採訪手記（後記）(1)

在一段時間裏我走訪了一批人，他們都是中國知識分子的代表性人物。其實，我最初的計劃比這大得多。當時有《英才》雜誌、《東方》雜誌、《紅岩》雜誌、《南方周末》、《南方都市報》等多家報刊等待着我的訪談，還有多家媒體等待着轉載……我當時的計劃最少是５０人。可是，我突然結束了我的訪談，因為我已經沒有力氣了，或者說我已經不敢再採訪下去了。因為每一次採訪過後都會讓我心力交瘁，加上整理錄音，完成稿子，在相當長一段時間我都會沉浸在一種氛圍中不可自拔。這就像一個剛剛走上江湖的武林後輩，他走近了一個又一個的武學大師，他們修為精臻、內力渾厚、自成體系。他們周圍有一個氣場、一種氣質，一種磁性，百步之內、他們的內力都會沁入你的身體。如此，時間長了誰能受得了。結束採訪，那就划個句號。經過梳理，就有了這本書。在梳理的過程中，我發現他們都是極具個性和充滿人格魅力的人。但是，我還是在他們身上找到了共同的東西，他們現狀孤獨，一生苦難，悲天憫人，赤子之心。從他們的目光中我看到了那種對生命、對人生依依不捨的留戀。巴金正感受着愛的痛苦。１００朵玫瑰過後，天堂的門已經打開，為什麼、為什麼我們還緊緊拉着老人的手不放。如果長壽是一種懲罰，這種懲罰還不夠嗎？為了他人活着，為什麼不能為了自己死去？楊絳的孤獨無法向人訴說。我們仨在一起的日子只能是回憶，我們仨相會的日子只能是想像。想像對於一個９５歲高齡的老人來說是痛苦的，一切都是為了告別的聚會。真正和親人聚會的日子還沒來臨，因為錢先生未盡的事業還沒完成。好在上帝是公平的，給您一個好的身體。別擔心人世間你沒有親人，我們都叫你奶奶。張岱年的寂寞從有哲學的時候就開始了。一個人守着一屋的書，寂靜着。如果有客人，你肯定要親自去開門，因為這會給你一個人生的驚喜。從書房走向門口你需要１０分鐘，或者２０分鐘，你的腳步聲彷彿從遙遠的天邊來。為我們打開門之後，你就走了，去了天上。那是我們第一次見面，也是最後一次。馮亦代的痛苦無處訴說，也無法訴說一生的苦難，只能拉着我們的手哭泣。你的哭泣像伐木的鋸齒聲砍伐了我心中的綠蔭。我知道你的哭泣不是因為孤獨，因為你的身邊還有你的小妹。你在為真理而哭泣，一個９０高齡老人的淚水比什麼真理都珍貴。周汝昌的世界一派寂靜，幾盡黑暗。好在老先生的嗓子夠宏亮，底氣十足。８５歲的你像年輕人一樣充滿激情，聲音可以化為雷電，震耳欲聾。其實你已經不需要去聽，也不需要再去看什麼，你一直都生活在夢中，一部《紅樓夢》成為你一生不醒的夢。黃苗子的瀟洒無與倫比，牽着老伴的手走天涯，一路風塵一路愛戀。歸來后和愛人一起潑墨，一張宣紙成了你們的大世界，這個世界只有兩個人。幸福的晚年使你不需要回憶過去的幸福，更不需要回味過去的不幸。如今一切都把握在自己的手中，包括死後的事，所以你敢在身體十分健康的老年，先為自己寫好悼詞。張中行的憤懣讓我們這些正在歌唱青春之歌的年輕人不由住口。我們開始傾聽着老人的訴說。老人對自己的青春之歌不滿，那首不能再重唱的青春之歌，讓老人耿耿於懷。所以老人一個也不寬恕，包括自己。更讓老人耿耿於懷的不是一首青春之歌，而是人類的信與不信，這成了老人晚年的思考的哲學。人類的一切探索都是從不信開始的。賈蘭坡的尋覓感天動地。“北京人”你到底在哪裏？賈蘭坡發現了北京人，可是又失去了北京人。於是，賈蘭坡把最後的生命都用在尋覓上。如今賈蘭坡已到了另一個世界，尋覓結束了，同時又開始了。上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。張開濟望着天際嘆息，那條由天女用彩袖揮舞而成的天際線到哪裏去了？那是北京最美的圖畫，也是上天給北京最好的設計呀！張開濟想把北京，把人間設計得更美，可是一切都被摩天大樓衝撞得支離破碎。張開濟自己也住在那摩天大樓上。那雙細膩的手已經畫不出最新最美的圖畫，因為北京已經不是一張白紙。老人走下樓只能在北京四合院裏搜尋一些碎片掛在自己家的牆上。茅於軾是那樣心平氣和，這是一種風格。他想用經濟的方式建立一個世界的新秩序。老人一邊比劃着“茅式太極”，一邊思考着投入和產出以及性價比的問題。誰敢給窮人借錢？只有茅先生。為此，茅於軾成了媒體最關注的人物。王曉秋敏銳地觀察着一個東瀛島國的動靜，把歷史當成一面鏡子。其實歷史是一面真正的照妖鏡，那些披着和平外衣要建立大東亞王道樂土的矮子，在照妖鏡下便現了原形，原來穿了一身黃軍裝。陳為邦忙碌着四處走動，去看人家的規劃。陳為邦的理想是把我們的家園建成真正的花園。可是，無論陳為邦的腳步怎麼快，一天跑一個城市，也沒有中國的城市化進程快。我們的家園像花園，這首歌好唱，可是實現起來太難。王利明的焦慮是偉大的，因為他焦慮的是如何為我們的子孫們建立一種法的秩序。一個十幾億人的國家怎麼能夠沒有自己的“民法典”。作為中國最知名的法學家，王利明焦慮是合情合理的。在焦慮中王利明給黨和國家領導人上課，我們希望王利明把這種焦慮的情緒帶給當權者。因為他們的焦慮可以讓王利明不焦慮。  [返]