周揚小傳(4)

1954年，周揚任中央宣傳部副部長，分管文藝處和科學處。他主持文科教材的編寫工作，親自抓高校文科教材的總體設計、人員安排和某些教材的審訂出版工作。對自然科學研究工作，周揚也十分重視。在中國科學院的一次報告中提出了“出成果、出人才”的口號，要求自然科學家多出成果，多做貢獻。1954年12月，這篇文章他發表了批判胡風的文章《我們必須戰鬥》，在**直接領導下發動了批判胡風的運動，使不少人蒙上了不白之冤。1958年發表了《文藝戰線上的一場大辯論》。**看了以後，專門給林默涵致信說：“此文寫得很好。我作了幾處小的修改，請看是否可以？如果最近一期文藝報尚未付印，最好將此文在文藝報和人民日報同時發表。”1961年，中宣部召開了全國文化工作會議和電影創作會議。在會議期間，周揚與文化部副部長齊燕銘審改了由文化部擬訂的《劇院(團)工作條例(修正草案)》，作為文化部文件發到全國文化行政部門參照執行，使全國各地劇團工作有章可循。此時他出版的主要論文集有《表現新的群眾的時代》、《新的人民的文藝》、《堅決貫徹**文藝路線》、《文藝戰線上的一場大辯論》，並和郭沫若合編了《紅旗歌謠》一書。1964年，在**、**一夥已開始在文藝界掀起妖霧腥風的時候，作為建國十五周年的獻禮，周揚在周恩來的指示下，堅決主持完成了新中國革命文藝的經典傑作——大型音樂舞蹈史詩《東方紅》。從五十年代開始，**就多次批評周揚政治上有些右傾，對資產階級知識分子過於手軟。儘管周揚認為文藝要堅持“階級鬥爭為綱”的思想路線，但看到大批文藝界優秀人才被鬥倒，不能從事社會主義文藝創作，周揚的心情不能說是沒有矛盾的。對於**指示將“胡風集團”定位“反革命集團”一事上，尤其是跟着牽連到那麼多文藝界人士，周揚當時也是有過猶豫的。1957年秋，反右派鬥爭最**時期，一些人就要不要把某某畫家打成右派而爭議時，周揚出面婉轉地加以制止：反右派鬥爭不必在美術方面深入下去了，不然，會畫畫的都成了右派不能畫畫了，剩下的都是不會畫畫的“左”派，是不利於美術事業的發展的。他的這個意見，可以說在無形中保護了一大批人。當時，康生、**整材料稱“四條漢子”（即周揚、夏衍、田漢、陽翰笙）專橫把持文藝界，要公開批判後面三個人。1965年，**在兩次批示以後召見了周揚。這一次，也是周揚與他所衷心崇拜的偉人最後一次會面。談話中，**針對他“政治上不開展”，毫不客氣地指出：“你和文化界的老人有千絲萬縷的聯繫，你不能再溫情了。”周揚虛心聽取了**的批評。但他卻沒有預感到，一場文藝界更大的風暴即將來臨，烏雲已在天際翻卷了。1965年下半年，醫生檢查出周揚患了肺癌，讓他在阜外醫院動了手術。手術後周揚去天津休養。還在養病期間，“文化大革命”爆發。“文革”一開始，周揚即被打倒。當時，報刊上到處可看見“批倒批臭周揚”的大批判文章。**、“四人幫”一夥給他扣上的罪名五花八門，主要是：“十七年‘文藝黑線’的總頭目”，“反革命修正主義分子”，“反黨反社會主義反**的三反分子”，“走資本主義道路的當權派”，“奴隸總管”，中宣部“閻王殿”的“二閻王”，“四條漢子”之一，“反對魯迅”，“招降納叛”等等。一夜之間，周揚從領導當代思想解放運動者。成了萬惡的階級敵人。但他相信**是信任他、了解他的。他一遍又一遍安慰為他擔憂的妻子女兒：“我對黨的忠心，對**的忠心，對社會主義的忠心，他們可以去查。事情總會搞清楚的。1967年1月，姚文元在《紅旗》雜誌第一期上發表長篇大論《評反革命兩面派周揚》，對周揚進行了大肆誣衊和攻擊，馮雪峰、丁玲、艾青、田漢、夏衍、陽翰笙等人也被其列入“文藝黑線”之內的人物。前後捲入“周揚一案”的，共有80多人，包括林默涵、劉白羽、齊燕銘、呂驥等。緊接其後的，便是對他們進行遊行、批鬥、隔離審查，周揚很快被投入秦城監獄。在這裏，**、“四人幫”的爪牙們想盡一切野蠻暴行，從身體和**上摧殘這些“無產階級專政的敵人”。周揚從此失去長達九年多的人身自由，並被迫與家人斷絕音信。人們都以為他已離開人世，連他在北京的戶口也被註銷了。1971年，周恩來十分關心文藝界被打倒的一批老同志，千方百計讓這些知識分子恢複名譽出來工作。1975年，周恩來病重住院由鄧小平主持中央政治局常委工作，鄧小平同志便大刀闊斧進行治理整頓。1975年3月17日全國人大決議“對全部在押戰爭罪犯，實行特赦釋放”。**親自批示:“周揚一案，似可從寬處理，分配工作，有病的養起來並治病。”1978年，周揚從秦城監獄出來后，住在北京西郊中央組織部招待所里養病。翌年，他根據**指示到社會科學院當顧問。粉碎“四人幫”不久，周揚恢復了名譽，重新走上領導工作崗位，曾擔任中國社會科學院副院長、社會科學院研究生院長，中國文聯副主席、主席、黨組書記，中國作家協會副主席，**十一屆中央委員，十二大代表、**中央宣傳部副部長、第五屆全國政協常委等職。在他生命最後十年，周揚堅持思想解放，以實事求是的作風，反思過去，總結歷史經驗教訓。倡導繼承和發揚“五四”以來的文化革命傳統，參與實踐是檢驗真理的惟一標準的討論，宣傳黨的十一屆三中全會的路線。領導制定哲學社會科學研究規劃，籌建中國社會科學院研究生院，為國家培養高級專門人才。在繁榮社會主義新時期文化文藝的道路上，周揚不遺餘力地做着撥亂反正、為繁榮社會主義文化事業奠基培土的工作。