藥師法門修持課儀略錄

己卯二月在泉州光明寺講藥師如來法門大略，如大藥師寺已印行之《藥師如來法門略錄》所載。今所述者，為吾人平常修持簡單之課儀。若正式供養法，乃至以五色縷結葯叉神將名字法等，將來擬別輯一卷專載其事，今不述及。欲修持藥師如來法門者，應供藥師如來像。上海佛學書局有石印彩色之像，可以供奉，宜裝入玻璃鏡中。供像之處，不可在卧室。若不得已，在卧室中供奉者，睡眠之時，宜以凈布覆蓋像上。藥師經，供於几上。不讀誦時，宜以凈布覆蓋。供佛像之室內，須十分潔凈，每日宜掃地，並常常拂試几案。供佛之香，須擇上等有香氣者。供佛之花，須擇開放圓滿者，若稍殘萎，即除去。花瓶之水，宜每日更換。若無鮮花時，可用紙制者代之。此外如供凈水供食物等，隨各人意。但所供食物，須人可食者乃供之，若未熟之水果及未烹調之蔬菜等皆不可供。以上所舉之供物，應於禮佛之前預先供好。凡在佛前供物或禮佛時，必須先洗手漱口。此外如能懸幡燃燈尤善，無者亦可。以下略述修持課儀，分為七門。其中禮敬讚歎供養迴向發願，必須行之。誦經持名持咒，可隨己意，或惟修二法，或僅修一法，皆可。一、禮敬十方三寶一拜，或分禮佛法僧三拜。本師釋迦牟尼佛一拜。藥師琉璃光如來三拜。此外若欲多拜，或兼禮敬其他佛菩薩者，隨己意增加。禮敬之時，須至誠恭敬，緩緩拜起。萬不可匆忙。寧可少拜，不可草率。二、讚歎禮敬既畢，於佛前長跪合掌，唱贊偈云：歸命滿月界凈妙琉璃尊法葯救人天因中十二願慈悲弘誓廣願度諸含生我今申讚揚志心頭面禮上贊偈出藥師如來消災除難念誦儀軌。唱贊之時，聲宜遲緩，宜莊重。三、供養讚歎既畢，於佛前長跪合掌，唱供養偈云：願此香花雲遍滿十方界一一諸佛土無量香莊嚴具足菩薩道成就如來香供養畢，或隨己意增誦懺悔文，或可略之。四、誦經字音不可訛誤，宜詳考之。誦經時，或跪或立或坐或經行皆可。五、持名先唱贊偈云：藥師如來琉璃光焰網莊嚴無等倫無邊行願利有情各遂所求皆不退續雲，南無東方凈琉璃世界藥師琉璃光如來。以後即持念藥師琉璃光如來名號一百八遍。若欲多念者，隨意。六、持咒或據經中譯音持念，或別依師學梵文原音持念，皆可。或念全咒一百八遍。或先念全咒七遍，繼念心咒一百八遍，后復念全咒七遍。心咒者，即是咒中字以下之文。未經密宗阿黎傳授，不可結手印。擅結者，有大罪。持咒時，不宜大聲，惟令自己耳中得聞。持咒時，以坐為正式，或經行亦可。七、迴向發願迴向與發願大同，故今並舉。其稍異者，迴向須先修功德，再以此功德迴向，惟願如何云云。若先未作功德者，僅可雲發願也。迴向發願，為修持者最切要之事。若不迴向，則前所修之功德，無所歸趣。今修持藥師如來法門者，迴向之願，各隨己意。凡藥師經中所載者，皆可發之，應詳閱經文，自適其宜可耳。以上所述之修持課儀，每日行一次或二次三次。必須至心誠懇，未可潦草塞責。印光老法師云：有一分恭敬，得一分利益，有十分恭敬，得十分利益。吾人修持藥師如來法門者，應深味斯言，以自求多福也。