀嘆，“白頭宮女”，青春是那麼短暫，卻都耗費在沉鬱而冷漠的宮牆裏。書生感動了，他渴望能夠見到這位富有才情的美女。於是，他也在紅葉上寫了一首詩，讓紅葉順水漂進宮裏，希望那個美麗的女孩能夠知道，世上有位男子，正深情地關注着她。揣着那片從宮裏漂出來的紅葉，書生離開了。也許是天意吧，那片書生題了詩的紅葉，真的就漂到了宮女的眼前。從此，他們各自珍藏着那片紅葉，直到十年後，宮女終於獲得了自由，他們相遇了，一對有情人，終成眷屬。同樣是為了追求心中的美麗女孩，與那位幸福的書生相比，尾生就可憐多了。《魂斷藍橋》，是部美國電影，感謝那位翻譯，把原本很平庸的電影名字翻譯得如此美妙，藍橋會，一個凄美的愛情故事，和電影裏的愛情一樣，讓人心痛。藍橋，是尾生和心愛的女孩約會的地方，可是，那天的大雨阻礙了女孩的到來。尾生一直在橋下等啊等啊，大雨沖毀了堤壩，洪水像猛獸一樣襲來。尾生卻沒有離開，他死死地抱着橋柱，他要遵守自己的諾言，讓心愛的女孩到來時能夠看到自己。雨停了，女孩終於趕到藍橋，可是，尾生已經抱着橋柱死去了。女孩悲痛欲絕，她悔恨自己的怯弱，害得心愛的人喪生。女孩跟着尾生去了，一個凄美的愛情故事在民間流傳。那時的人們，對於女人的美，有諸多的標準，而對於男人的美，評價也不少。《世說新語》裏很多關於男人美的評論，前面已經介紹過，就不再贅言了。不過，對於男人的美，似乎更多一些氣質上的要求。我們知道潘岳的小白臉招女孩子喜歡，可男人們，更欣賞的是崔琰那樣的男子漢魅力。美髯公，這是人們對於那些充滿陽剛之氣的男人的讚美，從關羽到後來的蔡襄，他們那把飄飄洒洒的長鬍子，總被人們津津樂道着。曹操先生特別欣賞關羽的鬍子，甚至賞他一匹細絹，專門用來保護鬍鬚。宋徽宗趙佶先生對蔡襄的三綹長髯更是關懷備至，竟然關心到蔡襄先生晚上睡覺是把鬍子放在被子外面還是放在被子裏面，害得蔡襄先生幾天沒睡好覺，不知道該把鬍子放哪兒。不管怎麼說，對長得帥的男子最容易動心的當然是女孩子了，可是，封建的禮教把男子和女孩們隔絕了。清代朱彝尊先生就寫過一闋《高陽台》，為後世留下一個哀婉的故事。橋影流虹，湖光映雪，翠簾不卷春深。一寸橫波，斷腸人在樓陰。遊絲不系羊車住，倩何人傳語青禽？最難禁，倚遍雕闌，夢遍羅衾。  [返]