前 言

政治學研究目前正處在一個關鍵的十字路口。古往今來，凡是在政治學研究中功勛卓著的人，往往都是統治者的政治顧問、理想國的繪製者，多數人擔當的是歷史的詮釋者角色，如西方的亞里士多德、馬基雅維里、洛克、孟德斯鳩，中國古代的孔子、賈誼、董仲舒等。孔子甚至說：“鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。”意指自己有德無位，無法成就政治偉業。現實生活中，諸多政治學研究者總認為他們自己設計出了最完美的政治模型，而那些身處政治生活中體會最深的人，卻常常感到失望和憂慮——政治生活並未像學者設計的那樣運行。我們認為，人類社會既不會沿着已經發生的軌跡一成不變地走下去，也不會沿着思想家設計的軌道穩定地運轉。從人類歷史的發展來看，歷史恰恰是在這兩個力量的合力作用之下前進的。政治文明更是如此。本書的一個重要目標就是尋找出人類波瀾壯闊的政治實踐和偉大的思想家設計的政治原則之間的結合點：前者是在歷史長河中慢慢形成的規律性的現實圖景，後者是無數人美好願望與理性思考相結合的理想坐標。我們的研究方式不是從現存的政治原則出發進行考察，而是從歷史的現實的經濟生活、政治生活、社會生活出發，將其固有的交往關係與現成的政治原則加以對比，從中找出差異所在，並找出解決問題的方法。本書的研究採取了一種“精確制導”式的研究方法。這種方法既有對理論視野的廣域性穿越，更有對現實目標的定向化開掘，最終尋求理論和實踐碰撞后的裂變與升華。學者往往有一種超然物外的心態，而實踐者卻要有躬身入局的氣概。尤其在政治領域，二者竟然是一對矛盾。好在歷史比我們走得更遠，全球化時代的政治不需要單純的詮釋者或單純的實踐者，需要二者的結合，既要解釋世界，又要改造世界。雖然本書是伏案研究的“精神產品”，但我們更願意在未來的歲月里，挺膺入局，做一個眼望星空、腳踏大地的歷史的踐行者。是為序。  [返]