2、詩人當道

建安五年，劉備投奔袁紹，來到了平原城。

平原是個大都市，曾經有詩人這樣歌頌平原的氣魄：

美哉，袁紹建立的大城

太陽底下最光彩的人們居住在城中

石頭的宮殿聳立在街道兩旁

多麼莊嚴，多麼凝重

河水閃着波光

也是在為這美麗而激動

啊，這一刻讓我們斟滿酒杯

在幸福的生活中沉醉……

這當然是袁紹請來的詩人寫的。袁紹並不是傳說的那樣胸無城府，他知道怎樣為自己揚名。不得不承認這樣的詩歌為袁紹帶來了好的名聲。

也有的詩人並不買袁紹的帳，其中一個人這樣寫他眼中的平原城：

一切都是夢幻

一切都是煙雲

一切都是沒有結束的開始

一切都是稍縱即逝的追尋……

在他們眼裏，平原城也好，袁紹也好，都不過是一堆垃圾。這些詩人都住在平原的一條名為布魯克林的衚衕里，留着長長的頭髮，雜亂的鬍子，面孔蒼白，眼窩深陷，他們稱平原為“荒原”。

“荒原這個意象不錯，”劉備過夠了自己單獨在河邊看落日的日子，就跑去找這些袁紹口中的頹廢派詩人，並和他們探討起來，“但，是什麼意思呢？”

“這麼說吧，可能比荒原好一點，”詩人們告訴他，“其實，平原是個大屯子，裏面住滿了農民——這可不是歧視農民啊，那些身穿長衫的人，那些身穿鎧甲的人……他們以為自己居住的是城市，其實就是荒原，充滿了腐屍和渣土，空氣里都是糜爛的氣息。”

布魯克林的詩人們把自己當成最後一批知識分子，但他們顯然也沒有拯救平原城的願望，他們沉迷在自己的詩、酒和他們自己發明的一種叫五石散的葯里。在他們眼裏，五石散配酒是天下最美的東西。

開始的時候，劉備對這些詩人很感興趣，也曾和他他們一起嘗試五石散。吃了五石散后，人會不停地搖晃自己的腦袋，暈暈的，有飄飄欲仙的感覺。劉備最初沉醉在這種生活中，但時間長了，他警告自己：“不能在沉迷下去了，不能。”對他來說，名利、天下顯然比五石散更能吸引人一些。

“多虧”了劉備的警醒，不然也不會有天下三分的局面和那許多激動後人的故事了。

後來，劉備建立了蜀國，痛恨起詩人來，因為詩人們幾乎就毀了他的帝王夢，於是他頒佈了禁酒禁藥禁詩令。所以，我們現在看到的三國時期的資料中，很少有蜀國的詩作流傳下來。

事實上，沒了詩人，蜀國也就成了三國里最沒有味道的一國。