關於本書的幾個名詞解釋

墨脫(加地勢圖)

墨脫是美麗的西藏林芝的一個縣，也是西藏的最神秘之地，它深藏於雅魯藏布大峽谷的群峰峻岭中，掩映在雪峰和森林后的茫茫雲霧裏，發源於喜馬拉雅山脈中段北坡的雅魯藏布江在流經墨脫后，一路狂奔，直瀉印度。墨脫縣城的海拔只有千米左右，但進出墨脫卻要翻越海拔4200多米的多雄拉山口和海拔4300米的嘎隆拉山口。由於路況太差，墨脫縣城至今不通公路，進出墨脫全靠步行。重重疊疊的高原群峰阻隔了外界文明的滲透，也遮擋了外界尋覓和探視的視線。

白馬崗是墨脫的老地名，在藏語裏是隱秘的蓮花蕊的意思。相傳九世紀時蓮花生大師受吐蕃贊普赤松德贊之請遍訪仙山聖地，到了這裏發現此處如一朵盛開的蓮花，有聖地之象，遂在此修行宏法，並取名“白馬崗”。傳說這地方糧食堆積如山，取之不盡；肉食各取所需，用之不竭；虎骨、麝香、雪蓮、靈芝俯拾即是，山珍野味、香甜果品應有盡有……所以這裏就成了朝佛聖地，多少虔誠的佛教信徒不遠千里、捨生忘死來到這裏。到墨脫轉山朝聖的事雖然成了歷史，但當時佛教信徒們確實以到過墨脫為榮。墨脫縣城周圍的大小高山谷地里散居着門巴族和珞巴族的農牧民，他們承受着自然的恩惠，過着自給自足的生活。

門巴族和珞巴族

墨脫的主體民族是門巴族和珞巴族，在我國56個民族中他們算是比較小的民族。“門巴”是藏語的漢文音譯，即居住在門隅的人。門巴族世世代代居住在喜馬拉雅山南麓一個叫門隅的地方，18世紀初，部落一分為二，一部分人開山築路、長途跋涉，舉家遷移至上珞渝的白馬崗安居。與門巴族作近鄰的珞巴族自祖先起就生活在白馬崗，分佈在東起察隅、西至門隅之間的廣大珞渝地區。藏語裏的“珞渝”意為南方，“珞巴”是藏族對這群南方人的稱呼。這兩個僅有幾千人的民族，在群山的重重包圍中生存下來，極其艱苦的生存環境造就了他們勇敢堅韌的性格，在自然的恩賜和雪峰的陪伴下，他們形成了獨特的信仰和崇拜，有自己獨特的審美和追求。

雅魯藏布大峽谷

雅魯藏布大峽谷是世界最高的大河——雅魯藏布江切斷喜馬拉雅山山脈，在東經95度附近圍繞南迦巴瓦雪峰形成的馬蹄形大峽谷。長504。6公里，平均深度2268米，最深處6009米，比美國的科羅拉多大峽谷(長370公里，深2133米)長，比秘魯的科爾卡大峽谷(長90公里，深3200米)深，堪稱世界第一大峽谷。大峽谷內一山有四季，一日不同天，呈現出從熱帶雨林到極地寒凍的完整的垂直自然帶，動植物種類豐富，堪稱自然物種的寶庫。

封山季節

進出墨脫必須要翻越喜馬拉雅山的東段及其餘脈，所有的山口在每年的12月至來年6月期間都被極厚的冰雪覆蓋，其積雪量不僅填滿整條山坳和灌木帶，而且還經常下到林線以下，在一些地帶形成冰面，雪崩、陡峭的地勢、暗藏的裂縫和較長的冰雪帶不僅給修公路帶來麻煩，也給進出墨脫帶來極大的危險。這一段時間是墨脫的封山季節，幾乎所有的進出活動都會停止，墨脫開始它長長的冬季時光，直到第二年的7月。

開山季節

由於氣候和交通環境的惡劣，進出墨脫最好選擇開山季節前往。每年的7-11月是墨脫的開山季節，但7月和11月還處於融雪和積雪階段，道路難行，危險重重，只有每年8-10月的三個月時間才是進山的黃金季節。常年居住在墨脫縣的門巴族人、珞巴族人、漢人及駐紮在中印邊境線上的邊防官兵們的一切生活必需品，都是在這僅有的三個月開山時節，靠人工背過去的，一般人要進大峽谷，也必須請人背東西，由此誕生了一個特殊的職業——背夫。