第四百九十七章 泰山封禪
單單就對於司馬相如這個人，長久以來，更多的不單是他的詩詞歌賦愉悅了劉徹的身心，或者說他的賦有多麼舉世無雙，更是在於他多次以使者身份南去巴蜀、滇國，為漢廷立下汗馬功勞，將大漢文明延伸到蠻荒域外，攢下大國的威望。
實際上，他這個人也不像汲黯那樣，過於地剛硬固執，他懂得審時度勢，不會肆意妄為大談仁義，許多年來，不但多次排解了朝堂上的紛爭，並且很巧妙地讓許多爭論化為共識。
他為女子作的那許多篇灑滿怨恨的賦作，才思滿溢卻深懷不滿，讓劉徹不但沒有反感和疏遠他，反而會為他的才情所震撼。
司馬相如他得病，患了消渴症多年，這癥狀很古怪，一直到他去世，劉徹才有了許多計較，憶起那往日君臣敘話時的一些細節，司馬相如他不斷地要宮娥為自己續水。
“哈哈哈，愛卿為何如此焦渴，難道在府中沒有茶飲么？還要向朕討水喝？”
劉徹常常看着他喝水如疾，如此打趣地問司馬相如。
司馬相如卻並不解釋，只是笑了笑，沒有一絲掛懷。
有一次，劉徹偶患小恙。
淳于意為他診病之時，無意之間提到，說起司馬相如的癥狀，豈知淳于意也了解，他也不隱瞞，向劉徹解釋說此病全名曰消渴症。
幾天後，劉徹空閑下來，特意召司馬相如來到宣室殿，並且要淳于意為他診病，幫他看一看。
淳于意當即開了藥方，不過等司馬相如告退後，他告訴劉徹，病是那個病，只不過中郎將沉痾已久，非人力可救，此時縱使扁鵲再世，施展妙手，亦是無回天之力。
在司馬相如走後，他為劉徹留下了諫言：臣蒙陛下垂愛，得以奉事左右，君臣詩文唱和，愉悅情暢至極，臣常伴身後，每每交談，深感陛下宏業，勝於秦皇。
故臣以病軀殘身，特請陛下行封禪大典，從而福蔭萬世，永固社稷，此為天下之福……
在司馬相如離去之後，劉徹再每每讀起這一封上書，亦是久久不能釋懷。
司馬相如一死，
又能幾人能與他話古談今呢？
剛剛交上正月，劉徹就坐不住了，急不可待地從長安東巡。
其中太史令司馬談也是力主“封禪”的朝臣之一。
他的兒子司馬遷雖成年了，可父不終子不繼，司馬談還健在，他暫時還不能寫史記。
司馬談早在幾天前就奔赴洛陽，為劉徹祭祀嵩山做準備。
此去必經之地緱氏，那城邊的太室山對日益失去矯健身體的劉徹，有着強烈的誘.惑。
為了劉徹出行安全，洛陽太守做足了準備工作，從接到詔命之時起，就出動了重兵，清山戒嚴，看管甚嚴，還特地禁止百姓上山朝拜。
就連轎輿所經過的道路，
也由軍隊搶修。
劉徹也見怪不怪了，
這是這種社.會必然的形態。
司馬談本來就是追求完美的人，何況說起來這還是朝廷舉辦的盛典呢？
從祭祀的禮器到祭獻的“犧牲”，他都一一過目，還要記下來，以備向劉徹稟奏。
雖然官階並不太高，但他肩負的重任，與國之重禮相比，什麼都不重要了，使得太守、郡丞和縣令們都不敢對他說的話有半點疏忽。
在正月二十八日一大早，那浩浩蕩蕩的祭祀隊伍就上了山，祭祀規模和氣魄絲毫不亞於雍城祀五畤，而這樣的場面，司馬談早已是司空見慣了。
讓他很不解的是，當鐘磬鼓樂烘托出祥和的氣氛，陛下登上太室山敬獻“犧牲”時，從山下傳來震天動地的歡呼聲：“皇上萬歲！萬歲！萬萬歲！”
“萬歲！萬歲！萬萬歲！”
……
這聲音在群山間回蕩着，
經久不息。
這歡呼是從哪裏來的呢？
其實很簡單，就是回聲……
可是司馬談不知道啊，他一口斷定，這是來自“太一上界”的恩賜，他趕忙把這個想法稟奏給了劉徹……
劉徹面色古怪，裝作十分驚異地道：“這……朕真的可以活到萬歲么？”
司馬談一臉嚴肅地道：“天帝如此說，自然不會錯的。”
劉徹不忍心指正他，也是為了封禪的順利進行，不如將計就計，立即下詔擴建太室祠，禁無伐草木，並以山下三百戶為奉邑。
大臣們也紛紛順從天意，在朝見劉徹時就口稱“萬歲”了。
司馬談因此也受到劉徹的賞賜，這讓司馬談興奮了好幾天，道士算什麼？他們專以妄言欺瞞聖聽。
現在，連嵩山都歡呼皇上萬歲，這不是社稷永固的象徵么？
這讓他追隨劉徹去泰山的心情，就更加地迫切了。
可就在這時，他卻病倒了。
他不得不滯留洛陽，眼巴巴地看着劉徹的車駕遠去。
多年以來，他茹苦半生，只是為了完成自己的心血——寫出一部自《春秋》以來全新的史書，他付出得太多了，以至於損耗精力，而這次一病倒，他就擔心，可能要拋下未完的巨著而去了。
對朝廷來說，諸如像他這樣一個六百石小吏的去世，沒有人會在意，甚至說是不會有任何波瀾的，可對他來說，讓終其一生編著的史書擱淺，就此停手，他不甘心。
前些日子，他託人帶信給遠在西南的司馬遷，要他直接趕到洛陽，接下他的活。
他也沒給家中片紙只言，他不願意讓相濡以沫的妻子為他擔心。
從長安出發時，他回了一趟家，向夫人告別，夫人淚眼地勸道：“老爺能否向陛下賜告，不去了呢？”
司馬談道：“封禪乃朝廷大典，亦是本官職責所在，豈可因私廢公，失去這千載難逢的機會。”
那一天，他已走出了很遠，還看見夫人倚在門首相望，他心裏充滿了歉疚。
司馬談不敢再往下想。
身體雖然日益沉重下去，可他的心一刻也沒有閑着，在等待兒子的日子裏，他覺得有許多事情還要做。
就在上一次司馬遷回京時，說到編史，父子商量要採用一種全新的結構來完成他們的夙願。