第四章 孔子
哎呀,抱歉,孔大聖人,差一點把你給忘了,阿彌陀佛!還好,還沒出春秋時期,趕緊把他給補上。
孔子,這是個家喻戶曉,馳名中外的人物。名丘,字仲尼。中國古代最為著名的思想家,教育家。請注意,最著名,沒有之一。魯國陬邑人,也就是今天的山東曲阜市。儒家學派的創始人與掌門人,在年輕時遇到過老子,老子指點過他一點。之後又帶着他的一些弟子去搞旅遊,一游就是一十四年。
旅遊結束后,回家開始修理編纂六經,六經即:《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。其言行和弟子的言行被弟子和再傳弟子記錄下來整理而成一部偉大的著作:《論語》。
後世統治者以他的思想為正統思想,尊他為孔聖人、至聖,萬世師表等,地位尊寵。孔子的思想不僅影響了中國幾千年,同樣,也影響了外國,被聯合國教科文組織列為“世界十大文化名人”之首,一個首字,可見地位非同一般。
孔子可是出身於貴族豪門,只不過到他那裏又落寞了,許多偉人名人都是這樣的,不知道細心的你發現了沒有。孔子的先祖是商朝開國君主商湯,中間一大堆,扯得太多,此處略過一千字,直接跳到孔子的六世祖,一切都從他的這個六世祖開始。六世祖得孔氏,自稱為孔父嘉,後來孔父嘉生了一個兒子叫木金父,木金父又生了孔防叔。這樣就近了,孔防叔是孔子的曾祖父。那孔子的父親是誰呢?也就是孔防叔的孫子叔梁紇,當時叔梁紇為了逃避宋國戰亂,就逃到了魚國陬邑,成了陬邑大夫。
大夫還行,不過到了孔子時就不怎麼行了。叔梁紇不知道是沒有兒子命還是怎麼了,他跟她的妻子施氏一連生了九個女兒都沒有兒子。順便說一句,我還是挺佩服他們的毅力的,雖然古代重男輕女的思想甚是嚴重,但這也太牛了。
生了第九個女兒之後,叔梁紇也認命了,他認為生不齣兒子不是自己的錯,而是妻子的錯,於是他準備找個小妾,這個小妾還真是給力,一下子就給他生了個兒子,叔梁紇給他的兒子取個名字叫孟皮,結果呢,這個孟皮卻有足疾。叔梁紇想:“我的兒子不能是一個不健全的人哪!”搖了搖頭,出門去找自己的老朋友顏氏。
他找顏氏幹嘛!肯定是為生兒子的事。原來顏氏有三個女兒,叔梁紇請求讓他將三個女兒其中一個嫁給他。然後顏氏就問自己的三個女兒,你們三個誰願意嫁給他啊?老大一看這老頭,又老又丑,不嫁,老二也是這個想法。就當叔梁紇絕望的時候,老三說:“我嫁。”顏氏懷疑是不是自己的耳朵出了問題,自己的小女兒竟然願意嫁給這個糟老頭子。
你要知道,當時叔梁紇已經六十歲了,年過花甲了,而顏氏的小女兒顏徵在當時還不到二十歲,這可真是典型的老夫少妻,但是人家顏徵在不管,由此可見,這是絕對的真愛。而叔梁紇也從此走向了自己的人生巔峰。
由此當時兩人年齡相差太大,叔梁紇都可以當顏徵在的爺爺里,鄰里鄰外也不乏指指點點。於是,兩個人就跑到尼山隱居了,隱居沒多久,徵在竟然懷孕了,真是奇迹,這次懷孕還有個專門名詞,名叫“野合。”所以現在可以報一個孔子出生的時間了,公元前551年。要說孔子不是正常人吧,還真不是從他的相貌就可以看出了,太丑了,生而七漏,頭上圩頂。什麼意思呢?就是頭頂凹陷。
開始講孔子悲慘的童年,老一套,孔子在三歲的時候,叔梁紇就去世了。他爹死了之後,施氏就把孔子和他娘還有他那個患有足疾的哥給趕了出去。我只能說一句,在古代,小妾是真的很沒地位的。沒辦法,娘三相依於命,在曲阜闕里過了貧苦的生活。
十七歲時,對他很好的娘親也去世了,他悲痛欲絕,仰天長嘆:“從此世上就他一個人。”當時曲阜貴族季氏宴請士級以上的貴族,孔子去了,卻被趕了出來。孔子哭道:“我爹是個大夫,我再不行,也掛得上半個士吧!”“小妾生的,出去。”就是這麼現實。
又過了兩年,孔子娶了宋國人亓官氏為妻,誰能告訴我亓這是個什麼字?人家亓官氏不嫌孔子長得丑,有才就行。才結婚一年,亓官氏就給孔子生下了一個兒子,相對於他爹來說,也是很給力的。當時魯昭公賜給孔子一條大紅鯉魚,得有百十斤重,殺掉足夠吃上大半年。孔子就心血來潮,給自己的兒子取個名字叫做鯉,字伯魚。我個人認為,這名字起的有點應付,嚴重懷疑非親生。
後來孔子當了一個小官,就是管理畜牧的,跟孫悟空當年的官差不多,弼馬溫,管馬的。貌似比孫悟空的官還大些。因為孔子小時候家裏窮,愛幹活(不幹也得干),所以讓他管理畜牧來,簡直得心應手。
孔子管理了一段時間之後,攢了點小錢,開始準備興建學校,搞私塾,好收學費。於是孔子開始收學生,也收了不少學費,給學校取名為魯國一中。
到三十歲時,正巧遇到晏嬰和齊景公來魯國旅遊,他們聽說魯國有個叫孔子的人辦了學校,還搞得相當紅。於是,齊景公就找孔子嘮嗑,嘮什麼呢?嘮秦穆公稱霸的事,孔子天花亂墜的給齊景公嘮了一堆。齊景公覺得這小夥子能說,認為還可以,就把名片留給了他,並且說:“有事,打我名片上的電話。”
又過了五年,魯國發生內亂,沒辦法,春秋戰國時期就是容易發生內亂。孔子這時想到了齊景公,於是就拿着名片來到齊國,找到了齊景公,齊景公一高興,準備把尼溪一帶的地封給孔子。這時,嬰子卻說:“孔子這個人太有才了,你封給他地,萬一哪天他在你的地盤建個孔國,國中之國,我們麻煩不是大了嗎!”齊景公一聽有道理,趕緊收回成命。
人太有才了,總會被人嫉妒的。二年之後,齊國的大夫想要加害孔子,孔子就向景公求救,但景公也是睜一隻眼閉一隻眼,認為孔子這個人有才,就說自己老了,管不了了,沒辦法,孔子只好逃回魯國。
時光一晃,又是很多年過去了,孔子又收了好多弟子。在他四十八歲那年,他做出一個重要的決定,就是出去搞旅遊,結果在半路上遇到了季氏家臣陽虎,陽虎這個人才厲害了,當時是魯國的實際掌權者,陽虎升孔子為小司空。
公元前498年魯定公十二年,孔子為削弱三恆,拆毀三恆所建的城堡。三恆又是誰呢?季孫氏,叔孫氏,孟孫氏。他們是魯恆公三個兒子的後代,也是魯國的實際掌權者。沒辦法,畢竟人家是實際掌權者,孔子的行動在半路中也只得作罷。
一年後,魯國舉行郊祭,祭祀之後按照以往的例子,會把祭肉分發給孔子,孔子十分失望,心灰意冷,這次下定決心去周遊列國。於是孔子騎着他的小毛驢踏上了他的旅途。此時的他早已不在年輕,已經是五十五歲了。
一年之後,孔子來到衛國,當時的孔子已經是十分的有名氣,有才華,連衛靈國的寵妃南子都是他的粉絲。於是,南子就請孔子與他相見。但是子路對此很不滿,子路是誰呢?子路是孔門十哲之一,孔子著名的弟子,也是侍奉孔子時間最久的弟子。子路說:“南子名聲很壞,你不應該見她。”孔子卻說:“南子雖然名聲不好,但是卻並沒有做出有違天道的事,所以也是可以見的,我不能僅僅因此人家名聲不好就不見人家,這豈不是太過於失禮了嗎?”
孔子在衛國住了十個月,期間衛靈公對他好的很,三天一小宴,五天一大宴,不幹活卻開着百萬年薪,這讓許多人眼紅,自然也招來了人嫉妒。有人在衛靈公面前說了孔子壞話,衛靈公開始有點懷疑孔子,就開始在孔子住的地方安裝攝像頭。這件事被孔子知道后,孔子就帶着弟子從衛國跑了。之後孔子幾次離開衛國,由於亂七八糟的原因又回了衛國。我總結的是衛靈公對孔子是又愛又恨,時好時壞。愛的時候他想回來,恨的時候自然就想離開了。
公元前495年,孔子再次離開衛國,回到魯國。衛靈公在後面大喊道:“我等你回來。”之後孔子又經曹國來到了宋國,當時宋國的司馬恆魋認為孔子得煩人,發出話來要取他腦袋。孔子嚇壞了,趕緊換上夜行衣,連夜奔逃。
孔子又經鄭國,來到陳國,覺得陳國也不是實現抱負的地亡,他又聽說楚昭王能納諫,十分開明,決心去投奔楚國。陳國中有親吳親楚兩派,親吳派怕孔子去輔助楚昭王之後,楚國更加強大,於是就派兵把孔子師徒等人圍困在了一個幽谷。孔子師徒幾人被圍困了七天,彈盡糧絕,都差一點封。但聖人就是聖人,當時圍困孔子的兩個兵勇被他們的頭目暴打,兩人氣得不行,就悄悄逃走,將孔子被圍的消息告知了楚國的邊防軍,楚國的邊防軍一聽到這個消息,就趕到了幽谷,把孔子一行人救了出來,並護送到了楚國。
到了公元485年,此時孔子已經六十七歲了,他的妻子亓官氏去世,這無疑給孔子一個不小的打擊。
一年之後,齊國討伐魯國。孔子弟子冉有請求為魯帥與齊國一戰,結果大獲全勝。季康子問冉有的才能跟誰學的,冉有說跟老師孔子學的。於是,季康子派人將孔子從外國迎接了回來。至此,孔子告別為期十四年的旅遊生涯。
孔子回到魯國一年後,他的兒子孔鯉去世。
又過了一年,這一年孔子七十歲,他最鍾愛的弟子在這一年離世。
兩年後,子路死於衛國內亂,還被剁成了肉醬。孔子掐指一算,嘆道:“看來我也快該去了。”
又過了一年,子貢來見孔子。孔子對子貢道:“殷商的人死時在兩楹柱之間,而我昨天夢見自己在兩楹柱之間祭奠,我自己的先祖就是商人啊!看來啊,我也快要死了。”
果然不出孔子所料,七天之後,孔子去世。其眾多弟子為孔子守墓三年,但子貢卻為他守墓六年。
孔子的政治思想:禮與仁,也可以說德治與仁治。
晚年最高思想,大同社會,天下為公,小康思想。
教育思想:“因材施教,有教無類。”
美學思想:美與善的統一也就是形式與內容的統一。
重要的人生觀念,也比較值得我們學習的:“安貧樂道。”