究竟想成為什麼樣的國家(5)

不過，在我們為全球化的暢行無阻而努力奮鬥的同時，一些比較根本性的問題也急需處理。布殊總統在最近的國情咨文中宣佈，要設立一個耗資150億美元的項目，以便與非洲的愛滋病作鬥爭。此話令每個人都感到驚訝。這確實是朝着正確的方向邁出的一步，但僅僅是一步而已。非洲有些國家的愛滋病感染率已高達40%以上，撒哈拉沙漠以南的非洲國家愛滋病死亡人數每年已逾200萬，所以愛滋病的肆虐情況引起了一定程度的關注。但是，更令人深感不祥的消息卻沒有引起任何重視。是否有人知道西非幾乎每個人都患上了某種瘧疾？又有誰知道肺結核在世界許多地區大肆傳播，染上肺結核的人數要比染上愛滋病的人數還要多呢？至於水資源短缺、濫伐森林、耕地沙漠化、土地貧瘠化以及人口過剩等問題，我們又處理得如何呢？國家安全委員會有哪位委員在考慮我們的盟友土耳其和以色列可能會因為水的問題而爆發戰爭嗎？土耳其的阿塔圖爾克大壩很快就要控制源自其山脈流向南面國家的大部分水流量了。據大壩管理人員稱，土耳其可以長達八個月不讓水流向敘利亞和伊拉克。到2025年，世界上三分之一的人口將面臨水荒。可是，又有誰在追蹤研究這一情況呢？看看巴基斯坦吧，那裏有些種族集團越來越受塔利班分子之類的人影響，它還擁有核彈和投放核彈的彈道導彈，已經成了地球上最危險的國家之一。巴基斯坦近三分之二的土地要靠集中灌溉，但由於大片森林被砍伐和人口增長過快，繼續搞集中灌溉已經越來越困難。巴基斯坦的水源主要依靠印度河，印度也是一樣，它同樣面臨著上述問題，而且規模比巴基斯坦的還要大。印巴兩國在克什米爾問題上已經準備動用核武器了。如果有一天印度河水乾涸了，這兩個國家又會做出什麼事來呢？濫伐森林已經使塞拉利昂主要熱帶雨林的覆蓋面積從原先的60%減少到了6%。同時，中國的濫伐森林也已導致了洪水頻頻泛濫，表層土壤遭到侵蝕和水井乾枯。結果，人均可耕地面積急劇減少。由於人們都想離開內地到蓬勃發展的沿海地區去，大規模的人口流動在中國已經成了一個大問題。在華盛頓，有誰在考慮如何幫助中國解決這個問題嗎？看一下我們的預算，答案就再清楚不過了。從預算上看，五角大樓的經費增加了500多億美元，而用於援助和發展項目的撥款卻繼續半死不活地維持在1608億美元。我知道我的想法對美國人來說有點離奇。但有時候，小點其實更好，而少點反而會更多。我們可以讓別人對我們的勢力感到放心；甚至可以減少我們的相對實力；可以像對待成年人那樣對待別人，維護他們的尊嚴；可以跟別人相互合作，共同承擔責任。如果採取了這種策略，一定會在許多方面產生積極的結果。它可以讓美國不再那麼引人注目，使美國成為多個目標中的一個，而不是惟一的一個；它可以讓別人承擔的責任與我們的更為相似，使他們不能不理解我們的視角；它可以給予別人更多的平等機會，減少他們的嫉妒和怨恨；由於我們不再控制或支付一切，花費將會少得多；它還意味着共享某種權力，不過獨立宣言講的是自由和追求幸福，不是追求權力，憲法講的則是控制和限制權利。美國原本就不是為帝國而生的。如果我們打算採取這種前所未有的策略，減少我們的地緣政治影響力，最後還有一件事情要處理好，那就是信條問題。我們確實是一個受到命運恩寵，滿懷善意的民族。我們擁有令人羨慕的民主制度，但它並不是惟一可行的民主制度，也並不總是最好的民主制度。我們的經濟發展確實很成功，但別人的也很成功，我們的經濟並非在各方面都是最好的。我們擁有一套很好的令許多人羨慕的司法制度，但別人也有，而我們的司法制度也並不總是最佳的。我是經過大量的閱讀和長期的經驗積累，才終於有了這一認識的。我過去一直想相信美國是最純潔的，美國的一切都是最好的。因此，我可以想像讀者您或許眼下無法接受這裏談及的某些想法。但是，美國要想實現我認為是她最終最真實的自我，惟一的辦法就是認識真理，接受真理。真理將使她獲得自由，使她成為她應當成為的樣子。換句話說，我們需要重新認識美國例外論。“9·11”事件帶來的部分震撼是，“壞事只會落到別人頭上”的神話被徹底打破了。這個震撼讓我們與世界混成了一體。這並不意味着我們應該相信宿命論，但是在全球化的年代我們必須認識到這麼一點：別人的問題就是我們的問題，我們並沒有解決所有問題的辦法。我尤其想提醒基督徒同胞們記住奧利佛·克倫威爾講過的一句話。他在致蘇格蘭教會的一封信中說，“我以基督的愛心懇求你們考慮你們是否可能有錯。”作為長老會的一名年長的教徒，我想強調一點，基督不是搞國家和權利的，他也不用武力傳播福音。當有人問及稅收問題時，他說：“凱撒的物當歸給凱撒，上帝的物當歸給上帝。”上帝拯救人的靈魂是一個一個拯救的。拯救美國教會的辦法是政教分離。歐洲的教會曾經緊緊地抱住政務不放，結果衰亡了。在美國這裏，我們基督徒應該努力避免而不是欣然接受政教關係過於緊密的狀況。那些在競選運動中拿上帝當靠山的政客們應當牢牢記住：“上帝是矇騙不了的。”美國要看重寬容而不是強權，要強調公開質疑的傳統而不是自己的生活方式，要請求上帝保佑世界上所有的人而不僅僅是美國人自己。這樣一個美國才會成為世界極想看到的美國。當然它也會成為別的樣子。我永遠不會忘記第一眼看到方濟各，聖方濟各，聖（FrancislfAssisi,Saint,1181/1182――1226）天主教方濟各會和方濟各女修會的創始人，意大利主保聖人。天主教會中相傳方濟各身上帶有耶穌受刑所留的五處傷痕。１２２８年中，教皇格列高利九世追謚方濟各為聖徒。——譯者注的故鄉意大利小城阿西西時的情景。我在夕陽馬上就要落山時拐過一個彎道，它赫然出現在那裏，在山巔上閃爍着白色的光芒。