第一節 神仙姐姐(1)

美女總是人們議論的話題。男人欣賞美女，無論是佔為己有還是望梅止渴，都是件養眼又賞心的事，按照物理學異性相吸的真理，男人為美女傷了許多腦筋，幹了許多驚天動地的大事。而女人們呢，因為男人對美女的偏好，也需要關注一下身邊的美女，至少，可以借鑒到不少吸引男人的方法，比如說某位美女的髮型獲得男人們的一致好評，那麼是否也把頭髮剪成這個形狀。這樣看來，美女在男人眼裏是件藝術品，在女人眼裏，可以作為實驗品加標本。有句話叫“女為悅己者容”，按照一般的理解，就是女人為了欣賞自己的男人而裝扮自己。隨着時代的變遷，這話是否該換種理解，那就是女人為自己欣賞的男人而裝扮自己。這本書是為女人而作的，自然，得從男人的角度來琢磨一下美女，否則怎麼知道該怎麼去“容”。人們總是喜歡把心中喜愛的或者崇拜的東西神化，這當然包括美女。一個民族的審美情趣往往以最集中的方式體現在這個民族所創造出來的神話人物身上，所以，反過來，從神話人物的身上，我們可以看到了一個民族對於美的標準。那我們就把這個神化的美女叫做神仙姐姐吧，儘管那位美女已經幾千歲了，但總不至於叫神仙奶奶吧。姐姐可以傾慕，可以追求，就像現在的姐弟戀。奶奶卻只能尊敬，祖孫戀總有點說不過去，儘管有些男人巴不得有個孫女輩的女人，可要是那個女人找個孫子輩的男人，那可是大逆不道。更何況《天龍八部》裏的那個神仙姐姐早就顛倒了眾生，尤其是她居然還能幫男人打架，簡直是完美至極。所以，還是叫神仙姐姐比較好，這個美女是男人們心中所想的女人的綜合體，自然是男人們渴望的對象。對於直率的西方社會來講，這個神仙姐姐不難尋找，那就是維納斯，只是一個上身**，下身搭着欲墜的長布，彎曲着身體的女性，展現着黃金比例的曲線。這位神仙姐姐剛來中國時，曾引得無數男人邊流口水邊斥責人家傷風敗俗。本來嗎，那時的中國男人一般喜歡獨自欣賞，一旦和大家一起來觀光，就會顯出一派道貌岸然來。不過西方男人也實在是太簡單，他們心中的美女只要能勾得起**，惹得人渾身痒痒就是美麗的。不像我們聰明的中國男人，一定要為美女設置一些附加條件，什麼才啊，德啊。這裏有個很大的好處，那就是免得被美色給迷惑而忘了顧及本質。值得中國男人欣慰的是，這些附加條件已經影響了西方人，你看那些選美大賽，哪項不考察美女們的智力。不知道是西方人也學會了一臉正氣還是中國人果然高明，反正現在好了，世界上的男人們在美女的認識上差不多大同了，只看下一步還會玩出些什麼花樣。世界男人倒是大同了，可我卻翻了半天書也找不出中國男人心目中的神仙姐姐到底是誰。對於眼高於頂的中國男人來說，找出個神仙姐姐還真不容易。女媧算不算？據說女媧長得很美的，因為紂王調戲她，所以引出了一場《封神榜》。只不過女媧好像是人類的始祖，不應該叫神仙姐姐而應該叫神仙老媽。“母親是最美的”，這點倒符合中國男人所謂的孝道。不過這神仙老媽倒還真能體現中國男人的審美標準，至少，不少男人喜歡女人像老媽一樣把自己伺候服帖。其次就是據說女媧是人頭蛇身，這樣看來中國男人很看中女人的臉，至於身材，不是怎麼在乎，不像西方人那樣，黃金比例算得那麼精準。這點從古代的仕女圖上很容易發現，你看，不管是《簪花仕女圖》還是《搗練圖》，那裏面的仕女們個個都是面若桃花，可身材卻不敢恭維。到了近代，對於美女的評判標準，也只增加了一條，那就是腳。按照章太炎的總結，女人的腳要“瘦”、“小”、“尖”、“彎”、“香”、“軟”、“正”，沒有一雙符合標準的腳，臉再漂亮也是白搭。這樣看來，中國男人對美女的要求只在臉和腳，其他一概忽略不計。不過發展到現在，大概是受西方人的影響吧，男人們開始關注女人的曲線了，甚至流行骨感美人。為了追求骨感，女人們只好拚命減肥了，減肥藥滿天飛，與壯陽葯平分秋色。看來，男人和女人在這一點上是一致的，那就是千方百計讓對方滿意。昨天看電視，鳳凰衛視的楊錦麟點評了一則報道，重慶女大學生利用墮胎減肥。老楊感慨，性自私到了什麼地步了。不過這也不能全怪那些女學生啊，誰叫男人叫囂着要追找骨子裏透出的性感呢，為了這性感，女人只好拿男人當減肥工具了。只是可憐了楚王宮中的細腰們，怎麼早沒發現這條減肥捷徑，以至白白餓死。從這點我們不難發現，女人好像總是處在被動的地位，比如說唐代男人喜歡肥妹型，女人們就拚命長膘，宋代男人喜歡牙籤型，大家只好捨命減肥。而這男人的欣賞口味，據說又是因為國情變化的，唐代強盛，“萬國衣冠拜冕旒”，所以男人們都以強壯為美；宋代內憂外患，從沒安寧過，男人們底氣不足，當然要求女人越纖細越好。這樣看來，男人們的審美標準是根據自己的實力變化的，男人們混得不錯，女人也可以跟着舒坦，男人們不爭氣，只好折騰女人了,減肥是件很痛苦的事。  [返]