吳哥

奇迹多半源於不經意的發現。1860年，法國人享利?英哈特（HenriMouhot）在柬埔寨搜集動植物標本。一天，亨利在嚮導的帶領下去看當地人說的一處古建築遺址。他在陰森的密林里走了很久，一路上到處看到長滿了苔蘚和青藤的小山丘。突然在他面前出現了一道長長的石階，石階通向幾座尖頂高塔，這些破敗的塔身上雕刻着美麗的圖案。亨利突然意識到，來時看到的那些被苔蘚和青藤覆蓋的小山丘原來竟是一群建築物和石像，只不過它們已經完全被茂密的叢林覆蓋了，有的被樹根侵蝕分成了許多小塊。亨利被眼前的景象驚呆了。他覺得“猶如在荒涼沙漠中突然見到一片綠洲”。這片“綠洲”就是吳哥（Angkor），一個在熱帶叢林裏沉睡了四百年的城市。真像是命運的捉弄，亨利最引以為豪的珍稀蝴蝶標本在運回歐洲的時候遇上了風暴，沉入大海；他記錄發現吳哥遺址的筆記卻引得全世界開始關注這個失落的古城。重新被發現的吳哥遺址逐漸經過清理修復，成為柬埔寨最大的驕傲。這個古城彷彿從密林深處走來，將人們帶回到數百年前高棉與泰國兵刃相加的慘烈年代。吳哥窟（也叫小吳哥）是整個遺址中保存最完好的寺廟建築。今天柬埔寨人將它放在自己的國旗上，足見吳哥窟在柬埔寨人心目中的神聖地位。吳哥窟最初是為敬奉印度教神靈所建，但是今天已演變為佛教寺廟。在方形廣場的四個角上，各有一座石塔，而廣場中央矗立着一座更高的石塔，象徵神話中的聖山。無論印度教還是佛教信徒都相信，中間這個神聖的所在就是宇宙的中心。吳哥窟建在三層台階的地基上，每層台基四周都有石雕迴廊，浮雕大多取材於印度著名史詩《摩珂婆羅多》與《羅摩衍那》的神話故事。寺廟中央大道兩旁是七頭蛇形欄杆，柬埔寨傳說中，七頭蛇會帶來風調雨順。寺廟周圍是護城河和水池，不是為了保護寺廟，而是為了通過水中的倒影，使寺廟顯得更加神聖雄偉。吳哥窟是人的傑作，但每個設計都是為了體現神性。置身於吳哥窟的佛像間，已經分不清自己究竟是站在神的領地還是人的空間。神性和空間交匯在這個密林中的古城。現在提到吳哥窟，人們自然會想起《花樣年華》的最後一幕：一個男人將無法對人傾訴，甚至自己都無法面對的一段情感秘密講給吳哥窟的一個石洞聽，再把它蓋上，讓發生在花樣年華的故事從此留在吳哥，這裏的一切，包括他的秘密，都會被自然帶走，成為永恆的回憶。曾有聯合國官員說，“我擔心吳哥再次被大自然收回，回歸叢林。”這樣的擔心不是沒有道理。生長旺盛的熱帶雨林正用自己的盤根錯節把吳哥的一切慢慢割裂，撕碎。有的寺廟入口幾乎完全被碩大的樹根遮蓋。吳哥似乎又在漸漸離我們而去，退隱回茂密叢林。消失數百年後再度重現的吳哥更像一份自然的禮物。自然是它的主宰，由她決定什麼時候再次收回這個奇迹。著名建築家LouisKahn曾說過，貝多芬寫出第五交響曲之前，沒有人覺得需要它，可是一旦傑作問世，人們就再也無法想像，沒有它世界會怎樣。我們能想像沒有吳哥的世界嗎？可是我們的敵人是時間與自然，我們又能做什麼呢？其實即使吳哥再度被自然收回，對它來也不失為一種安寧的結局，對這個介於人間和自然之間的古城來說，也是一種永恆的方式吧。而凡人如你我，只有在這個輪迴中接觸吳哥，觸摸永恆。其他看點另一個保存較好的吳哥遺址是吳哥城（又叫大吳哥），這是高棉帝國宮殿城。是吳哥的“心臟”。在吳哥城的中心，閻那跋摩七世建造了貝雍寺（Bayon）。貝雍有54座大小寶塔，每座塔的頂部都雕有象徵國王的巨大的四面佛，他們從塔尖微笑着俯瞰四周，象徵著王權至上和佛教神聖。這是最具有高棉特色的石雕造型。不管你站在哪個位置，都能看到高高在上的佛像，感受到他們潛在的威懾力，令人不由得肅然起敬。方位及面積：吳哥古迹位於柬埔寨西北，暹粒（SiemReap）村北6公里處，距柬埔寨首都金邊（PhnomPenh）300公里，分佈在近200平方公里的莽莽叢林中。歷史：吳哥是高棉人（柬埔寨的人口最多的民族）的精神中心和宗教中心，是9-15世紀東南亞高棉王國的都城。“吳哥”（Angkor）一詞源於梵語“Nagara”，意為都市。吳哥王朝（公元802年-1431年）先後有25位國王，統治着中南半島南端及越南和孟加拉灣之間的大片土地，勢力範圍遠遠超出了今天柬埔寨的領土，吳哥所在地暹粒中的“暹”是泰國的簡稱“暹粒”是戰勝泰國的意思。歷代國王大興土木，留下了吳哥城（AngkorThom），吳哥窟（AngkorWat）和女王宮等印度教與佛教建築風格的寺塔。1431年，泰族軍隊攻佔並洗劫了吳哥，繁華的吳哥從此湮沒於方圓45平方公里榛莽之中，成為一片雜木叢生的廢墟，逐漸被人們遺忘。19世紀後期，吳哥被重新發現。中國人對吳哥的最早記載：1116年柬中外交關係恢復，1128年中國正式承認柬為臣藩。元朝的周達觀，1296年來到吳哥住了一年，寫下了珍貴的第一手文獻《真臘風土記》，全書8500字，較早較完整地記錄了當時吳哥的情況。后被譯為法文、英文、柬文和日文，並多次再版，更被不少正規嚴謹的介紹吳哥的書所反覆引用。人口：高棉帝國鼎盛時期，吳哥曾有20萬居住人口，現在約有八萬四千僧人和村民住在這裏。