箴 言 十五(2)

人際衝突中的夥伴關係這是自孫悟空打殺六賊以來，師徒之間發生的第一次明顯的衝突。唐僧是一種典型的完美型性格，在一般衝突面前，總是力圖避免出現人際關係緊張的狀況。完美型本來就寡言少語，感情很少外露，在精神緊張的時候他們會變得更加內斂，盡量迴避與人接觸，盡量避免暴露自己的情緒。從前在觀音院、在黃風嶺、在流沙河、在五庄觀，儘管唐僧對孫悟空多有不滿，卻始終採取了剋制的態度。因此，當唐僧忽然變得如此強硬專橫，幾乎讓所有的人都大吃一驚。從正常行為轉為衝突性行為，並不是一個人有意識的選擇，而是一種本能的防範性反應。由於這種防範性反應，當事人在行為上變得十分僵硬，不再像以前那樣，會根據人際關係的需要做出適當的調整，此時恰恰相反，通常是不顧別人的願望和感受，只圖自己情緒的宣洩和一時痛快，辦事容易走極端，說話也不顧後果，惟我獨尊，不肯退讓。從白骨精事件中，我們發現豬八戒與孫悟空之間也產生了衝突。在正常情況下，活潑型性格的人總是喜歡營造一種輕鬆幽默的人際氛圍。當衝突發生之後，這種以人為中心的社會取向也使得他們會衝著對手漫罵、嘲笑，以發泄怒氣，肆無忌憚地發動人身攻擊。如果他們無法衝著對手發火，他們就會另外尋找一個發火的對象。讓人奇怪的是，活潑型的人在大發雷霆之後，會立即感到一切如常，好像從來沒有發生什麼事情一樣。力量型的孫悟空意志堅強，即使在精神壓力很重的情況下也能很好地控制自己。力量型的人似乎永遠是那麼百折不撓，自信不疑，以致在衝突面前會表現出專橫的特點。在平時和發生一般衝突的情況，孫悟空喜歡指手畫腳和專橫的性格特徵是相當鮮明的，唐僧的剋制態度也給了他許多表現的空間（雖然也常常讓他感到失望）。當衝突進一步加劇時，完美型的人會一反常態，變得強硬專橫起來，而力量型卻會令人意外地退讓。因為他們以為自己離開之後，事態將會失去控制，而所有的團隊夥伴都會為此付出代價。他們以退為進，用以證明自己的能力是多麼不可或缺。至於和平型的沙和尚，他是那樣平靜友好，儘力避免與任何人發生齟齬。在精神壓力面前，有些人會表達憤怒，有些人會變得粗暴，但和平型總是力圖息事寧人和避免正面的衝突，以致顯得有些口是心非。他從心底未必同意你的觀點，但他會因為避免衝突而表示順從。他好像什麼事也沒有發生，和往常一樣滿面笑容，可是仔細觀察，你會發現他的動作變得機械了、笑容變得做作了。除非你把他逼急了，否則他是不會發火的。有一句俗語：“兔子逼急了才會咬人。”說的就是這種人。白骨精事件發生之後，師徒四人之間的衝突可謂是前所未有的激烈。為了一個女人，不僅豬八戒肆意辱罵他的大師兄，唐僧也是一反常態，大念“緊箍咒”。我們無法知道沙和尚深藏不露的心理動態，究竟是支持師父，還是同情大師兄。但依着孫悟空的性子，若不是頭上箍着一道金箍兒，早已不顧一切，一走了之。衝突還在升級誰知白骨精並沒有死，她只不過留下了一具假屍首，真身卻早已逃到了雲端。她暗恨孫悟空，不肯善罷甘休，一計不成，又生一計，便按落陰雲，在那前山坡下搖身變做一個老婦人，手拄着一根彎頭竹杖，一步一聲地哭着走來。豬八戒見了，吃驚地叫道：“師父，不好了！這個滿頭白髮的老媽媽肯定是來找女兒的！大師兄剛才打殺的，肯定是她女兒！可憐哪！可憐哪！”力量型的孫悟空卻沒有被老媽媽可憐的假象迷住眼睛，他說：“兄弟莫要胡說！那女子18歲，這老婦卻有80歲，難道她60多歲還會生孩子嗎？有些古怪，讓我老孫去看看。”他認得那是妖精，不容分說，舉棒照頭便打。那妖精看見鐵棒揮來，又故技重演，把一具假屍首扔在山路上，真身卻一陣風逃了。唐僧眼見孫悟空又來行兇殺人，又是吃驚又是憤恨，便坐在路旁，把那“緊箍咒”足足念了20遍，可憐的孫悟空，腦袋被勒得像個凹腰葫蘆，十分疼痛難忍，不住地翻滾哀嚎。唐僧說：“我適才還囑咐過你，不得行兇作惡。似你這樣膽大妄為，我留你何用？”孫悟空說：“師父既然要趕我走，就請您把我頭上的金箍兒松下來吧！想俺老孫500年前，在花果山水簾洞稱王稱霸的時候，頭戴的是紫金冠，身穿的是赭黃袍，腰系的是藍田帶，足踏的是步雲履，手執的是如意金箍棒，是多麼英雄！如今跟你做了一回徒弟，您總不能讓我戴着這個金箍兒回去見故鄉人吧？”唐僧為難地說：“當時菩薩只是傳授了我“緊箍咒”，沒有什麼松箍咒。你且起來，我再饒你這一次，下次不可再犯兇惡了。”誰知白骨精挨了孫悟空第二棍，並不善罷甘休，又搖身變成一個老公公，手拄龍頭拐杖，顫顫巍巍地從那山坡下走來。豬八戒說：“師父，禍事來了！大師兄打殺了他的女兒，又打殺了他的老婆子，如今他來找人，我們如何交代呀？”孫悟空叫道：“獃子，不要瞎說。先弄清情況，再做議論也不遲。”他一雙火眼金睛緊盯着那妖精，心裏頭恨得咬牙切齒，忽然掣出金箍棒，不顧一切地沖了上去，手起棒落，終於將那妖精着着實實地打死在山道中。  [返]