慾望的起點(2)

他們逐漸開始吻得熱烈，嘴激烈地動，互相吮吸對方的舌頭，有時使勁咬對方的嘴唇，咬得幾乎要出血。有時唾液從自己口中流到對方口中。他們的牙齒也很活躍，互相咬着對方的臉蛋，或者牙齒和下齶，或者是互相把手伸進毛茸茸的頭髮里使勁拉。愛的巫術的咒文超過實際情況地被誇張，例如“吸我的血”、“揪掉頭髮”等表達方式到處可見。……最讓歐洲人感到難以理解的，是在求歡過程中剪掉女方的眼睫毛。相比之下，西方人的接吻要比那些野蠻地吮吸舌頭、啃咬鼻子，弄得口水和血混在一起的吻要溫和得多。也許，我們這樣描述更為妥當：對西方人來說，吻不僅僅是吻。古希臘時期（約公元前300年），該如何親吻是由你的社會地位來決定的，同一等級的人可以相互親吻彼此的面頰或嘴唇，而對那些比你更有權勢的人，你只能去親吻他們的手。在希臘古典藝術中，用手指拂過嘴唇來表示親吻上帝。（在今天的希臘，指尖之吻仍然被當作表達友誼的方式。）公元前1世紀的羅馬，人們也是通過指尖之吻向那些肖像畫中的偶像表達敬意的，他們先是親吻自己的指尖，然後再把這個吻對着畫中的偶像吹去。跪倒在地讓嘴唇觸摸到地面，是整個中世紀很俗套的親吻方式（這種方式可能起源於那句“我親吻你走過的土地”那句話），甚至是國王的腳印也要被飽含敬意地親吻，臣民們簡直就差舔吃地上的土了。在《一千零一夜》中，貴族們向蘇丹表示尊敬的方法就是親吻地板。16世紀的西班牙，正式信件最後是用QBSP：QueBesaSuPies這幾個字來蓋章的，意思就是“親吻你的腳！”人們還用親吻來簽訂、批准法律合同——不識字的人會在簽名線的上面畫一個“X”，然後吻它一下，此合同因此即具有法律約束性。字母“X”也是神聖十字的標誌，親吻它意味着承認合同的真實有效性。聖吻是虔誠之吻，在天主教中起着至關重要的作用，直到今天，它都是內心平和的象徵。信徒們通過聖吻把心和靈魂連結在一起。靈魂的意念通過彼此的呼吸來傳達。聖·奧古斯丁（354～430，早期基督教中最重要的哲學家和神學家）曾經精闢地概括了聖吻的神秘本質和它統一人心的功能。他說：“信徒們，用聖吻來彼此贈與。這是內心平和的象徵；它通過嘴唇的傳達留在我們心中。”無論是在天主教儀式中還是在日常交往中，象徵內心平和的聖吻——這個過去曾經是非常普遍的天主教吻禮，如今已被握手禮所取代。教會把對神聖物品的吻，譬如對僧侶的聖骨、十字架和蠟燭的吻制度化為儀式，人們通過親吻讚美神明、祈神賜福。神職人員和教區居民都虔誠地珍藏着《聖經》，信徒們也會用充滿敬意的嘴唇親吻牧師的手，親吻做禮拜用的祭布和器皿。像當初抹大拉的瑪利亞親吻耶穌的腳一樣，幾百年來人們都認為，親吻聖像的腳能指引人走向朝聖之路，據說還可以治癒疾病。親吻十字架可以帶來永遠的幸福。倘若身邊恰好沒有十字架，虔誠的天主教徒們就會親吻用自己的兩個拇指搭成的十字。“親吻拖鞋”指的是親吻大主教的右拖鞋，或者更確切地說，是親吻他腳趾上用來裝飾的十字架。中世紀的父親以三位一體的名義親吻新生嬰兒3次，也是非常普遍的習俗，人們相信，這些神聖之吻能指引人的一生，賜給嬰兒智慧和永恆的快樂。